Bible de Lausanne 1872
Jean 1:14
14¶ Et la Parole a été faite {Ou est devenue.} chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part d'un père {Ou de l'unique engendré du Père.}.
Jean 1:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
- Bible Segond 21 (S21)Et la Parole s'est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
Contexte de Jean 1:14
12Mais, à tous ceux qui l'ont reçue elle a donné le droit {Ou le pouvoir, ou l'autorité.} de devenir enfants de Dieu ; à ceux qui croient en son nom, 13lesquels ont été engendrés non du sang {Grec, des sangs.}, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. ¶ Et la Parole a été faite {Ou est devenue.} chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part d'un père {Ou de l'unique engendré du Père.}. 15¶ Jean rend témoignage à son sujet ; et il a crié, disant : C'est de celui-ci que je disais : Celui qui vient après moi, m'a précédé, parce qu'il était avant moi. 16¶ Et, de sa plénitude, nous avons tous reçu, même grâce pour grâce.
Lire Jean 1 en entierJean 1:14 mot à mot
καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- faiteγίνομαιginomai · êtreG1096
- chairσάρξsarx · chairG4561
- habitéσκηνόωskēnoō · demeurerG4637
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- pleineπλήρηςplērēs · pleinG4134
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- contempléθεάομαιtheaomai · regarderG2300
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- uniqueμονογενήςmonogenēs · uniqueG3439
- venuπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Jean 1:14
- Jean 1:1¶ Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu ;
- Ésaïe 7:14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge sera enceinte et elle enfantera un fils, et l'appellera du nom d'Emmanuel (Dieu avec nous).
- Matthieu 1:16et Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle naquit JÉSUS, qui est appelé CHRIST (Oint).
- Luc 1:31et voici que tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de JÉSUS (Sauveur) ;
- Luc 2:7et elle enfanta son fils premier-né, et elle l'emmaillota et le coucha dans la crèche, parce qu'il n'y avait point de place pour eux dans le logis.
- Romains 1:3touchant son Fils, qui, selon la chair, est provenu de la postérité {Grec, de la semence.} de David ;
- Romains 9:5de qui sont les pères, et desquels, pour ce qui regarde la chair, est sorti le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni pour les siècles. Amen.
- 1 Corinthiens 15:47Le premier homme, tiré de la terre, [est] poussière ; le second homme, le Seigneur, [est] du ciel.
- Galates 4:4Mais, lorsque fut arrivée la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, venu d'une femme, venu sous la loi,
- Philippiens 2:6lequel, étant en forme de Dieu, n'a point estimé usurpation d'être égal à Dieu,
- 1 Timothée 3:16Et de l'aveu de tous, grand est le mystère de la piété {Ou du Dieu vivant. Colonne et ferme appui de la vérité, et, d'un aveu général, grand est le mystère de la piété.} : Dieu a été manifesté dans {Ou par.} la chair, justifié par {Ou dans, ou en.} l'Esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, enlevé dans la gloire.
- Hébreux 2:11Car et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés viennent tous d'un ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
- Hébreux 10:5C'est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : « Tu n'as pas voulu de sacrifice, ni d'offrande, mais tu m'as formé un corps.
- 1 Jean 4:2Connaissez en ceci l'Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est {Ou vient.} de Dieu,
- 2 Jean 1:7Parce que beaucoup de séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point Jésus-Christ venant en chair. C'est là le Séducteur et l'Antichrist ;
- Jean 2:11¶ Jésus fit ce premier de ses signes {Ou des. – Grec ce commencement des signes.} à Cana de Galilée, et il manifesta sa gloire ; et ses disciples crurent en lui.
Commentaires sur Jean 1:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Et la Parole a été faite chair - Cette même personne qui était au commencement - qui était avec Dieu - et qui était Dieu, Jean 1:1, dans la plénitude des temps s'est faite chair - s'est incarnée par la puissance du Saint-Esprit, dans le sein de la vierge. En admettant que cet apôtre ait écrit sous l'inspiration divine, ce verset, pris en relation avec Jean 1.1, n'est-il pas une preuve absolue et incontestable de la divinité propre et éternelle du Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Et la Parole a été faite chair - Le mot "chair", ici, est évidemment utilisé pour désigner la "nature humaine" ou "l'homme". Voir Matthieu 16:17; Matthieu 19:5; Matthieu 24:22; Luc 3:6; Romains 1:3; Romains 9:5. La "Parole" s'est faite "homme", ce que l'on exprime communément en disant qu'elle s'est "incarnée". Quand on dit qu'un être s'est "incarné", cela signifie qu'un être d'un ordre supérieur à l'homme, et d'une nature différente, prend l'apparence de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-14Jean-Baptiste est venu pour rendre témoignage à propos de Jésus. Rien ne met plus en évidence les « ténèbres » de l’esprit de l’homme, que cette Lumière : elle avait besoin d'un témoin pour être manifestée à tous ! Christ était la véritable Lumière, une merveilleuse Lumière ; Il a le mérite d'être appelé ainsi ! Par Son Esprit et Sa Grâce, Il éclaire tous ceux qui ont reçu cette Lumière, pour leur salut ; ceux qui ne sont pas éclairés par Lui périssent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14L'idée selon laquelle la Parole s'est faite homme (littéralement s'est faite chair) a stupéfié tant les Grecs que les Juifs. Les Grecs séparaient la sphère divine du monde profane de l'humanité, qu'ils appelaient "chair" (sarx en grec). Jean a écrit que Dieu lui-même est devenu "chair" en Christ (cf. 1.1). L'humanité et la divinité de Jésus étaient complètes, et non partielles. Les deux idées - Jésus 100% divin et 100% humain - constituent le fondement de…Lire le commentaire
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