Bible du Semeur
Romains 8:5
5En effet, les hommes livrés à eux-mêmes tendent vers ce qui est conforme à l’homme livré à lui-même. Mais ceux qui ont l’Esprit tendent vers ce qui est conforme à l’Esprit.
Romains 8:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, ceux qui se conforment à leur nature propre se préoccupent des réalités de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment à l'Esprit sont préoccupés par ce qui est de l'Esprit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit.
- Bible Darby (DBY)Car ceux qui sont selon [la] chair ont leurs pensées aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon [l’]Esprit, aux choses de l’Esprit ;
Contexte de Romains 8:5
3Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché. 4Il l’a fait pour que la juste exigence de la Loi soit pleinement satisfaite en ce qui nous concerne, nous qui vivons, non plus à la manière de l’homme livré à lui-même, mais dans la dépendance de l’Esprit. En effet, les hommes livrés à eux-mêmes tendent vers ce qui est conforme à l’homme livré à lui-même. Mais ceux qui ont l’Esprit tendent vers ce qui est conforme à l’Esprit. 6Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix. 7En effet, l’homme livré à lui-même, dans toutes ses tendances, n’est que haine de Dieu : il ne se soumet pas à la Loi de Dieu car il ne le peut même pas.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:5 mot à mot
οἱ γὰρ κατὰ σάρκα ὄντες τὰ τῆς σαρκὸς φρονοῦσιν οἱ δὲ κατὰ πνεῦμα τὰ τοῦ πνεύματος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 8:5
- Romains 8:12Ainsi donc, frères et sœurs, si nous avons une obligation, ce n’est pas celle de vivre à la manière de l’homme livré à lui-même.
- Jean 3:6Ce qui naît d’une naissance naturelle, c’est la vie humaine naturelle. Ce qui naît de l’Esprit est animé par l’Esprit.
- 1 Corinthiens 15:48Or, tous ceux qui ont été formés de poussière sont semblables à celui qui a été formé de poussière. De même aussi, ceux qui appartiennent au ciel sont semblables à celui qui appartient au ciel.
- 2 Corinthiens 10:3Sans doute, nous sommes des hommes et nous vivons comme tels, mais nous ne menons pas notre combat d’une manière purement humaine.
- 2 Pierre 2:10Il punira tout particulièrement ceux qui, mus par la sensualité, vivent au gré de leurs désirs corrompus et méprisent l’autorité du Seigneur. Imbus d’eux-mêmes et arrogants, ces enseignants de mensonge n’hésitent pas à insulter les êtres glorieux,
- Romains 8:6Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix.
- Marc 8:33Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et reprit Pierre sévèrement : Arrière, « Satan » ! Eloigne-toi de moi ! Car tes pensées ne sont pas celles de Dieu ; ce sont des pensées tout humaines.
- 1 Corinthiens 2:14Mais l’homme sans Dieu ne reçoit pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu ; à ses yeux, c’est pure folie et il est incapable de le comprendre, car seul l’Esprit de Dieu permet d’en juger.
- Philippiens 3:18Car il en est beaucoup qui vivent en ennemis de la croix de Christ. Je vous en ai souvent parlé, je vous le dis une fois de plus, en pleurant.
- Romains 8:9Vous, au contraire, vous n’êtes pas livrés à vous-mêmes, mais vous dépendez de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
- Galates 5:22Mais le fruit de l’Esprit c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité,
- Éphésiens 5:9car le fruit produit par la lumière c’est tout ce qui est bon, juste et vrai.
- Colossiens 3:1Mais vous êtes aussi ressuscités avec Christ : recherchez donc les réalités d’en haut, là où se trouve Christ, qui siège à la droite de Dieu.
Commentaires sur Romains 8:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car ceux qui sont après la chair - et voici la grande distinction entre les juifs et les vrais chrétiens : les premiers sont après la chair - sont sous le pouvoir du principe charnel et rebelle ; et par conséquent l'esprit, , savoure les choses de la chair- les choses qui appartiennent simplement à la vie présente ; n'ayant pas de goût pour les choses spirituelles et éternelles. Mais ceux qui sont après l'Esprit - ceux qui sont régénérés, qui sont nés de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car ceux qui sont après la chair - Ceux qui sont sous l'influence des désirs corrompus et pécheresses de la chair ; Galates 5:19-21. Ceux qui ne sont pas renouvelés. Faites attention aux choses de la chair - Ils sont suprêmement dévoués à la satisfaction de leurs désirs corrompus. Mais ceux qui sont après l'Esprit - Qui sont sous son influence ; qui sont conduits par l'Esprit. Les choses de l'Esprit - Les choses que l'Esprit produit, ou qu'il opère dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5s’affectionnent aux choses de la chair : Cette expression ne se limite pas au simple processus mental de la pensée, mais décrit plutôt l’orientation fondamentale de la volonté d’une personne (voir aussi 12.3 ; 15.5 ; Ph 2.2, 5).Lire le commentaire
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