Vulgate clémentine (latin)
Romains 9:20
20O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? numquid dicit figmentum ei qui se finxit : Quid me fecisti sic ?
Romains 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ô homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
- Bible Segond 21 (S21)Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu? L’objet dira-t-il à celui qui l'a façonné: «Pourquoi m'as-tu fait ainsi?»
- Bible du Semeur (BDS)Mais, qui es-tu donc toi, un homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il à l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?
Contexte de Romains 9:20
18Ergo cujus vult miseretur, et quem vult indurat. 19Dicis itaque mihi : Quid adhuc queritur ? voluntati enim ejus quis resistit ? O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? numquid dicit figmentum ei qui se finxit : Quid me fecisti sic ? 21an non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam ? 22Quod si Deus volens ostendere iram, et notum facere potentiam suam, sustinuit in multa patientia vasa iræ, apta in interitum,
Lire Romains 9 en entierRomains 9:20 mot à mot
ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε, σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· τί με ἐποίησας οὕτως;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ôὦō · ô !G5599
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- toiσύsu · tu, vousG4771
- plutôtμενοῦνγεmenounge · bien plutôtG3304
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- contesterἀνταποκρίνομαιantapokrinomai · contredireG470
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vaseπλάσμαplasma · chose façonnéeG4110
- diraἐρῶereō · direG2046
- ·μήmē · ne pasG3361
- forméπλάσσωplassō · façonnerG4111
- m’μέme · meG3165
- faitποιέωpoieō · faire, fabriquerG4160
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
Références croisées de Romains 9:20
- Romains 2:1Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim judicas alterum, teipsum condemnas : eadem enim agis quæ judicas.
- Michée 6:8Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te : utique facere judicium, et diligere misericordiam, et sollicitum ambulare cum Deo tuo.
- 1 Corinthiens 7:16Unde enim scis mulier, si virum salvum facies ? aut unde scis vir, si mulierem salvam facies ?
- Jacques 2:20Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?
- Job 33:13Adversus eum contendis, quod non ad omnia verba responderit tibi ?
- Job 36:23Quis poterit scrutari vias ejus ? aut quis potest ei dicere : Operatus es iniquitatem ?
- Job 38:2Quis est iste involvens sententias sermonibus imperitis ?
- Job 40:2Accinge sicut vir lumbos tuos : interrogabo te, et indica mihi.
- Job 42:2Scio quia omnia potes, et nulla te latet cogitatio.
- Matthieu 20:15Aut non licet mihi quod volo, facere ? an oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum ?
- Job 16:3Numquid habebunt finem verba ventosa ? aut aliquid tibi molestum est, si loquaris ?
- 1 Corinthiens 1:20Ubi sapiens ? ubi scriba ? ubi conquisitor hujus sæculi ? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi ?
- 1 Timothée 6:5conflictationes hominum mente corruptorum, et qui veritate privati sunt, existimantium quæstum esse pietatem.
- Ésaïe 29:16Perversa est hæc vestra cogitatio ; quasi si lutum contra figulum cogitet, et dicat opus factori suo : Non fecisti me ; et figmentum dicat fictori suo : Non intelligis.
- Ésaïe 45:9Væ qui contradicit fictori suo, testa de samiis terræ ! Numquid dicet lutum figulo suo : Quid facis, et opus tuum absque manibus est ?
Commentaires sur Romains 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Non mais, ô homme, qui es-tu ? - Comme s'il avait dit : Homme faible et ignorant, oses-tu répliquer au Dieu infiniment bon et juste ? Réfléchis à toi-même, et dis-moi, après avoir abusé de la grâce de Dieu, et transgressé ses lois, est-ce que tu vas te plaindre de ses dispensations ? Dieu a fait, créé, formé la nation juive ; et la chose formée, quand elle s'est corrompue, prétendra-t-elle corriger le sage et gracieux Auteur de son être, et dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Voir Es 29.16 ; 45.9–10.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20O homme ! qui es-tu, toi (grec) le contestant avec Dieu ? L'opposition des deux termes : homme, Dieu, justifie le procédé sommaire par lequel Paul ferme la bouche à l'adversaire. Le vase d'argile, dans l'original, il y a un jeu de mots intraduisible : l'ouvrage formé dira-t-il à celui qui l'a formé.Lire le commentaire
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