Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 1:20
20Ubi sapiens ? ubi scriba ? ubi conquisitor hujus sæculi ? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi ?
1 Corinthiens 1:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
- Bible Segond 21 (S21)Où est le sage? Où est le spécialiste de la loi? Où est le discoureur de l’ère actuelle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce monde?
- Bible du Semeur (BDS)Où est le sage ? Où est le spécialiste de la Loi ? Où est le raisonneur de ce monde ? Dieu n’a-t-il pas changé en folie la sagesse du monde ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Où est le sage? où est le scribe? où est le raisonneur de ce siècle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde?
Contexte de 1 Corinthiens 1:20
18Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est : iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est. 19Scriptum est enim : Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo. Ubi sapiens ? ubi scriba ? ubi conquisitor hujus sæculi ? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi ? 21Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum : placuit Deo per stultitiam prædicationis salvos facere credentes. 22Quoniam et Judæi signa petunt, et Græci sapientiam quærunt :
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:20 mot à mot
ποῦ σοφός; ποῦ γραμματεύς; ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου; οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κόσμουLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Oùποῦpou · où ?G4226
- sageσοφόςsophos · sageG4680
- scribeγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- disputeurσυζητητήςsuzētētēs · controversisteG4804
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- folieμωραίνωmōrainō · être insenséG3471
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
Références croisées de 1 Corinthiens 1:20
- Ésaïe 33:18Cor tuum meditabitur timorem : ubi est litteratus ? ubi legis verba ponderans ? ubi doctor parvulorum ?
- Ésaïe 53:1Quis credidit auditui nostro ? et brachium Domini cui revelatum est ?
- 1 Corinthiens 1:19Scriptum est enim : Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo.
- 2 Samuel 15:31Nuntiatum est autem David quod et Achitophel esset in conjuratione cum Absalom : dixitque David : Infatua, quæso, Domine, consilium Achitophel.
- 2 Samuel 16:23Consilium autem Achitophel quod dabat in diebus illis, quasi si quis consuleret Deum : sic erat omne consilium Achitophel, et cum esset cum David, et cum esset cum Absalom.
- 2 Samuel 17:14Dixitque Absalom, et omnes viri Israël : Melius est consilium Chusai Arachitæ, consilio Achitophel : Domini autem nutu dissipatum est consilium Achitophel utile, ut induceret Dominus super Absalom malum.
- Job 12:17Adducit consiliarios in stultum finem, et judices in stuporem.
- Ésaïe 44:25irrita faciens signa divinorum, et ariolos in furorem vertens ; convertens sapientes retrorsum, et scientiam eorum stultam faciens ;
- Romains 1:22dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Où est le sage, le scribe, l'écrivain de ce monde ? - Ces paroles se rapportent manifestement aux Juifs, car les lieux ( Ésaïe 29:14; Ésaïe 33:18; Ésaïe 44:25) auxquels il se réfère ne peuvent s'entendre que des Juifs. Le sage , de l'apôtre, est le חכם chakam, dont le rôle était d'enseigner les autres. Le scribe, , de l'apôtre, est le ספר sopher; cela signifie tout homme instruit, à la différence du commun des mortels, en particulier tout maître des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Où est le sage ? - Un langage similaire se trouve dans Isaïe 33:18: "Où est le scribe ? où est le receveur ? où est celui qui compte les tours ?" Sans vouloir citer ces mots comme ayant une référence originale au sujet qui nous occupe, Paul les utilise comme n'importe quel homme, lorsqu'il trouve des mots qui lui sont familiers ou qui sont familiers à ses lecteurs, et qui transmettent son message. Un homme familier de la Bible utilisera naturellement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Aux yeux de Dieu, la sagesse humaine de ce monde est insensée. La sagesse divine réside dans le message de la croix et en Jésus-Christ (voir 1.24, 1.30).Lire le commentaire
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