Nouvelle Français courant
Romains 9:20
20Mais qui es-tu donc, toi, un être humain, pour contredire Dieu ? Le vase d'argile demande-t-il à celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »
Romains 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ô homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
- Bible Segond 21 (S21)Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu? L’objet dira-t-il à celui qui l'a façonné: «Pourquoi m'as-tu fait ainsi?»
- Bible du Semeur (BDS)Mais, qui es-tu donc toi, un homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il à l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?
Contexte de Romains 9:20
18Ainsi, Dieu a compassion de qui il veut et il incite qui il veut à s'obstiner. 19Tu me diras peut-être : « Alors pourquoi Dieu nous ferait-il encore des reproches ? Qui en effet résisterait à sa volonté ? » Mais qui es-tu donc, toi, un être humain, pour contredire Dieu ? Le vase d'argile demande-t-il à celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? » 21Le potier fait ce qu'il veut avec l'argile : à partir de la même pâte il fabrique un vase précieux ou un vase ordinaire. 22Eh bien, Dieu, en bon potier, voulait montrer sa colère envers certains vases et faire ainsi connaître sa puissance. Pourtant il a supporté avec une grande patience les personnes qui méritaient sa colère et qui s'en allaient à leur perte.
Lire Romains 9 en entierRomains 9:20 mot à mot
ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε, σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· τί με ἐποίησας οὕτως;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ôὦō · ô !G5599
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- toiσύsu · tu, vousG4771
- plutôtμενοῦνγεmenounge · bien plutôtG3304
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- contesterἀνταποκρίνομαιantapokrinomai · contredireG470
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vaseπλάσμαplasma · chose façonnéeG4110
- diraἐρῶereō · direG2046
- ·μήmē · ne pasG3361
- forméπλάσσωplassō · façonnerG4111
- m’μέme · meG3165
- faitποιέωpoieō · faire, fabriquerG4160
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
Références croisées de Romains 9:20
- Romains 2:1Toi, qui que tu sois, qui juges ainsi les autres, tu es inexcusable. Car, lorsque tu juges les autres et que tu agis comme eux, tu te condamnes toi-même, toi qui juges.
- Michée 6:8On t'a enseigné ce qui est bien, ce que le Seigneur exige de tout être humain : il demande seulement que tu respectes les droits des autres, que tu aimes agir avec bonté et que tu suives avec humilité le chemin que lui, ton Dieu, t'indique.
- 1 Corinthiens 7:16Comment savoir, toi, femme chrétienne, si tu sauveras ton mari ? Ou comment savoir, toi, mari chrétien, si tu sauveras ta femme ?
- Jacques 2:20Insensé que tu es ! Veux-tu avoir la preuve que la foi sans les actes ne sert à rien ?
- Job 33:13Pourquoi donc entres-tu en procès avec lui, qui n'a pas à répondre de tout ce qu'il fait ?
- Job 36:23Qui lui demanderait des comptes sur sa conduite ? Qui oserait lui dire : « Ce que tu as fait est mal » ?
- Job 38:2Qui est celui qui rend mes projets obscurs en parlant sans rien y connaître ?
- Job 40:2« Celui qui porte plainte contre le Dieu souverain, osera-t-il critiquer ? Celui qui fait la leçon à Dieu, répondra-t-il ? »
- Job 42:2Je sais bien que tout est possible pour toi et que, pour toi, aucun projet n'est irréalisable.
- Matthieu 20:15N'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”
- Job 16:3« Quand verra-t-on la fin des paroles en l'air ? » ou « Qu'est-ce qui te pousse à répliquer ainsi ? »
- 1 Corinthiens 1:20Alors, où est le sage ? où est le spécialiste des Écritures ? où est le brillant orateur du temps présent ? Dieu a démontré que la sagesse de ce monde est insensée !
- 1 Timothée 6:5et des discussions sans fin entre des gens à l'esprit faussé, ayant perdu toute notion de la vérité. Ils pensent que la foi en Dieu est un moyen de s'enrichir.
- Ésaïe 29:16Quelle absurdité que la vôtre : mettre sur le même plan l'argile et le potier ! L'objet dira-t-il de l'artisan : « Ce n'est pas lui qui m'a fait » ? Le vase dira-t-il du potier : « Il n'y connaît rien » ?
- Ésaïe 45:9Quel malheur de voir quelqu'un, un simple pot de terre parmi les autres, qui ose faire des reproches à celui qui l'a façonné ! L'argile demande-t-elle à celui qui la façonne : « Que fais-tu là ? » Le vase dit-il du potier : « Quel maladroit ! »
Commentaires sur Romains 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Non mais, ô homme, qui es-tu ? - Comme s'il avait dit : Homme faible et ignorant, oses-tu répliquer au Dieu infiniment bon et juste ? Réfléchis à toi-même, et dis-moi, après avoir abusé de la grâce de Dieu, et transgressé ses lois, est-ce que tu vas te plaindre de ses dispensations ? Dieu a fait, créé, formé la nation juive ; et la chose formée, quand elle s'est corrompue, prétendra-t-elle corriger le sage et gracieux Auteur de son être, et dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Voir Es 29.16 ; 45.9–10.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20O homme ! qui es-tu, toi (grec) le contestant avec Dieu ? L'opposition des deux termes : homme, Dieu, justifie le procédé sommaire par lequel Paul ferme la bouche à l'adversaire. Le vase d'argile, dans l'original, il y a un jeu de mots intraduisible : l'ouvrage formé dira-t-il à celui qui l'a formé.Lire le commentaire
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