Romains 9:20

Romains 9:20 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Ô homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
• Bible Segond 21 (S21)Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu? L’objet dira-t-il à celui qui l'a façonné: «Pourquoi m'as-tu fait ainsi?»
• Bible du Semeur (BDS)Mais, qui es-tu donc toi, un homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il à l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?

Contexte de Romains 9:20

18Ainsi donc, Dieu use de compassion envers qui il veut et il endurcit qui il veut. 19J’entends ton objection : « Pourquoi alors Dieu fait-il des reproches ? Pourquoi accuse-t-il, puisque personne ne peut résister à sa volonté ? »Dieu est libre… de faire grâce à qui il veut Mais, pauvre mortel, qui es-tu donc pour critiquer Dieu, pour discuter avec lui ou lui demander des comptes ? Le vase demandera-t-il au potier : « Pourquoi m’as-tu façonné ainsi ? » 21N’est-il pas libre de faire de son argile ce qui lui plaît ? N’a-t-il pas le droit de fabriquer, avec la même glaise, un vase d’ornement et une jarre pour l’usage courant ? 22Dieu n’aurait-il pas le droit de montrer aussi son courroux et de faire connaître sa puissance ? Qu’as-tu alors à redire si, au lieu de détruire les objets de sa colèredéjà mûrs pour le jugement, il continue à les supporter avec une infinie patience ?

Romains 9:20 mot à mot

ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε, σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· τί με ἐποίησας οὕτως;Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Ôὦō · ô !G5599
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• toiσύsu · tu, vousG4771
• plutôtμενοῦνγεmenounge · bien plutôtG3304
• quiτίςtis · lequel ?G5101
• esεἰμίeimi · êtreG1510
• ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• contesterἀνταποκρίνομαιantapokrinomai · contredireG470
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• vaseπλάσμαplasma · chose façonnéeG4110
• diraἐρῶereō · direG2046
• ·μήmē · ne pasG3361
• forméπλάσσωplassō · façonnerG4111
• m’μέme · meG3165
• faitποιέωpoieō · faire, fabriquerG4160
• ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779

Références croisées de Romains 9:20

• Romains 2:1(« Oui, quel abîme de méchanceté », diras-tu peut-être.) Mais qui que tu sois, toi, mon ami qui t’ériges en juge, sais-tu qu’en parlant ainsi, tu prononces ta propre condamnation ? Car, tout en jugeant les autres, au fond, tu te conduis comme eux !
• 1 Corinthiens 7:16Certes, (par le maintien du lien conjugal,) toi, femme, tu peux amener ton mari au salut, mais sais-tu si tu y parviendras ? De même, toi mari, tu peux devenir le moyen de conversion de ta femme, mais comment en avoir la certitude ?
• Jacques 2:20Veux-tu avoir la preuve, espèce de tête creuse, qu’une foi sans actes ne sert à rien ?
• Matthieu 20:15Est-ce que, par hasard, je n’aurais pas le droit de faire de mon bien ce que je veux ? Ou bien, me regardes-tu de travers parce que je suis bon ? Ma générosité te rendrait-elle jaloux ?
• 1 Corinthiens 1:20(Ou encore :)Où est-il, le sage ? Où est-il, l’interprète de la loi ?Oui, en fait, où sont-ils parmi vous, les philosophes, les érudits, les gens cultivés ? Où se trouvent le logicien subtil, le dialecticien habile, le critique expert dans tous les domaines de ce monde ? Où sont les brillants orateurs et les savants chercheurs du temps présent ? Oui, toutes leurs sciences se limitent aux choses éphémères d’ici-bas. Dieu n’a-t-il pas voué à l’impuissance la sagesse du monde et démontré son incapacité ? Ne l’a-t-il pas écartée comme inepte et changée en folie ?
• 1 Timothée 6:5Oui, cela ne mène qu’à des frictions perpétuelles et des discussions interminables entre gens à l’esprit faussé ayant perdu le sens de la vérité. Ils ne voient dans la religion qu’une affaire d’argent et croient pouvoir se servir de la foi en Dieu pour s’enrichir.

Commentaires sur Romains 9:20

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Non mais, ô homme, qui es-tu ? - Comme s'il avait dit : Homme faible et ignorant, oses-tu répliquer au Dieu infiniment bon et juste ? Réfléchis à toi-même, et dis-moi, après avoir abusé de la grâce de Dieu, et transgressé ses lois, est-ce que tu vas te plaindre de ses dispensations ? Dieu a fait, créé, formé la nation juive ; et la chose formée, quand elle s'est corrompue, prétendra-t-elle corriger le sage et gracieux Auteur de son être, et dire…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Voir Es 29.16 ; 45.9–10.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20O homme ! qui es-tu, toi (grec) le contestant avec Dieu ? L'opposition des deux termes : homme, Dieu, justifie le procédé sommaire par lequel Paul ferme la bouche à l'adversaire. Le vase d'argile, dans l'original, il y a un jeu de mots intraduisible : l'ouvrage formé dira-t-il à celui qui l'a formé.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:20

• Infidélité
• Murmurer
• Prédestination
• Présomption

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Répondre
• Vase
• Repentir
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Terre
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)

Commentaires sur Romains 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings