Vulgate clémentine (latin)
Romains 9:22
22Quod si Deus volens ostendere iram, et notum facere potentiam suam, sustinuit in multa patientia vasa iræ, apta in interitum,
Romains 9:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
- Bible Segond 21 (S21)Que dire si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout prêts pour la perdition?
- Bible du Semeur (BDS)Et qu’as-tu à redire si Dieu, parce qu’il voulait montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une immense patience ceux qui étaient les objets de sa colère, tout prêts pour la destruction ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère prêts pour la perdition,
Contexte de Romains 9:22
20O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? numquid dicit figmentum ei qui se finxit : Quid me fecisti sic ? 21an non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam ? Quod si Deus volens ostendere iram, et notum facere potentiam suam, sustinuit in multa patientia vasa iræ, apta in interitum, 23ut ostenderet divitias gloriæ suæ in vasa misericordiæ, quæ præparavit in gloriam. 24Quos et vocavit nos non solum ex Judæis, sed etiam in gentibus,
Lire Romains 9 en entierRomains 9:22 mot à mot
Εἰ δὲ θέλων ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργὴν καὶ γνωρίσαι τὸ δυνατὸν αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- voulantθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- montrerἐνδείκνυμιendeiknumi · montrerG1731
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- etκαίkai · etG2532
- connaîtreγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- puissanceδυνατόςdunatos · capableG1415
- supportéφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- grandeπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- patienceμακροθυμίαmakrothumia · patienceG3115
- vasesσκεῦοςskeuos · récipientG4632
- formésκαταρτίζωkatartizō · acheverG2675
- pourεἰςeis · versG1519
- perditionἀπώλειαapōleia · destructionG684
Références croisées de Romains 9:22
- Romains 9:17Dicit enim Scriptura Pharaoni : Quia in hoc ipsum excitavi te, ut ostendam in te virtutem meam : et ut annuntietur nomen meum in universa terra.
- Romains 1:18Revelatur enim ira Dei de cælo super omnem impietatem, et injustitiam hominum eorum, qui veritatem Dei in injustitia detinent :
- Romains 2:4an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ?
- Exode 9:16Idcirco autem posui te, ut ostendam in te fortitudinem meam, et narretur nomen meum in omni terra.
- Psaumes 90:11Quoniam angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis.
- Proverbes 16:4Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
- Apocalypse 6:16et dicunt montibus, et petris : Cadite super nos, et abscondite nos a facie sedentis super thronum, et ab ira Agni :
- Nombres 14:11Et dixit Dominus ad Moysen : Usquequo detrahet mihi populus iste ? quousque non credent mihi, in omnibus signis quæ feci coram eis ?
- Psaumes 50:21Tunc acceptabis sacrificium justitiæ, oblationes et holocausta ; tunc imponent super altare tuum vitulos.
- Ecclésiaste 8:11Etenim quia non profertur cito contra malos sententia, absque timore ullo filii hominum perpetrant mala.
- Lamentations 3:22Heth Misericordiæ Domini, quia non sumus consumpti ; quia non defecerunt miserationes ejus.
- 1 Pierre 3:20qui increduli fuerant aliquando, quando exspectabant Dei patientiam in diebus Noë, cum fabricaretur arca : in qua pauci, id est octo animæ, salvæ factæ sunt per aquam.
- 2 Pierre 2:3et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur : quibus judicium jam olim non cessat : et perditio eorum non dormitat.
- 2 Pierre 3:8Unum vero hoc non lateat vos, carissimi, quia unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus.
- Jude 1:4Subintroierunt enim quidam homines (qui olim præscripti sunt in hoc judicium) impii, Dei nostri gratiam transferentes in luxuriam, et solum Dominatorem, et Dominum nostrum Jesum Christum negantes.
- Apocalypse 6:9Et cum aperuisset sigillum quintum, vidi subtus altare animas interfectorum propter verbum Dei, et propter testimonium, quod habebant :
Commentaires sur Romains 9:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Et si Dieu, voulant montrer sa colère - L'apôtre se réfère ici au cas de Pharaon et des Égyptiens, auxquels il applique la parabole du potier de Jérémie, et, à partir d'eux, à l'état actuel des Juifs. Pharaon et les Égyptiens étaient des vases de colère, c'est-à-dire des personnes profondément coupables devant Dieu ; et par leur refus obstiné de sa grâce et leur abus de sa bonté, ils s'étaient préparés à cette destruction que la colère, la justice…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Quelles que soient les œuvres que Dieu accomplit, elles sont toutes justes ! Il n’y a que la Grâce de Dieu qui puisse rendre Son peuple, saint et heureux, différent des autres. Dans Sa Grâce, efficace et merveilleuse, qui n’appartient qu’à Lui seul, Dieu agit avec bonté. Nul ne mérite cette Grâce et les rachetés doivent remercier Dieu pour ce don ; et ceux qui périssent dans leurs péchés ne peuvent que se blâmer eux-mêmes, Osée 13.9. Dieu n’est pas lié au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22Dans les versets versets 22-24, Paul fait l'application de l'image des vases. Sa phrase est inachevée ; il faut sous-entendre, à la fin du verset 26 "n'en a-t-il pas le droit ?" C'est la réponse à l'objection exprimée à verset 14. - Or, si Dieu, voulant montrer sa colère, non parce qu'il voulait, mais tout en voulant la montrer à la fin, a supporté, avec une grande longanimité, pour leur laisser le temps de se repentir, (2Pierre 3.9) des vases de colère…Lire le commentaire
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