Vulgate clémentine (latin)
Michée 6:8
8Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te : utique facere judicium, et diligere misericordiam, et sollicitum ambulare cum Deo tuo.
Michée 6:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)On t'a fait connaître, homme, ce qui est bien et ce que l'Eternel demande de toi: c'est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)On te l’a enseigné, ô homme, |ce qui est bien et ce que l’Eternel |attend de toi : c’est que tu te conduises |avec droiture, que tu prennes plaisir |à la bonté et que tu vives dans l’humilité |avec ton Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l'Eternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.
Contexte de Michée 6:8
6Quid dignum offeram Domino ? curvabo genu Deo excelso ? Numquid offeram ei holocautomata et vitulos anniculos ? 7numquid placari potest Dominus in millibus arietum, aut in multis millibus hircorum pinguium ? numquid dabo primogenitum meum pro scelere meo, fructum ventris mei pro peccato animæ meæ ? Indicabo tibi, o homo, quid sit bonum, et quid Dominus requirat a te : utique facere judicium, et diligere misericordiam, et sollicitum ambulare cum Deo tuo. 9Vox Domini ad civitatem clamat, et salus erit timentibus nomen tuum : audite, tribus, et quis approbabit illud ? 10Adhuc ignis in domo impii thesauri iniquitatis, et mensura minor iræ plena.
Lire Michée 6 en entierMichée 6:8 mot à mot
הִגִּ֥יד לְךָ֛ אָדָ֖ם מַה־טּ֑וֹב וּמָֽה־יְהוָ֞ה דּוֹרֵ֣שׁ מִמְּךָ֗ כִּ֣י אִם־עֲשׂ֤וֹת מִשְׁפָּט֙ וְאַ֣הֲבַת חֶ֔סֶד וְהַצְנֵ֥עַ לֶ֖כֶת עִם־אֱלֹהֶֽיךָ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- connaîtreנָגַדnâgad · direH5046
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- quiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- bienטוֹבţôb · agréableH2896
- queכִּיkîy · carH3588
- l’מִן־min minnîy minnêy · deH4480
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- demandeדָּרַשׁdârash · chercherH1875
- pratiquesעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- Que[כִּי] אם'im · si : saufH518
- aimesאַהֲבָה'ahăbâh · amourH160
- aimesאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
- miséricordeחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- marchesיָלַךְyâlak · marcherH3212
- marchesהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- humblementצָנַעtsâna‛ · être humbleH6800
- avecעִם‛im · avecH5973
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Michée 6:8
- Romains 9:20O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? numquid dicit figmentum ei qui se finxit : Quid me fecisti sic ?
- 1 Corinthiens 7:16Unde enim scis mulier, si virum salvum facies ? aut unde scis vir, si mulierem salvam facies ?
- Jacques 2:20Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?
- 1 Samuel 12:23Absit autem a me hoc peccatum in Dominum, ut cessem orare pro vobis, et docebo vos viam bonam et rectam.
- Néhémie 9:13Ad montem quoque Sinai descendisti, et locutus es cum eis de cælo, et dedisti eis judicia recta, et legem veritatis, cæremonias, et præcepta bona :
- Lamentations 3:26Teth Bonum est præstolari cum silentio salutare Dei.
- Luc 10:42porro unum est necessarium. Maria optimam partem elegit, quæ non auferetur ab ea.
- Romains 7:16Si autem quod nolo, illud facio : consentio legi, quoniam bona est.
- 2 Thessaloniciens 2:16Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem æternam, et spem bonam in gratia,
- Deutéronome 10:12Et nunc Israël, quid Dominus Deus tuus petit a te, nisi ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in viis ejus, et diligas eum, ac servias Domino Deo tuo in toto corde tuo, et in tota anima tua :
- Genèse 18:19Scio enim quod præcepturus sit filiis suis, et domui suæ post se ut custodiant viam Domini, et faciant judicium et justitiam : ut adducat Dominus propter Abraham omnia quæ locutus est ad eum.
- 1 Samuel 15:22Et ait Samuel : Numquid vult Dominus holocausta et victimas, et non potius ut obediatur voci Domini ? melior est enim obedientia quam victimæ, et auscultare magis quam offerre adipem arietum.
- Proverbes 21:3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
- Ecclésiaste 12:13Finem loquendi pariter omnes audiamus. Deum time, et mandata ejus observa : hoc est enim omnis homo,
- Ésaïe 1:16Lavamini, mundi estote ; auferte malum cogitationum vestrarum ab oculis meis : quiescite agere perverse,
Commentaires sur Michée 6:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Il t'a montré, ô Homme, ce qui est bon - Tous les modes d'expiation que vous avez proposés sont, aux yeux de Dieu, inaccessibles ; ils ne peuvent ni effacer le mal, ni purifier de la culpabilité du péché. Il t'a montré lui-même ce qui est bon, ce qui t'est profitable et ce qui lui est agréable. Et qu'est-ce que c'est ? Réponds : Tu es : - I. Agir avec justice ; donner à tous leur dû 1. À Dieu son dû : ton cœur, ton corps, ton âme et ton esprit ; ta…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Il t'a montré - Michée ne leur dit pas maintenant, comme pour la première fois, ce qui les aurait excusés. Il dit, "Il t'a montré" ; "Celui sur l'esprit, la volonté et le plaisir duquel ils prétendaient s'enquérir, le Seigneur leur Dieu. Il le leur avait montré. La loi en était pleine. Il le leur a montré quand Il a dit : "Et maintenant, Israël, qu'est-ce que le Seigneur ton Dieu exige de toi, sinon que tu craignes le Seigneur ton Dieu, que tu marches…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Ces versets semblent relater la faute d’Israël, qui consiste à avoir consulté Balak et Balaam, au lieu d’essayer d’obtenir directement les faveurs du Dieu vivant. Une conviction profonde de péché, avec le courroux divin que cela entraîne, conduira les hommes à rechercher la paix et le pardon ; c’est le seul espoir pour eux. Pour que Dieu soit satisfait de notre conduite, nous devons porter notre attention sur l’expiation de Christ, afin que notre péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Le bien signifie ce qui est juste aux yeux de Dieu ; Dieu est la source de toute bonté (Gn 1 ; Ex 33.19 ; 34.6–7 ; Dt 12.28). • la justice (en hébreu mishpat) : l’ordre de Dieu dans le monde exige un traitement équitable des autres, sans manipulation ni oppression. • la miséricorde (en hébreu khesed) : Cette loyauté passionnée et imméritée est la qualité définissante du caractère saint de Dieu (voir Ps 136). Ceux qui connaissent Dieu agiront de la même…Lire le commentaire
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