Vulgate clémentine (latin)
Galates 3:22
22Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.
Galates 3:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
- Bible Segond 21 (S21)Mais l'Ecriture a déclaré le monde entier prisonnier du péché afin que ce qui avait été promis soit accordé par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
- Bible du Semeur (BDS)Mais voici le verdict de l’Ecriture : l’humanité entière se trouve prisonnière de sa culpabilité devant Dieu afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants au moyen de leur foi en Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais l'Ecriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis soit donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.
Contexte de Galates 3:22
20Mediator autem unius non est : Deus autem unus est. 21Lex ergo adversus promissa Dei ? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia. Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus. 23Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat. 24Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.
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ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν, ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- toutπᾶςpas · toutG3956
- renferméσυγκλείωsugkleiō · enfermerG4788
- sousὑπόhupo · sousG5259
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- afinἵναhina · afin queG2443
- promisἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
Références croisées de Galates 3:22
- Galates 3:8Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ : Quia benedicentur in te omnes gentes.
- Psaumes 143:2Misericordia mea et refugium meum ; susceptor meus et liberator meus ; protector meus, et in ipso speravi, qui subdit populum meum sub me.
- Romains 3:9Quid ergo ? præcellimus eos ? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,
- Romains 5:12Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
- Romains 11:32Conclusit enim Deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur.
- Galates 3:14ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem.
- Romains 4:11Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiæ fidei, quæ est in præputio : ut sit pater omnium credentium per præputium, ut reputetur et illis ad justitiam :
- Romains 5:20Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia :
- 2 Timothée 1:1Paulus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, secundum promissionem vitæ, quæ est in Christo Jesu,
- Hébreux 6:13Abrahæ namque promittens Deus, quoniam neminem habuit, per quem juraret, majorem, juravit per semetipsum,
- Hébreux 9:15Et ideo novi testamenti mediator est : ut morte intercedente, in redemptionem earum prævaricationum, quæ erant sub priori testamento, repromissionem accipiant qui vocati sunt æternæ hæreditatis.
- 2 Pierre 1:4per quem maxima, et pretiosa nobis promissa donavit : ut per hæc efficiamini divinæ consortes naturæ : fugientes ejus, quæ in mundo est, concupiscentiæ corruptionem.
- 2 Pierre 3:13Novos vero cælos, et novam terram secundum promissa ipsius exspectamus, in quibus justitia habitat.
- 1 Jean 2:25Et hæc est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam æternam.
- 1 Jean 5:11Et hoc est testimonium, quoniam vitam æternam dedit nobis Deus : et hæc vita in Filio ejus est.
- Marc 16:16Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit : qui vero non crediderit, condemnabitur.
Commentaires sur Galates 3:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Mais l'Ecriture a conclu : tous les écrits des prophètes ont uniformément déclaré que les hommes sont tous pécheurs, et la loi le déclare par les sacrifices continuels qu'elle prescrit. Tous ont donc péché, et sont privés de la gloire de Dieu ; et, étant jugés et reconnus coupables, συνεκλεισεν ἡ γραφη , l'Écriture les a fait taire - les a mis en prison, et les a enfermés, jusqu'au moment où la sentence de la loi devrait être exécutée sur eux : (Voir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mais l'Écriture - L'Ancien Testament (voir la note sur Jean 5:39), contenant la Loi de Moïse. A conclu tous sous le péché - A " enfermé " ( έ sunekleisen) tous sous la condamnation du péché, c'est-à-dire a déclaré que tous les hommes, quels que soient leur rang et leur caractère extérieur, sont des pécheurs. Bien entendu, ils ne peuvent être justifiés par cette loi qui les déclare coupables et qui les condamne, pas plus que la loi du pays n'acquittera un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Si la promesse de la foi, mentionnée dans ce texte, est suffisante pour obtenir le salut, à quoi alors servait la loi ? Les Israélites, bien que peuple « élu » de Dieu, étaient pécheurs aussi bien que les autres hommes. La loi n’avait pas la prétention de faire découvrir un chemin de justification différent de celui qui était dévoilé par la promesse divine, mais de conduire les hommes à considérer quel était leur besoin, face à leur culpabilité du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22a tout renfermé sous le péché. Voir Rm 3.9 ; 7.1–13 ; 11.32. Nous ne pouvons être sauvés par notre obéissance à la loi. Seule la foi en Jésus-Christ peut nous libérer du péché.Lire le commentaire
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