Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 2:14
14Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium, id est, diabolum :
Hébreux 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Bible Segond 21 (S21)Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-même l’a aussi partagée, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi donc, puisque ces disciples sont des êtres de chair et de sang, lui aussi, de la même façon, a partagé leur condition. Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable;
Contexte de Hébreux 2:14
12Nuntiabo nomen tuum fratribus meis : in medio ecclesiæ laudabo te. 13Et iterum : Ego ero fidens in eum. Et iterum : Ecce ego, et pueri mei, quos dedit mihi Deus. Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium, id est, diabolum : 15et liberaret eos qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti. 16Nusquam enim angelos apprehendit, sed semen Abrahæ apprehendit.
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:14 mot à mot
Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾽ ἔστιν τὸν διάβολον,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- puisqueἐπείepei · puisqueG1893
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enfantsπαιδίονpaidion · enfantG3813
- participentκοινωνέωkoinōneō · participerG2841
- sangαἷμαaima · sangG129
- etκαίkai · etG2532
- chairσάρξsarx · chairG4561
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égalementπαραπλησίωςparaplēsiōs · semblablementG3898
- participéμετέχωmetechō · participerG3348
- afinἵναhina · afin queG2443
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- anéantîtκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- puissanceκράτοςkratos · puissanceG2904
- c’εἰμίeimi · êtreG1510
- est-à-direτοῦτοtouto · celaG5124
- est-à-direοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de Hébreux 2:14
- Hébreux 2:10Decebat enim eum, propter quem omnia, et per quem omnia, qui multos filios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem consummare.
- 1 Corinthiens 15:50Hoc autem dico, fratres : quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt : neque corruptio incorruptelam possidebit.
- Hébreux 2:18In eo enim, in quo passus est ipse et tentatus, potens est et eis, qui tentantur, auxiliari.
- Hébreux 4:15Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris : tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato.
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Ésaïe 7:14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel.
- Jean 1:14Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiæ et veritatis.
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- Galates 4:4At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
- Philippiens 2:7sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
- 1 Timothée 3:16Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.
- Hébreux 9:15Et ideo novi testamenti mediator est : ut morte intercedente, in redemptionem earum prævaricationum, quæ erant sub priori testamento, repromissionem accipiant qui vocati sunt æternæ hæreditatis.
- Ésaïe 53:12Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est, et ipse peccata multorum tulit, et pro transgressoribus rogavit.
- Jean 12:24Amen, amen dico vobis, nisi granum frumenti cadens in terram, mortuum fuerit,
- Romains 14:9In hoc enim Christus mortuus est, et resurrexit : ut et mortuorum et vivorum dominetur.
- Colossiens 2:15et expolians principatus, et potestates traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso.
Commentaires sur Hébreux 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Les enfants sont participants de la chair et du sang - Puisque ces enfants de Dieu, qui sont tombés et doivent être rachetés, sont des êtres humains, afin d'être qualifié pour les racheter en souffrant et en mourant à leur place, il a lui-même pris part à la même chose - il s'est incarné ; et ainsi, lui qui était Dieu avec Dieu, s'est fait homme avec les hommes. Par les enfants, il faut entendre ici, non seulement les disciples et tous les chrétiens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Pour autant - Puisque, ou parce que. Comme les enfants - Ceux qui devaient devenir les enfants adoptifs de Dieu, ou qui devaient entretenir cette relation avec lui. Participent à la chair et au sang - Ont une nature humaine et non angélique. Puisqu'ils sont des hommes, il est devenu un homme. Il était convenable qu'il prenne part à leur nature ; voir la note de 1 Corinthiens 15:50; Matthieu 16:17. Il s'estaussi fait homme, ou a pris part à la même nature…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15La mort du Fils de Dieu en tant que sacrifice pour le péché a rendu inefficace le pouvoir de mort du diable (1Co 15.56). • Philon d'Alexandrie, philosophe juif du premier siècle, a écrit que "rien n'est aussi bien calculé pour asservir l'esprit que la peur de la mort" (Philon, Que tout homme bon est libre, 3.22). Par sa mort sacrificielle, Christ a libéré ceux qui étaient esclaves de la peur de mourir.Lire le commentaire
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