Strong G2904κράτος
puissance
- Translittération
- kratos
- Prononciation
- krat'-os
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- force souveraine.
- pouvoir, puissance : fort d'un grand pouvoir.
- une œuvre puissante, une réalisation du pouvoir.
- domination
Pour les Synonymes voir entrée 5820
Définition détaillée
κράτος, -εος (-ους), τό
[dans la LXX principalement pour עֹז, Job.12:16, Psa.90:11 al. ;]
1. force, particulièrement comme chez Hom., la force corporelle.
2. puissance, pouvoir: Heb.2:14 ; τὸ κ. τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, Eph.1:19 6:10 (Isa.40:26, Da TH Dan.4:27) ; τ. δόςης αὐτοῦ, Col.1:11 ; κατὰ κράτος, puissamment, Act.19:20 ; une œuvre puissante, un acte de puissance, Luk.1:51 ; dans les doxologies, 1Ti.6:16, 1Pe.4:11 5:11, Ju 25, Rev.1:6 5:13.†
(AS)
[dans la LXX principalement pour עֹז, Job.12:16, Psa.90:11 al. ;]
1. force, particulièrement comme chez Hom., la force corporelle.
2. puissance, pouvoir: Heb.2:14 ; τὸ κ. τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, Eph.1:19 6:10 (Isa.40:26, Da TH Dan.4:27) ; τ. δόςης αὐτοῦ, Col.1:11 ; κατὰ κράτος, puissamment, Act.19:20 ; une œuvre puissante, un acte de puissance, Luk.1:51 ; dans les doxologies, 1Ti.6:16, 1Pe.4:11 5:11, Ju 25, Rev.1:6 5:13.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2904 apparaît dans 12 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- puissance7
- force3
- tout-puissant1
- vertu1
Premiers versets
- Luc 1:51Il a déployé la force de son bras ; Il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses.
- Actes 19:20C’est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force.
- Éphésiens 1:19et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
- Éphésiens 6:10Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.
- Colossiens 1:11fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
- 1 Timothée 6:16qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen !
- Hébreux 2:14Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- 1 Pierre 4:11Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen !
- 1 Pierre 5:11À lui soit la puissance aux siècles des siècles ! Amen !
- Jude 1:25à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles ! Amen !
- Apocalypse 1:6et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !
- Apocalypse 5:13Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : À celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles !
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
κράτος [ᾰ],
Dialecte ionien et dialecte épique κάρτος, εος, τό, tous deux dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus; _dialecte éolien_)] κρέτος [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.: Alcaeus Lyricus 25)]:— force, puissance, dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus)] en particulier la force physique, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (ἔπεφνε δόλῳ, οὔ τι κράτεΐ γε 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.142; ἔχει ἥβης ἄνθος, ὅ τε κ. ἐστὶ μέγιστον 13.484)], etc.; τὸ γὰρ αὖτε σιδήρου γε κ. ἐστίν ceci (c.-à-d. τὸ βάψαι) est ce qui donne de la force au fer, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.393: en général, δικαία γλῶσσ᾽ ἔχει κ. μέγα 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “fragment” 80; μηχανῆς ἔστω κ. Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 207)]; κατὰ κράτος de toutes ses forces ou avec toute sa puissance, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (πολιορκεῖσθαι 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.64; πολεμεῖν Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Leges” 692d; ἐξελέγχεσθαι 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 34.20)], etc.: fréquemment dans l'expression αἱρεῖν κατὰ κ. prendre d'assaut, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.100, 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 4.119, etc.; voir aussi ἀνὰ κράτος διώκειν Xenophon Historicus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.23; ἐλαύνειν [auteur préc.] “An.” 1.8.1, etc.; ἀπὸ κράτους 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 17.34)]; πρὸς ἰσχύος κράτος, opposé à λόγῳ, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ph.” 594.)]
2 personnifié, K. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (Βία τε Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Prometheus Vinctus” 12; K. καὶ Δίκη [auteur préc.] “Ch.” 244)].
II pouvoir, τοῦ γὰρ κ. ἐστὶ μέγιστον, de Zeus, [LXX+8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.118, etc.; τοῦ γὰρ κ. ἔστ᾽ ἐνὶ οἴκῳ 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.359, comparer 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.214; Ζηνὸς κ. 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 6.96, comparer 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Pr.” 527 (poésie lyrique); ἐκπίπτειν κράτους, de Zeus, [ouvrage préc.] 948; τὸ κ. τοῦ θεοῦ Vetus Testamentum Graece redditum LXX.Psa.61(62).11)], etc.: pluriel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (ὑποχείριος κράτεσιν ἀρσένων Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 393 (poésie lyrique), comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ant.” 485)]; en particulier le pouvoir politique, règne, souveraineté, [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (ὁ μαιόμενος τὸ μέγα κρέτος ὀντρέψει τάχα τὰν πόλιν Alcaeus Lyricus [{7e-6e s. av. J.-C.}] [même endroit]; τὸ κ. περιθεῖναί τινι 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.129; ἐς τὸ πλῆθος φέρειν τὸ κ. [auteur préc.] 3.81)]; τὸ πᾶν κ. ἔχειν être tout-puissant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 7.3; ἀρχὴ καὶ κ. τυραννικόν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 373)]; βασιλεὺς πρῶτος ἐν κράτει Ὀδρυσῶν ἐγένετο détenir le pouvoir réel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.29; plus tard τὸ κ. τῶν Ῥωμαίων “POxy.” 41i2 (3e-4e s. apr. J.-C.): au _pluriel_, κράτη καὶ θρόνους 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 173, comparer “OT” 586, etc.; θρόνων κράτη)] pouvoir souverain, [Réfs ([auteur préc.] “Ant.” 166.)]
II.2 avec le génitif, pouvoir sur, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (τὸ Περσέων κ. ἔχοντα 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.69; τὸ κ. εἶχε τῆς στρατιῆς [auteur préc.] 9.42; πᾶν κ. ἔχων χθονός Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 425 (poésie lyrique); τῶν ἄλλων δαιμόνων 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 949; δὸς κ. τῶν σῶν δόμων Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Choephori” 480; δωμάτων ἔχειν κ. Aristophanes Comicus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Thesmophoriazusae” 871; τὸ τῆς θαλάσσης κ. 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.143; μετὰ κράτους τῆς γῆς [auteur préc.] 8.24)]; ὧν ἂν ᾖ τὸ κ. τῆς γῆς quiconque a la possession de la terre, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.98; κ. ἔχειν ἑαυτοῦ Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Politicus” 273a)]: pluriel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (ἀστραπᾶν κράτη νέμων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 201)] (poésie lyrique).
II.3 à propos de personnes, une puissance, une autorité, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (Ἀχαιῶν δίθρονον κ. Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Agamemnon” 109 (poésie lyrique), comparer 619, “Th.” 127 (poésie lyrique).)]
III maîtrise, victoire, fréquemment dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus, 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.509, 6.387, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.280; κ. ἄρνυσθαι 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 838 (poésie lyrique); νίκη καὶ κράτη Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 951)]; ἀέθλων κ. victoire dans.., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 8(7).4; νίκη καὶ κ. τῶν δρωμένων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 85)]; κ. ἀριστείας la récompense de la plus haute vaillance, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Aj.” 443; νίκη καὶ κ. πολεμίων Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Leges” 962a; κ. πολέμου καὶ νίκη 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.130)].
IV dans les textes médicaux, au pluriel, ligaments, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “Mul.” 2.167.)]
IV.2 ={ταρσός}, dos de la main, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C. (?): Pollianus Epigrammaticus 2.144.)]
V [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Pythagoras Philosophus)] nom donné à dix, [Réfs (Theol.Ar. 59)].—Ce mot et ses dérivés prennent deux formes, κρατ- et καρτ-; cette dernière est principalement épique, comme κάρτος, κάρτιστος, καρτύνω, mais pour κρατερός et καρτερός c'est l'inverse, voir {κρατερός} vers la fin; κρατέω, κρατύς n'ont pas de forme καρτ-. (κρατ- et καρτ- viennent de kṛt-, forme faible de κρετ-, comparer κρέτος, κρέσσων.)
Dialecte ionien et dialecte épique κάρτος, εος, τό, tous deux dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus; _dialecte éolien_)] κρέτος [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.: Alcaeus Lyricus 25)]:— force, puissance, dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus)] en particulier la force physique, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (ἔπεφνε δόλῳ, οὔ τι κράτεΐ γε 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.142; ἔχει ἥβης ἄνθος, ὅ τε κ. ἐστὶ μέγιστον 13.484)], etc.; τὸ γὰρ αὖτε σιδήρου γε κ. ἐστίν ceci (c.-à-d. τὸ βάψαι) est ce qui donne de la force au fer, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.393: en général, δικαία γλῶσσ᾽ ἔχει κ. μέγα 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “fragment” 80; μηχανῆς ἔστω κ. Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 207)]; κατὰ κράτος de toutes ses forces ou avec toute sa puissance, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (πολιορκεῖσθαι 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.64; πολεμεῖν Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Leges” 692d; ἐξελέγχεσθαι 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 34.20)], etc.: fréquemment dans l'expression αἱρεῖν κατὰ κ. prendre d'assaut, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.100, 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 4.119, etc.; voir aussi ἀνὰ κράτος διώκειν Xenophon Historicus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.23; ἐλαύνειν [auteur préc.] “An.” 1.8.1, etc.; ἀπὸ κράτους 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 17.34)]; πρὸς ἰσχύος κράτος, opposé à λόγῳ, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ph.” 594.)]
2 personnifié, K. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (Βία τε Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Prometheus Vinctus” 12; K. καὶ Δίκη [auteur préc.] “Ch.” 244)].
II pouvoir, τοῦ γὰρ κ. ἐστὶ μέγιστον, de Zeus, [LXX+8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.118, etc.; τοῦ γὰρ κ. ἔστ᾽ ἐνὶ οἴκῳ 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.359, comparer 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.214; Ζηνὸς κ. 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 6.96, comparer 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Pr.” 527 (poésie lyrique); ἐκπίπτειν κράτους, de Zeus, [ouvrage préc.] 948; τὸ κ. τοῦ θεοῦ Vetus Testamentum Graece redditum LXX.Psa.61(62).11)], etc.: pluriel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (ὑποχείριος κράτεσιν ἀρσένων Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 393 (poésie lyrique), comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ant.” 485)]; en particulier le pouvoir politique, règne, souveraineté, [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (ὁ μαιόμενος τὸ μέγα κρέτος ὀντρέψει τάχα τὰν πόλιν Alcaeus Lyricus [{7e-6e s. av. J.-C.}] [même endroit]; τὸ κ. περιθεῖναί τινι 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.129; ἐς τὸ πλῆθος φέρειν τὸ κ. [auteur préc.] 3.81)]; τὸ πᾶν κ. ἔχειν être tout-puissant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 7.3; ἀρχὴ καὶ κ. τυραννικόν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 373)]; βασιλεὺς πρῶτος ἐν κράτει Ὀδρυσῶν ἐγένετο détenir le pouvoir réel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.29; plus tard τὸ κ. τῶν Ῥωμαίων “POxy.” 41i2 (3e-4e s. apr. J.-C.): au _pluriel_, κράτη καὶ θρόνους 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 173, comparer “OT” 586, etc.; θρόνων κράτη)] pouvoir souverain, [Réfs ([auteur préc.] “Ant.” 166.)]
II.2 avec le génitif, pouvoir sur, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (τὸ Περσέων κ. ἔχοντα 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.69; τὸ κ. εἶχε τῆς στρατιῆς [auteur préc.] 9.42; πᾶν κ. ἔχων χθονός Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 425 (poésie lyrique); τῶν ἄλλων δαιμόνων 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 949; δὸς κ. τῶν σῶν δόμων Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Choephori” 480; δωμάτων ἔχειν κ. Aristophanes Comicus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Thesmophoriazusae” 871; τὸ τῆς θαλάσσης κ. 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.143; μετὰ κράτους τῆς γῆς [auteur préc.] 8.24)]; ὧν ἂν ᾖ τὸ κ. τῆς γῆς quiconque a la possession de la terre, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.98; κ. ἔχειν ἑαυτοῦ Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Politicus” 273a)]: pluriel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (ἀστραπᾶν κράτη νέμων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 201)] (poésie lyrique).
II.3 à propos de personnes, une puissance, une autorité, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (Ἀχαιῶν δίθρονον κ. Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Agamemnon” 109 (poésie lyrique), comparer 619, “Th.” 127 (poésie lyrique).)]
III maîtrise, victoire, fréquemment dans [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus, 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.509, 6.387, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.280; κ. ἄρνυσθαι 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 838 (poésie lyrique); νίκη καὶ κράτη Aeschylus Tragicus [{4e-5e s. av. J.-C.}] “Supplices” 951)]; ἀέθλων κ. victoire dans.., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 8(7).4; νίκη καὶ κ. τῶν δρωμένων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 85)]; κ. ἀριστείας la récompense de la plus haute vaillance, [Réfs 6e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Aj.” 443; νίκη καὶ κ. πολεμίων Plato Philosophus [{5e-6e s. av. J.-C.}] “Leges” 962a; κ. πολέμου καὶ νίκη 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 19.130)].
IV dans les textes médicaux, au pluriel, ligaments, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “Mul.” 2.167.)]
IV.2 ={ταρσός}, dos de la main, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C. (?): Pollianus Epigrammaticus 2.144.)]
V [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Pythagoras Philosophus)] nom donné à dix, [Réfs (Theol.Ar. 59)].—Ce mot et ses dérivés prennent deux formes, κρατ- et καρτ-; cette dernière est principalement épique, comme κάρτος, κάρτιστος, καρτύνω, mais pour κρατερός et καρτερός c'est l'inverse, voir {κρατερός} vers la fin; κρατέω, κρατύς n'ont pas de forme καρτ-. (κρατ- et καρτ- viennent de kṛt-, forme faible de κρετ-, comparer κρέτος, κρέσσων.)