Romains 14:9

Romains 14:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car Christ est mort et il a vécu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.
• Bible Segond 21 (S21)En effet, Christ est mort et [il est ressuscité,] il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.
• Bible du Semeur (BDS)En effet, Christ est mort et il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Christ est mort et il est revenu à la vie, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.

Contexte de Romains 14:9

7Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. 8Sive enim vivimus, Domino vivimus : sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus, sive morimur, Domini sumus. In hoc enim Christus mortuus est, et resurrexit : ut et mortuorum et vivorum dominetur. 10Tu autem quid judicas fratrem tuum ? aut tu quare spernis fratrem tuum ? omnes enim stabimus ante tribunal Christi. 11Scriptum est enim : Vivo ego, dicit Dominus, quoniam mihi flectetur omne genu : et omnis lingua confitebitur Deo.

Romains 14:9 mot à mot

εἰς τοῦτο γὰρ Χριστὸς ἀπέθανεν καὶ ἔζησεν, ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carγάρgar · carG1063
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• ·καίkai · etG2532
• estτοῦτοtouto · celaG5124
• estοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
• ·ἀνίστημιanistēmi · se leverG450
• vécuζάωzaō · vivreG2198
• afinἵναhina · afin queG2443
• dominerκυριεύωkurieuō · dominerG2961
• mortsνεκρόςnekros · mortG3498

Références croisées de Romains 14:9

• Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
• Luc 24:26Nonne hæc oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?
• 2 Corinthiens 5:14Caritas enim Christi urget nos : æstimantes hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt :
• Hébreux 12:2aspicientes in auctorem fidei, et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera sedis Dei sedet.
• 1 Pierre 1:21qui per ipsum fideles estis in Deo, qui suscitavit eum a mortuis, et dedit ei gloriam, ut fides vestra et spes esset in Deo :
• Apocalypse 1:18et vivus, et fui mortuus, et ecce sum vivens in sæcula sæculorum : et habeo claves mortis, et inferni.
• Matthieu 28:18Et accedens Jesus locutus est eis, dicens : Data est mihi omnis potestas in cælo et in terra :
• Jean 5:22Neque enim Pater judicat quemquam : sed omne judicium dedit Filio,
• Actes 10:36Verbum misit Deus filiis Israël, annuntians pacem per Jesum Christum (hic est omnium Dominus).
• Éphésiens 1:20quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens ad dexteram suam in cælestibus :
• Philippiens 2:9Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen :
• 2 Timothée 4:1Testificor coram Deo, et Jesu Christo, qui judicaturus est vivos et mortuos, per adventum ipsius, et regnum ejus :
• 1 Pierre 4:5Qui reddent rationem ei qui paratus est judicare vivos et mortuos.

Commentaires sur Romains 14:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9LeChrist est mort et ressuscité - Que nous ne sommes pas à nous-mêmes, mais que nous sommes au Seigneur dans la vie et dans la mort, cela est évident - le Christ a vécu, est mort et est ressuscité, afin d'être le Seigneur des morts et des vivants ; car son pouvoir s'étend également sur les deux mondes : les esprits séparés, aussi bien que les esprits incarnés, sont sous son autorité ; et c'est lui qui doit ressusciter même les morts à la vie ; et ainsi…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Pour cette fin - Pour ce but ou ce dessein. L'apôtre ne dit pas que c'était le " seul " dessein de sa mort, mais que c'était un dessein principal, ou un objet qu'il avait distinctement en vue. Cette déclaration est introduite afin de confirmer ce qu'il avait dit au verset précédent, à savoir qu'en toutes circonstances nous sommes au Seigneur. Il le montre par le fait que Jésus est mort "pour" que nous soyons "à lui". Et il est ressuscité - Cette…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Bien que certains soient faibles, et d’autres, plus vigoureux, tous cependant doivent consentir à ne pas vivre pour eux-mêmes. Ceux qui ont donné leur vie à Christ ne doivent pas être égoïstes : c’est contraire au véritable christianisme. Le but de notre vie n’est pas de satisfaire toutes nos convoitises, mais de plaire à Dieu ! Voilà ce que représente le véritable christianisme : Christ en toutes choses. Bien que les chrétiens soient différents, en…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9Paul fait allusion à l'enseignement chrétien primitif central concernant la signification de la mort et de la résurrection de Jésus (par exemple, 2Co 5.15). • sur les morts et sur les vivants : L'ordre original des mots reflète la séquence de la mort et de la résurrection du Christ, ces événements rédempteurs par lesquels Jésus est devenu notre Seigneur.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 14:9

• Caractère caritatif
• Conscience
• Jésus continua
• Jésus, le Christ
• Le mal
• Manque de charité
• Renoncement à soi-même

Dans les dictionnaires

• Christ
• Romains (épître aux)
• Descente aux enfers
• Domination
• Tempérance
• Juger
• Seigneur

Commentaires sur Romains 14

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings