Bible du Semeur
Hébreux 2:14
14Ainsi donc, puisque ces disciples sont des êtres de chair et de sang, lui aussi, de la même façon, a partagé leur condition. Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable,
Hébreux 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Bible Segond 21 (S21)Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-même l’a aussi partagée, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable;
- Bible Darby (DBY)Puisque donc les enfants ont eu part au sang et à la chair, lui aussi semblablement y a participé, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable ;
Contexte de Hébreux 2:14
12lorsqu’il dit : Je proclamerai à mes frères |quel Dieu tu es, je te louerai |dans l’assemblée. 13Il dit aussi : Pour moi, je mettrai toute ma confiance en Dieu, et encore : Me voici avec les disciples que Dieu m’a donnés. Ainsi donc, puisque ces disciples sont des êtres de chair et de sang, lui aussi, de la même façon, a partagé leur condition. Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, 15et pour délivrer tous ceux qui étaient réduits à l’esclavage leur vie durant par la peur de la mort. 16Car ce n’est évidemment pas pour porter secours à des anges qu’il est venu ; non, c’est à la descendance d’Abraham qu’il vient en aide.
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:14 mot à mot
Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾽ ἔστιν τὸν διάβολον,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- puisqueἐπείepei · puisqueG1893
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enfantsπαιδίονpaidion · enfantG3813
- participentκοινωνέωkoinōneō · participerG2841
- sangαἷμαaima · sangG129
- etκαίkai · etG2532
- chairσάρξsarx · chairG4561
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égalementπαραπλησίωςparaplēsiōs · semblablementG3898
- participéμετέχωmetechō · participerG3348
- afinἵναhina · afin queG2443
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- anéantîtκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- puissanceκράτοςkratos · puissanceG2904
- c’εἰμίeimi · êtreG1510
- est-à-direτοῦτοtouto · celaG5124
- est-à-direοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de Hébreux 2:14
- Hébreux 2:10En effet, Dieu, qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils à participer à la gloire. Il lui convenait pour cela d’élever à la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.
- 1 Corinthiens 15:50Ce que je dis, frères et sœurs, c’est que notre corps de chair et de sang ne peut accéder au royaume de Dieu : ce qui est corruptible ne peut avoir part à l’incorruptibilité.
- Hébreux 2:18Car, puisqu’il a lui-même été éprouvé dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont éprouvés.
- Hébreux 4:15En effet, nous n’avons pas un grand-prêtre qui serait incapable de compatir à nos faiblesses. Au contraire, il a été tenté en tout point comme nous le sommes, mais sans commettre de péché.
- Genèse 3:15Je susciterai de l’hostilité |entre toi et la femme, entre ta descendance |et sa descendance. Celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui mordras le talon.
- Ésaïe 7:14C’est pourquoi le Seigneur vous donnera lui-même un signe : Voici, la jeune fille sera enceinte et elle enfantera un fils, elle lui donnera pour nom : Emmanuel (Dieu avec nous).
- Jean 1:14Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
- Romains 8:3Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché.
- Galates 4:4Mais, lorsque le moment fixé par Dieu est arrivé, il a envoyé son Fils, né d’une femme et placé par sa naissance sous le régime de la Loi,
- Philippiens 2:7mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition d’un serviteur en se rendant semblable aux hommes : se trouvant ainsi reconnu à son aspect, comme un simple homme,
- 1 Timothée 3:16Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi. Il s’est révélé |comme un être humain, et, déclaré juste |par le Saint-Esprit, il a été vu |par les anges. Il a été proclamé |parmi les non-Juifs. On a cru en lui |dans le monde entier. Il a été élevé |dans la gloire.
- Hébreux 9:15Voilà pourquoi il est le médiateur d’une alliance nouvelle, afin que ceux qui sont appelés reçoivent l’héritage éternel que Dieu leur avait promis. Car une mort est intervenue pour libérer de leur culpabilité les hommes qui avaient péché sous la première alliance.
- Ésaïe 53:12Voilà pourquoi |je lui donnerai une part |avec ces gens nombreux ; il partagera le butin |avec la multitude, car il s’est dépouillé lui-même |jusqu’à la mort et s’est laissé compter |parmi les malfaiteurs, car il a pris sur lui |les fautes d’un grand nombre, il a intercédé |en faveur des coupables.
- Jean 12:24Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blé que l’on a jeté en terre ne meurt pas, il reste un grain unique. Mais s’il meurt, il porte du fruit en abondance.
- Romains 14:9En effet, Christ est mort et il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.
- Colossiens 2:15Là, il a désarmé toute Autorité, tout Pouvoir, les donnant publiquement en spectacle quand il les a traînés dans son cortège triomphal après sa victoire à la croix.
Commentaires sur Hébreux 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Les enfants sont participants de la chair et du sang - Puisque ces enfants de Dieu, qui sont tombés et doivent être rachetés, sont des êtres humains, afin d'être qualifié pour les racheter en souffrant et en mourant à leur place, il a lui-même pris part à la même chose - il s'est incarné ; et ainsi, lui qui était Dieu avec Dieu, s'est fait homme avec les hommes. Par les enfants, il faut entendre ici, non seulement les disciples et tous les chrétiens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Pour autant - Puisque, ou parce que. Comme les enfants - Ceux qui devaient devenir les enfants adoptifs de Dieu, ou qui devaient entretenir cette relation avec lui. Participent à la chair et au sang - Ont une nature humaine et non angélique. Puisqu'ils sont des hommes, il est devenu un homme. Il était convenable qu'il prenne part à leur nature ; voir la note de 1 Corinthiens 15:50; Matthieu 16:17. Il s'estaussi fait homme, ou a pris part à la même nature…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15La mort du Fils de Dieu en tant que sacrifice pour le péché a rendu inefficace le pouvoir de mort du diable (1Co 15.56). • Philon d'Alexandrie, philosophe juif du premier siècle, a écrit que "rien n'est aussi bien calculé pour asservir l'esprit que la peur de la mort" (Philon, Que tout homme bon est libre, 3.22). Par sa mort sacrificielle, Christ a libéré ceux qui étaient esclaves de la peur de mourir.Lire le commentaire
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