Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:14
14¶ Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, lui aussi semblablement a eu part aux mêmes choses, afin que, par le moyen de {Ou au travers de.} la mort, il privât de puissance celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le Diable (le Calomniateur),
Hébreux 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Bible Segond 21 (S21)Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-même l’a aussi partagée, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable,
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi donc, puisque ces disciples sont des êtres de chair et de sang, lui aussi, de la même façon, a partagé leur condition. Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable;
Contexte de Hébreux 2:14
12en disant : « J'annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l'assemblée je te chanterai des hymnes » (Ps 22:22) ; 13et encore : « Je mettrai ma confiance en lui » (Es 8:17) ; et encore : « Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés. » (Es 8:18). ¶ Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, lui aussi semblablement a eu part aux mêmes choses, afin que, par le moyen de {Ou au travers de.} la mort, il privât de puissance celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le Diable (le Calomniateur), 15et qu'il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l'esclavage. 16Car certes ce ne sont pas les anges qu'il prend à lui ; mais il prend la postérité {Grec, semence.} d'Abraham ;
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:14 mot à mot
Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾽ ἔστιν τὸν διάβολον,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- puisqueἐπείepei · puisqueG1893
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enfantsπαιδίονpaidion · enfantG3813
- participentκοινωνέωkoinōneō · participerG2841
- sangαἷμαaima · sangG129
- etκαίkai · etG2532
- chairσάρξsarx · chairG4561
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- égalementπαραπλησίωςparaplēsiōs · semblablementG3898
- participéμετέχωmetechō · participerG3348
- afinἵναhina · afin queG2443
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- anéantîtκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- puissanceκράτοςkratos · puissanceG2904
- c’εἰμίeimi · êtreG1510
- est-à-direτοῦτοtouto · celaG5124
- est-à-direοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de Hébreux 2:14
- Hébreux 2:10¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances.
- 1 Corinthiens 15:50¶ Or je dis cela, frères, parce que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite point de l'incorruptibilité.
- Hébreux 2:18Car, en ce qu'il a souffert lui-même quand il fut tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés.
- Hébreux 4:15car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos infirmités, mais [nous en avons] un qui a été tenté en toutes choses par ressemblance, [mais] sans péché.
- Genèse 3:15Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta postérité et sa postérité ; cette [postérité] te brisera {Ou il te brisera.} la tête, et tu lui briseras le talon.
- Ésaïe 7:14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge sera enceinte et elle enfantera un fils, et l'appellera du nom d'Emmanuel (Dieu avec nous).
- Jean 1:14¶ Et la Parole a été faite {Ou est devenue.} chair, et elle a dressé sa tente parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d'un fils unique de la part d'un père {Ou de l'unique engendré du Père.}.
- Romains 8:3car, chose impossible à la loi parce qu'elle était sans force par l'effet de la chair, Dieu ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et au sujet du péché, condamna le péché dans la chair,
- Galates 4:4Mais, lorsque fut arrivée la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, venu d'une femme, venu sous la loi,
- Philippiens 2:7mais s'est dépouillé lui-même en prenant une forme d'esclave, ayant été fait à la ressemblance des hommes ;
- 1 Timothée 3:16Et de l'aveu de tous, grand est le mystère de la piété {Ou du Dieu vivant. Colonne et ferme appui de la vérité, et, d'un aveu général, grand est le mystère de la piété.} : Dieu a été manifesté dans {Ou par.} la chair, justifié par {Ou dans, ou en.} l'Esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, enlevé dans la gloire.
- Hébreux 9:15Et c'est pour cela qu'il est médiateur d'une alliance {Ou testament.} nouvelle, de sorte qu'une mort arrivant pour [opérer] le rachat des transgressions commises sous la première alliance {Ou testament.}, ceux qui sont appelés reçoivent la promesse de l'héritage éternel.
- Ésaïe 53:12C'est pourquoi je lui donnerai sa portion parmi les grands, et il prendra parmi les puissants sa portion de butin, en retour de ce qu'il a répandu son âme dans {Ou jusqu'à.} la mort, et qu'il a été compté parmi les rebelles ; que c'est lui qui a porté le péché de beaucoup de gens, et qu'il a intercédé pour les rebelles.
- Jean 12:24Amen, amen, je vous le dis, si le grain de blé, tombé dans la terre, ne meurt pas, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
- Romains 14:9Car c'est pour cela, et que Christ mourut, et qu'il se releva, et qu'il reprit la vie ; afin de dominer et sur les morts et sur les vivants.
- Colossiens 2:15ayant dépouillé les principautés et les autorités, il les a produites ouvertement en spectacle, triomphant d'elles en cette [croix] {Ou par lui-même.}.
Commentaires sur Hébreux 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Les enfants sont participants de la chair et du sang - Puisque ces enfants de Dieu, qui sont tombés et doivent être rachetés, sont des êtres humains, afin d'être qualifié pour les racheter en souffrant et en mourant à leur place, il a lui-même pris part à la même chose - il s'est incarné ; et ainsi, lui qui était Dieu avec Dieu, s'est fait homme avec les hommes. Par les enfants, il faut entendre ici, non seulement les disciples et tous les chrétiens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Pour autant - Puisque, ou parce que. Comme les enfants - Ceux qui devaient devenir les enfants adoptifs de Dieu, ou qui devaient entretenir cette relation avec lui. Participent à la chair et au sang - Ont une nature humaine et non angélique. Puisqu'ils sont des hommes, il est devenu un homme. Il était convenable qu'il prenne part à leur nature ; voir la note de 1 Corinthiens 15:50; Matthieu 16:17. Il s'estaussi fait homme, ou a pris part à la même nature…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15La mort du Fils de Dieu en tant que sacrifice pour le péché a rendu inefficace le pouvoir de mort du diable (1Co 15.56). • Philon d'Alexandrie, philosophe juif du premier siècle, a écrit que "rien n'est aussi bien calculé pour asservir l'esprit que la peur de la mort" (Philon, Que tout homme bon est libre, 3.22). Par sa mort sacrificielle, Christ a libéré ceux qui étaient esclaves de la peur de mourir.Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 2
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