Vulgate clémentine (latin)
Galates 3:13
13Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno :
Galates 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, -
- Bible Segond 21 (S21)Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous, puisqu’il est écrit: Tout homme pendu au bois est maudit.
- Bible du Semeur (BDS)Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois –
Contexte de Galates 3:13
11Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est : quia justus ex fide vivit. 12Lex autem non est ex fide, sed : Qui fecerit ea, vivet in illis. Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno : 14ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem. 15Fratres (secundum hominem dico) tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.
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Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· ὅτι γέγραπται ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- rachetésἐξαγοράζωexagorazō · racheterG1805
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- malédictionκατάραkatara · malédictionG2671
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- devenuγίνομαιginomai · êtreG1096
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- :γάρgar · carG1063
- Mauditἐπικατάρατοςepikataratos · mauditG1944
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- penduκρεμάωkremannumi · suspendreG2910
- auἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- boisξύλονxulon · boisG3586
Références croisées de Galates 3:13
- Galates 3:10Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim : Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.
- Galates 4:5ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
- Ésaïe 55:5Ecce gentem quam nesciebas vocabis, et gentes quæ te non cognoverunt ad te current, propter Dominum Deum tuum, et Sanctum Israël, quia glorificavit te.
- Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
- Zacharie 13:7Framea, suscitare super pastorem meum, et super virum cohærentem mihi, dicit Dominus exercituum : percute pastorem, et dispergentur oves : et convertam manum meam ad parvulos.
- Matthieu 26:28Hic est enim sanguis meus novi testamenti, qui pro multis effundetur in remissionem peccatorum.
- Romains 3:24Justificati gratis per gratiam ipsius, per redemptionem quæ est in Christo Jesu,
- Romains 4:25qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram.
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- Éphésiens 5:2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- Hébreux 9:12neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit semel in Sancta, æterna redemptione inventa.
- Hébreux 10:4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.
- 1 Pierre 1:18Scientes quod non corruptibilibus, auro vel argento, redempti estis de vana vestra conversatione paternæ traditionis :
- 1 Pierre 2:24qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum ; ut peccatis mortui, justitiæ vivamus : cujus livore sanati estis.
Commentaires sur Galates 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13LeChrist nous a rachetés - - Il nous a achetés à prix d'argent ; c'est-à-dire son sang, ou sa vie. Ayant été fait malédiction pour nous - Ayant été fait expiation de nos péchés ; car tout ce qui était offert en expiation du péché était considéré comme portant la peine due au péché, et celui qui souffrait pour la transgression était considéré comme portant la malédiction dans son corps ; c'est pourquoi, le jour même où un criminel était exécuté, on…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Christ nous a rachetés - Le mot employé ici ἐό exēgorasenis n'est pas celui qui est habituellement employé dans le Nouveau Testament pour désigner la rédemption. Ce mot est ό lutroōLa différence entre eux principalement est, que le mot employé ici se rapporte plus habituellement à un achat de toute sorte ; l'autre est employé strictement en référence à une rançon. Le mot employé ici est plus général dans son sens ; l'autre est strictement approprié à une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-14La teneur de la loi et la sévérité de sa malédiction. (10-14)Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13nous a rachetés : Christ a libéré son peuple en payant le prix de leur rançon (voir 4.4–5 ; 1P 1.18–20). « Maudit est quiconque est pendu au bois » : Paul cite Dt 21.23, qui dit que les criminels condamnés à être pendus à un arbre étaient considérés comme maudits par Dieu (voir note d'étude sur Dt 21.22). Lorsque Jésus a été cloué à la croix, il a pris sur lui la malédiction de Dieu qui aurait dû tomber sur tous les pécheurs (comparer 2Co 5.21).Lire le commentaire
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