Vulgate clémentine (latin)
1 Pierre 3:4
4sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples.
1 Pierre 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)mais plutôt celle intérieure et cachée du cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'une grande valeur devant Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)mais la parure cachée de l’être intérieur : la beauté impérissable d’un esprit doux et paisible, à laquelle Dieu attache un grand prix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu.
Contexte de 1 Pierre 3:4
2considerantes in timore castam conversationem vestram. 3Quarum non sit extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus : sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples. 5Sic enim aliquando et sanctæ mulieres, sperantes in Deo, ornabant se, subjectæ propriis viris. 6Sicut Sara obediebat Abrahæ, dominum eum vocans : cujus estis filiæ benefacientes, et non pertimentes ullam perturbationem.
Lire 1 Pierre 3 en entier1 Pierre 3:4 mot à mot
ἀλλ᾽ ὁ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωπος ἐν τῷ ἀφθάρτῳ τοῦ πραέως καὶ ἡσυχίου πνεύματος, ὅ ἐστιν ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πολυτελές.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisἀλλάalla · maisG235
- intérieureἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- cachéeκρυπτόςkruptos · cachéG2927
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- incorruptibleἄφθαρτοςaphthartos · incorruptibleG862
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- douxπραΰςpraus · douxG4239
- douxπρᾶοςpraos · douxG4235
- etκαίkai · etG2532
- paisibleἡσύχιοςhēsuchios · paisibleG2272
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- prixπολυτελήςpolutelēs · très précieuxG4185
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Pierre 3:4
- Psaumes 51:6Dilexisti omnia verba præcipitationis ; lingua dolosa.
- Matthieu 23:26Pharisæe cæce, munda prius quod intus est calicis, et paropsidis, ut fiat id, quod deforis est, mundum.
- Luc 11:40Stulti ! nonne qui fecit quod deforis est, etiam id quod deintus est fecit ?
- Romains 2:29sed qui in abscondito, Judæus est : et circumcisio cordis in spiritu, non littera : cujus laus non ex hominibus, sed ex Deo est.
- Romains 6:6Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato.
- Romains 7:22condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem :
- 2 Corinthiens 4:16Propter quod non deficimus : sed licet is, qui foris est, noster homo corrumpatur, tamen is, qui intus est, renovatur de die in diem.
- Éphésiens 4:22deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem, qui corrumpitur secundum desideria erroris.
- Colossiens 3:3Mortui enim estis, et vita vestra est abscondita cum Christo in Deo.
- 1 Pierre 1:23renati non ex semine corruptibili, sed incorruptibili per verbum Dei vivi, et permanentis in æternum :
- 1 Pierre 3:15Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quæ in vobis est, spe.
- Psaumes 25:9Ne perdas cum impiis, Deus, animam meam, et cum viris sanguinum vitam meam :
- Psaumes 147:6Mittit crystallum suam sicut buccellas : ante faciem frigoris ejus quis sustinebit ?
- Psaumes 149:4Quia beneplacitum est Domino in populo suo, et exaltabit mansuetos in salutem.
- Ésaïe 11:4sed judicabit in justitia pauperes, et arguet in æquitate pro mansuetis terræ ; et percutiet terram virga oris sui, et spiritu labiorum suorum interficiet impium.
Commentaires sur 1 Pierre 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4L'homme caché du cœur - Ὁ . Cette expression est de la même importation que celle de saint Paul, Romains 7:22, ὁ , l'homme intérieur ; c'est-à-dire l'âme, avec tout le système des affections et des passions. Toutes les parties de l'Écriture traitent l'homme comme un être composé : le corps est l'homme extérieur ou visible ; l'âme, l'homme intérieur, caché ou invisible. Le terme , homme, est dérivé, selon les meilleurs étymologistes, de , tourner le visage…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Mais que ce soit l'homme caché du coeur - Cette expression est essentiellement la même que celle de Paul dans Romains 7:22, "l'homme intérieur" ; voir les notes à cet endroit. Le mot "caché" signifie ici ce qui est dissimulé, ce qui n'est pas rendu apparent par l'habillement ou l'ornement. Il se trouve à l'intérieur, dans les affections de l'âme. Dans ce qui n'est pas corruptible - Proprement, "dans l'ornement incorruptible d'un esprit doux et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Une épouse doit être soumise à son mari, même si ce dernier n’obéit pas à la Parole. Nous voyons quotidiennement à quel point les hommes impies surveillent avec attention les faits et gestes de ceux qui professent la piété. Il n’est pas interdit à une femme de porter une parure, mais c’est le fait d’afficher de la vanité et d’en souligner la grande valeur qui est péché. Ceux qui manifestent leur piété doivent prendre soin que tout leur comportement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4Coiffures sophistiquées, bijoux coûteux ou vêtements magnifiques : on a parfois interprété ces paroles de Pierre comme s'il condamnait toute forme de parures féminines, mais ce n'est pas son intention. Il cherche plutôt à enseigner que les femmes chrétiennes ne devraient pas se faire remarquer pour la beauté de leurs vêtements et leurs bijoux, mais pour la beauté intérieure d'un esprit doux et paisible. Voir aussi 1Tm 2.9–10.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Ainsi, la parure ne doit pas être (gr) celle du dehors, (verset 3) décrite par l'apôtre, mais celle de (gr) l'homme caché du cœur (le cœur, siège des affections, des dispositions morales). Ce terme est à peu près synonyme de "l'homme intérieur ;" (Romains 7.22 ; 2Corinthiens 4.16) mais Pierre choisit à dessein un mot qui exprime le contraire du désir de paraître, la modestie qui se cache et s'efface volontiers. En quoi consistera la parure de cet homme…Lire le commentaire
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