Vulgate clémentine (latin)
1 Pierre 3:5
5Sic enim aliquando et sanctæ mulieres, sperantes in Deo, ornabant se, subjectæ propriis viris.
1 Pierre 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris,
- Bible Segond 21 (S21)C'est ainsi que les femmes saintes qui espéraient en Dieu se paraient autrefois. Elles se soumettaient à leur mari
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui plaçaient leur espérance en Dieu, et elles étaient soumises à leur mari.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leur mari,
Contexte de 1 Pierre 3:5
3Quarum non sit extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus : 4sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples. Sic enim aliquando et sanctæ mulieres, sperantes in Deo, ornabant se, subjectæ propriis viris. 6Sicut Sara obediebat Abrahæ, dominum eum vocans : cujus estis filiæ benefacientes, et non pertimentes ullam perturbationem. 7Viri similiter cohabitantes secundum scientiam, quasi infirmiori vasculo muliebri impartientes honorem, tamquam et cohæredibus gratiæ vitæ : ut non impediantur orationes vestræ.
Lire 1 Pierre 3 en entier1 Pierre 3:5 mot à mot
οὕτως γάρ ποτε καὶ αἱ ἅγιαι γυναῖκες αἱ ἐλπίζουσαι εἰς θεὸν ἐκόσμουν ἑαυτάς ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- paraientκοσμέωkosmeō · arrangerG2885
- autrefoisποτέpote · autrefois, quandG4218
- lesκαίkai · etG2532
- saintesἅγιοςhagios · saintG40
- femmesγυνήgunē · femmeG1135
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- espéraientἐλπίζωelpizō · espérer, attendreG1679
- enἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- enεἰςeis · versG1519
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- soumisesὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- leursἴδιοςidios · propre, privéG2398
- marisἀνήρanēr · homme, mariG435
Références croisées de 1 Pierre 3:5
- Proverbes 31:10Mulierem fortem quis inveniet ? procul et de ultimis finibus pretium ejus.
- Luc 8:2et mulieres aliquæ, quæ erant curatæ a spiritibus malignis et infirmitatibus : Maria, quæ vocatur Magdalene, de qua septem dæmonia exierant,
- Actes 1:14Hi omnes erant perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus, et Maria matre Jesu, et fratribus ejus.
- Actes 9:36In Joppe autem fuit quædam discipula, nomine Tabitha, quæ interpretata dicitur Dorcas. Hæc erat plena operibus bonis et eleemosynis quas faciebat.
- 1 Timothée 2:10sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
- 1 Timothée 5:10in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
- 1 Samuel 2:1Exsultavit cor meum in Domino, et exaltatum est cornu meum in Deo meo ; dilatatum est os meum super inimicos meos : quia lætata sum in salutari tuo.
- Jérémie 49:11Relinque pupillos tuos : ego faciam eos vivere : et viduæ tuæ in me sperabunt.
- Luc 2:37Et hæc vidua usque ad annos octoginta quatuor : quæ non discedebat de templo, jejuniis et obsecrationibus serviens nocte ac die.
- 1 Timothée 2:15Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.
- 1 Timothée 5:5Quæ autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.
- Hébreux 11:11Fide et ipsa Sara sterilis virtutem in conceptionem seminis accepit, etiam præter tempus ætatis : quoniam fidelem credidit esse eum qui repromiserat.
- 1 Pierre 3:2considerantes in timore castam conversationem vestram.
Commentaires sur 1 Pierre 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car de cette manière - La simplicité régnait dans les temps primitifs ; seuls les ornements naturels étaient alors en usage. Le commerce a apporté le luxe, et le luxe a apporté l'orgueil et toutes les absurdités excessives de l'habillement. Aucune tête de femme n'a jamais été aussi belle que lorsqu'elle est ornée de ses seuls cheveux. C'est l'ornement prévu par Dieu. Les couper ou les couvrir est une pratique contre nature ; et échanger les cheveux que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car c'est ainsi que, dans les temps anciens - L'allusion est faite ici particulièrement à l'époque des patriarches, et l'objectif de l'apôtre est d'énoncer une autre raison pour laquelle elles devraient rechercher ce genre d'ornement qu'il avait recommandé. La raison en est que cela caractérisait les femmes pieuses et honorées des temps anciens, celles qui avaient été le plus recommandées par Dieu et qui étaient les plus dignes d'être rappelées sur la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Une épouse doit être soumise à son mari, même si ce dernier n’obéit pas à la Parole. Nous voyons quotidiennement à quel point les hommes impies surveillent avec attention les faits et gestes de ceux qui professent la piété. Il n’est pas interdit à une femme de porter une parure, mais c’est le fait d’afficher de la vanité et d’en souligner la grande valeur qui est péché. Ceux qui manifestent leur piété doivent prendre soin que tout leur comportement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7La dernière des trois exhortations de Pierre au sujet de la soumission aux autorités (2.13–3.7) concerne les épouses et les maris (cf. Ep 5.21–33 ; Col 3.18–19).Lire le commentaire
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