Vulgate clémentine (latin)
1 Pierre 3:2
2considerantes in timore castam conversationem vestram.
1 Pierre 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.
- Bible Segond 21 (S21)en observant votre manière de vivre pure et respectueuse:
- Bible du Semeur (BDS)en observant votre attitude respectueuse et pure.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en voyant votre manière de vivre chaste et respectueuse.
Contexte de 1 Pierre 3:2
1Similiter et mulieres subditæ sint viris suis : ut etsi qui non credunt verbo, per mulierum conversationem sine verbo lucrifiant : considerantes in timore castam conversationem vestram. 3Quarum non sit extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus : 4sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples.
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ἐποπτεύσαντες τὴν ἐν φόβῳ ἁγνὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Pierre 3:2
- 1 Pierre 3:16Sed cum modestia, et timore, conscientiam habentes bonam : ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.
- 1 Pierre 1:15sed secundum eum qui vocavit vos, Sanctum : et ipsi in omni conversatione sancti sitis :
- 1 Pierre 2:12conversationem vestram inter gentes habentes bonam : ut in eo quod detrectant de vobis tamquam de malefactoribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitationis.
- Philippiens 1:27Tantum digne Evangelio Christi conversamini : ut sive cum venero, et videro vos, sive absens audiam de vobis, quia statis in uno spiritu unanimes, collaborantes fidei Evangelii :
- Philippiens 3:20Nostra autem conversatio in cælis est : unde etiam Salvatorem exspectamus Dominum nostrum Jesum Christum,
- 1 Timothée 4:12Nemo adolescentiam tuam contemnat : sed exemplum esto fidelium in verbo, in conversatione, in caritate, in fide, in castitate.
- 2 Pierre 3:11Cum igitur hæc omnia dissolvenda sunt, quales oportet vos esse in sanctis conversationibus, et pietatibus,
- 1 Pierre 3:5Sic enim aliquando et sanctæ mulieres, sperantes in Deo, ornabant se, subjectæ propriis viris.
- Éphésiens 5:33Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat : uxor autem timeat virum suum.
- Éphésiens 6:5Servi, obedite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis vestri, sicut Christo :
- Colossiens 3:22Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed in simplicitate cordis, timentes Deum.
Commentaires sur 1 Pierre 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Conversation chaste - avec crainte - Tandis qu'ils voient que vous joignez la modestie, la chasteté, et les plus pures manières, à la crainte de Dieu. Ou peut-être la crainte, , est-elle prise, comme dans Éphésiens 5:33, pour la révérence due au mari.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Alors qu'ils contemplent votre conversation chaste - Votre conduite pure. Le mot chaste ( ἁὴ hagnēn) se réfère ici à la pureté de la conduite à tous égards, et pas seulement à la chasteté proprement dite. Elle l'inclut, mais elle englobe aussi beaucoup plus. La conduite de la femme doit être pure à tous égards, et elle doit être le principal instrument de la conversion de son mari. Une femme peut être strictement chaste, et pourtant il peut y avoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Une épouse doit être soumise à son mari, même si ce dernier n’obéit pas à la Parole. Nous voyons quotidiennement à quel point les hommes impies surveillent avec attention les faits et gestes de ceux qui professent la piété. Il n’est pas interdit à une femme de porter une parure, mais c’est le fait d’afficher de la vanité et d’en souligner la grande valeur qui est péché. Ceux qui manifestent leur piété doivent prendre soin que tout leur comportement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7La dernière des trois exhortations de Pierre au sujet de la soumission aux autorités (2.13–3.7) concerne les épouses et les maris (cf. Ep 5.21–33 ; Col 3.18–19).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Gagner à l'Évangile leurs maris qui lui sont encore étrangers, voilà le saint motif que l'apôtre donne aux femmes chrétiennes pour les porter à la soumission (1Pierre 2.13) et à une conduite pure. En effet, une vie sanctifiée par l'Évangile sera toujours le plus puissant témoignage pour la conversion des incrédules, même sans parole. (verset 1) Jeu de mots amené par la mention précédente de la Parole de Dieu. L'apôtre veut dire que la parole de la femme…Lire le commentaire
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