Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 5:29
29ει δε ο οφθαλμος σου ο δεξιος σκανδαλιζει σε εξελε αυτον και βαλε απο σου συμφερει γαρ σοι ινα αποληται εν των μελων σου και μη ολον το σωμα σου βληθη εις γεενναν
Matthieu 5:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Si ton œil droit te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.
- Bible du Semeur (BDS)Par conséquent, si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes organes que de voir ton corps entier précipité en enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Contexte de Matthieu 5:29
27ηκουσατε οτι ερρεθη τοις αρχαιοις ου μοιχευσεις 28εγω δε λεγω υμιν οτι πας ο βλεπων γυναικα προς το επιθυμησαι αυτης ηδη εμοιχευσεν αυτην εν τη καρδια αυτου ει δε ο οφθαλμος σου ο δεξιος σκανδαλιζει σε εξελε αυτον και βαλε απο σου συμφερει γαρ σοι ινα αποληται εν των μελων σου και μη ολον το σωμα σου βληθη εις γεενναν 30και ει η δεξια σου χειρ σκανδαλιζει σε εκκοψον αυτην και βαλε απο σου συμφερει γαρ σοι ινα αποληται εν των μελων σου και μη ολον το σωμα σου βληθη εις γεενναν 31ερρεθη δε οτι ος αν απολυση την γυναικα αυτου δοτω αυτη αποστασιον
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:29 mot à mot
εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- œilὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- droitδεξιόςdexios · droitG1188
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- arracheἐξαιρέωexaireō · retirer, choisirG1807
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- etκαίkai · etG2532
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- loinἀπόapo · loin deG575
- carγάρgar · carG1063
- avantageuxσυμφέρωsumpherō · être avantageuxG4851
- toiσοίsoi · toiG4671
- unἵναhina · afin queG2443
- seulεἷςheis · unG1520
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- périsseἀπολλύωapollumi · détruireG622
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- entierὅλοςholos · tout entierG3650
- pasμήmē · ne pasG3361
- dansεἰςeis · versG1519
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 5:29
- Matthieu 18:8ει δε η χειρ σου η ο πους σου σκανδαλιζει σε εκκοψον αυτα και βαλε απο σου καλον σοι εστιν εισελθειν εις την ζωην χωλον η κυλλον η δυο χειρας η δυο ποδας εχοντα βληθηναι εις το πυρ το αιωνιον
- Marc 9:43και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον
- Matthieu 19:12εισιν γαρ ευνουχοι οιτινες εκ κοιλιας μητρος εγεννηθησαν ουτως και εισιν ευνουχοι οιτινες ευνουχισθησαν υπο των ανθρωπων και εισιν ευνουχοι οιτινες ευνουχισαν εαυτους δια την βασιλειαν των ουρανων ο δυναμενος χωρειν χωρειτω
- Romains 6:6τουτο γινωσκοντες οτι ο παλαιος ημων ανθρωπος συνεσταυρωθη ινα καταργηθη το σωμα της αμαρτιας του μηκετι δουλευειν ημας τη αμαρτια
- Romains 8:13ει γαρ κατα σαρκα ζητε μελλετε αποθνησκειν ει δε πνευματι τας πραξεις του σωματος θανατουτε ζησεσθε
- 1 Corinthiens 9:27αλλ υπωπιαζω μου το σωμα και δουλαγωγω μηπως αλλοις κηρυξας αυτος αδοκιμος γενωμαι
- Galates 5:24οι δε του χριστου την σαρκα εσταυρωσαν συν τοις παθημασιν και ταις επιθυμιαις
- Colossiens 3:5νεκρωσατε ουν τα μελη υμων τα επι της γης πορνειαν ακαθαρσιαν παθος επιθυμιαν κακην και την πλεονεξιαν ητις εστιν ειδωλολατρεια
- 1 Pierre 4:1χριστου ουν παθοντος υπερ ημων σαρκι και υμεις την αυτην εννοιαν οπλισασθε οτι ο παθων εν σαρκι πεπαυται αμαρτιας
- Matthieu 16:26τι γαρ ωφελειται ανθρωπος εαν τον κοσμον ολον κερδηση την δε ψυχην αυτου ζημιωθη η τι δωσει ανθρωπος ανταλλαγμα της ψυχης αυτου
- Marc 8:36τι γαρ ωφελησει ανθρωπον εαν κερδηση τον κοσμον ολον και ζημιωθη την ψυχην αυτου
- Luc 9:24ος γαρ αν θελη την ψυχην αυτου σωσαι απολεσει αυτην ος δ αν απολεση την ψυχην αυτου ενεκεν εμου ουτος σωσει αυτην
Commentaires sur Matthieu 5:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Arrachez-le - coupez-le - Nous devons fermer nos sens aux objets dangereux, pour éviter les occasions de péché, et nous priver de tout ce qui nous est le plus cher et le plus profitable, afin de sauver nos âmes, lorsque nous trouvons que ces choses chères et profitables, quoique innocentes en elles-mêmes, nous font pécher contre Dieu. Il t'est profitable qu'un de tes membres - Les hommes se séparent souvent de certains membres du corps, à la discrétion…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Ton œil droit - Les Hébreux, comme d'autres, avaient l'habitude de représenter les affections de l'esprit par les membres ou les parties du corps, Romains 7:23; Romains 6:13. Ainsi, les entrailles représentaient la compassion ; le cœur, l'affection ou le sentiment ; les rênes, l'intelligence, le dessein secret. Le mauvais œil désigne tantôt l'envie Matthieu 20:15, tantôt une mauvaise passion, ou le péché en général. Marc 7:21-22: "C'est du cœur que sort…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-32Toute victoire sur les désirs du cœur, est souvent synonyme d'efforts douloureux : on doit tendre cependant à « courir vers ce but ». Toute directive céleste nous est donnée en vue de nous sauver DE nos péchés, mais pas DANS nos péchés. Tous nos sens et notre énergie doivent être préservés de ce qui conduit à la transgression. Ceux qui mènent les autres vers la tentation et le péché, que ce soit par leur conduite ou divers moyens, ou qui les laissent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29La géhenne désignait à l'origine une vallée située à l'extérieur de Jérusalem où certains rois de Juda adoraient des idoles et pratiquaient le sacrifice humain par le feu (2Ch 28.3 ; 33.6 ; Jr 7.31 ; 32.35). Le site a finalement été détruit par Josias (2R 23.10). Dans le Nouveau Testament, la géhenne décrit le lieu du châtiment infligé par Dieu. Si les disciples ne manifestent pas une justice supérieure, ils n'entreront pas dans le Royaume (Mt 5.20) et…Lire le commentaire
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