Strong G4851συμφέρω

être avantageux

Translittération
sumpherō
Prononciation
soom-fer'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. porter ou apporter ensemble.
  2. supporter ensemble ou au même moment.
    1. porter avec les autres.
    2. collecter ou contribuer dans le but d'aider.
    3. être utile, être profitable, être expédient.

Définition détaillée

συμ-φέρω
[dans la LXX : Jér.33:14 (טוֹב), Prov.19:10 (נָאוֶה), Sir.30:19, al. ;]
1. trans. réunir : avec l'accusatif de la ou des choses, Act.19:19.

2. Intrans., et le plus souvent impers., συμφέρει, il est opportun, profitable ou avantageux: 1Co.6:12 10:23, 2Co.8:10 ; avec l'inf. (M, Pr., 210), Mat.19:10, Jean.18:14 ; avec le datif, devant ἵνα (Bl., § 69, 5), Mat.5:29-30 18:6, Jean.11:50 16:7. Ptcp., ςυμφέρων, avantageux: 1Co.12:7 ; pl., Act.20:20 ; (οὐ σ. sc. ἐστιν; = οὐ συμφέρει; cf. Thuc., iii, 44, 2), 2Co.12:1 ; comme subst., τὸ σ., profit, Héb.12:10.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G4851 apparaît dans 17 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • avantageux5
  • utile3
  • intérêt2
  • apporter1
  • avantage1
  • bien(possession)1
  • bon1
  • convenir1
  • mieux1
  • utilité1

Premiers versets

  1. Matthieu 5:29
    Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
  2. Matthieu 5:30
    Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
  3. Matthieu 18:6
    Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.
  4. Matthieu 19:10
    Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.
  5. Jean 11:50
    vous ne réfléchissez pas qu’il est dans votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas.
  6. Jean 16:7
    Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai.
  7. Jean 18:14
    Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple.
  8. Actes 19:19
    Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde : on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent.
  9. Actes 20:20
    Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,
  10. 1 Corinthiens 6:12
    Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.
  11. 1 Corinthiens 7:35
    Je dis cela dans votre intérêt ; ce n’est pas pour vous prendre au piège, c’est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction.
  12. 1 Corinthiens 10:23
    Tout est permis, mais tout n’est pas utile ; tout est permis, mais tout n’édifie pas.
  13. 1 Corinthiens 10:33
    de la même manière que moi aussi je m’efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu’ils soient sauvés.
  14. 1 Corinthiens 12:7
    Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.
  15. 2 Corinthiens 8:10
    C’est un avis que je donne là-dessus, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé à agir, mais qui en avez eu la volonté dès l’année dernière.
  16. 2 Corinthiens 12:1
    Il faut se glorifier… Cela n’est pas bon. J’en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur.
  17. Hébreux 12:10
    Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
συμφέρω,
futur συνοίσω [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Sept contre Thèbes » 510)] : aoriste 1 συνήνεγκα [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, tragique, « Héraclès furieux » 488)], dialecte ionien -ήνεικα[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 7.152)] : aoriste 2 συνήνεγκον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 2.51)] : parfait συνενήνοχα [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 18.198.)]
A actif
I réunir, rassembler, recueillir, τὰ κακὰ ἐς μέσον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 7.152 ; τάλαντα ἐς τὠυτό [auteur précédent] 3.92, comparer IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 24.74)] ; δαπάνην σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 1.99)] ; spécialement à propos de cadavres, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Anabase » 6.4.9, IVe s. av. J.-C. : Lycurgue, orateur, 45 manuscrits)]
I.2 apporter ensemble, contribuer, βουλεύματα [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Perses » 528 ; ἐκ πάντων γόους Ve s. av. J.-C. : Euripide, tragique, [même passage])] ; πολλοὶ πολλὰ συνενηνόχασι μέρη [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Réfutations sophistiques » 183b33)] : — moyen, en parlant d'un fleuve, Φάσιδι σ. ῥόον [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique, 4.134.)]
I.3 mettre aux prises, πολεμίους θεούς [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Sept contre Thèbes » 510)] ; livrer bataille, συνοίσομεν ὀξὺν Ἄρηα [Refs VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe s. av. J.-C. : Tyrtée, élégiaque, 1.40 Diehl : voir ci-dessous Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, lyrique, 1.2.)]
I.4 emporter avec soi ou ensemble, ὁ ἵππος ὅπλον σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Cyropédie » 4.3.13)] ; ἐγώ σοι ξυμφέρω (c.-à-d. τὴν παμπησίαν) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « L'Assemblée des femmes » 869)] ; apporter avec soi, λύχνον.. παῖς μοι συμφέρει [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Épicharme, comique, 35.8)] ; à propos de souffrances, de travaux et autres choses semblables, supporter conjointement, aider à supporter, ξυνοίσω πᾶν ὅσονπερ ἂν σθένω [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Électre » 946 ; σ. κακά Ve s. av. J.-C. : Euripide, tragique, « Héraclès furieux » 1366 ; πένθος τινί [auteur précédent] Alcée370 ; τὰς τούτων ἁμαρτίας Ve s. av. J.-C. : Antiphon, orateur)]
I.3 [Refs (2.11 : de là,)]souffrir, supporter, tolérer, ὀργὰς ξυνοίσω σοι [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Euménides » 848.)]
II intransitif, procurer un bienfait, être utile ou avantageux, οὔ οἱ συνήνεικε τὸ ἔχθος ne lui fit aucun bien quelconque, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 9.37 ; τὸ καὶ συνήνεικε ποιησάσῃ [auteur précédent] 8.87 ; καλῶς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτα Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Suppliantes » 753, comparer VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Les Acharniens » 252 ; τοῦτο σ. τῷ βίῳ [auteur précédent] « Pl. » 38)] ; ἅπαντ᾽ ἐπὶ τὸ βέλτιον ξ. tourner au mieux, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Ec. » 475 ; σῖτον.. καὶ οἶνον.. καὶ εἴ τι ἄλλο βρῶμα, οἷ᾽ ἂν ἐς πολιορκίαν ξυμφέρῃ Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 4.26 ; πάντα ὅσα ἂν οἴηται συνοίσειν αὐτοῖς πρὸς τὸν βίον VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Mémorables » 2.2.5 ; ὃ σ. πρὸς τὴν πολιτείαν IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Politique » 1272a30, etc.)]
II.2 impersonnel, il est utile, avantageux, le plus souvent avec l'infinitif, ξυμφέρει σωφρονεῖν ὑπὸ στένει [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Euménides » 520 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Électre » 1440, Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 2.63, etc.)] ; avec l'article placé devant l'infinitif, τὸ περιγενέσθαι.. ἀμφοτέροις σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Mémorables » 3.4.10)] ; l'infinitif doit souvent être sous-entendu, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 1.123, VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Constitution des Athéniens » 3.11 ; aussi ὡς νομίζω συμφέρειν ἡμῖν γενομένων τούτων VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Phèdre » 230e)] ; suivi d'une proposition, σ. τῷ κοινῷ, ἢν.. [Refs IIIe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Lg. » 875a, comparer « PCair.Zen. » 21.41 (IIIe s. av. J.-C.))] ; σ. ἐπὶ τὸ βέλτιον, ἐπὶ τὸ ἄμεινον, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Anabase » 7.8.4, décrets cités dans Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocide, orateur, 1.77.)]
II.3 participe συμφέρων, ουσα, ον, utile, avantageux, convenable, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Œdipe roi » 875 (poésie lyrique), etc.)] ; βίος.. ἐκεῖσε συμφέρων avantageux même au-delà de la tombe, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Gorgias » 527b ; ἔστιν ἡσυχία.. συμφέρουσα τῇ πόλει IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 18.308.)]
II.3.b au neutre comme substantif, συμφέρον, οντος, τό, utilité, profit, avantage, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Philoctète » 926, Ve s. av. J.-C. : Antiphon, orateur, 5.50, etc. ; ἐς τὸ ξ. καθίστασθαί τι Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 4.60)] ; ἡδίω τοῦ συμφέροντος plus agréable qu'il n'est bon pour soi, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Banquet » 4.39)] ; περαιτέρω τοῦ ὑμετέρου σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eschine, orateur, 3.80 ; τὸ σ. τινός VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « République » 338c, 340c, et autres ; τὸ σ. τινί [ouvrage précédent] 341d, 342b, IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 18.139 ; πρὸς τὸ σ. αὑτῷ « PCair.Zen. » 451.15 (IIIe s. av. J.-C.) : fréquemment aussi au pluriel, τὰ σ. Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Philoctète » 131, etc.)] ; τὰ μικρὰ σ., opposé à τὰ ὅλα, les mesquins intérêts, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 18.28 ; τὰ συμφέροντα ἀνθρώποις VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Lois » 875a, comparer « IG » 42(1).68.84 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))] ; mais aussi τὰ τῆς πατρίδος σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIIe-IVe s. av. J.-C. : Dinarque, orateur, 1.99, comparer VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Politique » 297a, IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 18.120, etc.)] ; aussi au participe aoriste, τό τῳ ξυνενεγκόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 2.51)] ; συμφέρον ἐστί, = {συμφέρει}, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.(?) : Héraclite 8, VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Ploutos » 49, VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Anabase » 6.1.26, etc.)] ; εἰ μὴ ξυμφέρον (c.-à-d. ἐστί) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 3.44.)]
III intransitif, aussi,
III.1 travailler avec, assister, σφῷν ὅπως ἄριστα συμφέροι θεός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Philoctète » 627 ; πάντα συμφέρουσ᾽ Ἰάσονι Ve s. av. J.-C. : Euripide, tragique, « Médée » 13)] ; συμφέροντι (ou Συμφέροντι comme nom propre) Ἡρακλεῖ [Refs (« IG » 22.2114.)]
III.2 être d'accord avec, τοὐμὸν ξυνοίσειν ὄνομα τοῖς ἐμοῖς κακοῖς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Ajax » 431 ; εἴ τι ξυνοίσεις.. τοῖς θεσφάτοις VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Les Cavaliers » 1233 ; ἐὰν μὴ τῇ γυναικὶ συμφέρῃ [auteur précédent] « Lys. » 166)] ; s'entendre avec, céder à, τοῖς κρείσσοσι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Électre » 1465)] ; voir ci-dessous [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, lyrique, 11.)]
III.3 convenir, être adapté, ᾗ μήτε Χλαῖνα μήτε σισύρα συμφέρει (voir Χλαῖνα) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (VIe-Ve s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Les Grenouilles » 1459 ; [γυνὴ] σιμὴ ἄν σοι ἰσχυρῶς συμφέροι VIe-Ve s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Cyropédie » 8.4.21.)]
III.4 en parlant d'événements, arriver, avoir lieu, se produire, avec l'accusatif et l'infinitif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 1.73, 3.129, 6.23, 117, etc.)] ; avec ὥστε.., [Refs ([auteur précédent] 1.74)] ; τὰ ἄλλα.. αὐτῇ συνήνεικε ἐς εὐτυχίην γενόμενα tourna à son avantage, [Refs ([auteur précédent] 8.88)] ; voir ci-dessous [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, lyrique, 111.2.)]
B passif συμφέρομαι : futur συνοίσομαι : aoriste passif ξυνηνέχθην [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 7.44)], dialecte ionien συνηνείχθην [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 1.19, 2.111, 3.10 :)]parfait συνενήνεγμαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ ((VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode, poète épique, « Bouclier d'Héraclès » 440))], voir {συνενείκομαι} : — se réunir, opposé à διαφέρεσθαι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.(?) : Héraclite 10, comparer VIe-Ve s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Le Sophiste » 242e, etc.)] ; rencontrer, fréquenter, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Théocrite, poète bucolique, « Épigrammes » 8.2)] ; à propos des rapports sexuels, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « Herm. » 34, « Tox. » 15.)]
B.2 dans un sens hostile, se rencontrer au combat, engager le combat, πτόλεμόνδε [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 8.400 ; μάχῃ 11.736)] ; τινι avec quelqu'un, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Eschyle, tragique, « Les Sept contre Thèbes » 636 : absolument, Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien, 7.36 ; ainsi συνοισόμεθα πτολεμίζειν VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode, poète épique, « Bouclier d'Héraclès » 358)] ; σ. κακῷ l'affronter, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 6.50.)]
B.II être d'accord avec, οὐδαμοῖσι ἄλλοισι σ. ἀνθρώπων, dans la coutume, [Refs ([auteur précédent] 1.173, comparer 2.80, etc. ; dans une déclaration, [ouvrage précédent] 44, et autres ; περί τινος [auteur précédent] 4.13)] ; opposé à διαφέρεσθαι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antiphon, orateur, 5.42)] ; vivre en bons termes avec, τισι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 4.114, IIIe-IIe s. apr. J.-C. : Oppien d'Anazarbe, poète épique, « Halieutiques - Poètes bucoliques et didactiques » 5.34)] : absolument, être d'accord, être du même avis, εἰ δὲ μὴ συμφεροίατο s'ils pouvaient ne pas s'accorder, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l'Historien 1.196 ; ἐὰν δὲ ἀνὴρ καὶ γυνὴ μηδαμῇ συμφέρωνται Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe « Leges » 929e ; aussi ξ. γνώμῃ ὥστε ἀπαλλάσσεσθαι τοῦ πολέμου Ve s. av. J.-C. : Thucydide l'Historien 4.65)] ; καθ᾽ αὑτοὺς ξ. régler leurs affaires par eux-mêmes, [Réfs. ([auteur préc.] 6.13)] ; être d'accord, τῇδε γὰρ ξυνοίσομαι [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle le Tragique « Oedipus Coloneus » 641 ; ἐγὼ δὲ τούτοις κατὰ τοῦτο εἶναι οὐ συμφέρομαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe « Protagoras » 317a.)]
B.II.2 être en harmonie avec, εὖ τοῖς πράγμασι σ. [Réfs. ([auteur préc.] « Cra. » 419d)] ; s'adapter à, τοῖς παροῦσιν [Réfs. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque le Biographe et Philosophe « Timoleon » 15)] ; σ. τὰ πολλὰ πολλοῖς correspondre à, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique « Heraclidae » 919 (poésie lyrique))] ; Χαίτης πῶς συνοίσεται πλόκο; correspondre, être semblable, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « El. » 527 ; συμφέρεται ὡυτὸς εἶναι Ve s. av. J.-C. : Hérodote l'Historien 2.79 ; ἔργῳ τοὔνομα συμφέρεται IIIe s. av. J.-C. : Callimaque l'Épique « Epigrammata » 6.6.)]
B.III en parlant d'événements, arriver, se produire, survenir, avoir lieu, ἔμελλε τοιοῦτό σφι συνοίσεσθαι [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l'Historien 8.86 ; οὐδὲν γάρ σφι Χρηστὸν συνεφέρετο [auteur préc.] 4.157 ; οὐδέν οἱ μέγα ἀνάρσιον πρῆγμα συνηνείχθη [auteur préc.] 3.10 ; ἐπὶ τὸ βέλτιον τὸ πρᾶγμα.. συνοίσεται Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane le Comique « Nubes » 594 ; οὐδὲ πυθέσθαι ῥᾴδιον ἦν.., ὅτῳ τρόπῳ ἕκαστα ξυνηνέχθη Ve s. av. J.-C. : Thucydide l'Historien 7.44 ; ξ. θόρυβος [auteur préc.] 8.84 ; μεταβολαί Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe « Politicus » 270c, etc.)]
B.III.2 impersonnel, συμφέρεται ἐπὶ τὸ ἄμεινον il arrive, cela tourne au mieux, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote l'Historien 7.8. ; ἄμεινον συνοίσεσθαι [auteur préc.] 4.15)] ; αὐτῷ συνεφέρετο παλιγκότως cela tourna mal pour lui,[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 156 ; de même συνηνείχθη τοιόνδε γενέσθαι πρῆγμα [auteur préc.] 1.19, comparer 6.86.ά, Ve s. av. J.-C. : Thucydide l'Historien 1.23, +autres ; σ. οἱ τυφλὸν γενέσθαι Ve s. av. J.-C. : Hérodote l'Historien 2.111)] ; voir ci-dessus [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle le Tragique 111.4.)]
B.IV littéralement, être emporté avec, ἀστράσι μήνη σ. [Réfs. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C.(?) : Manéthon l'Astrologue 6.319)] ; κύδεα.. ψυχαῖς οὐ μάλα σ. ne les suivent pas (au-delà de la tombe), [Réfs. VIe s. apr. J.-C.+ (« Anthologia Graeca » 4.4.4 (VIe s. apr. J.-C. : Agathias l'Historien et Épigrammatiste).)]
B.V Grammairiens, être construit avec, αἰτιατικῇ, etc., [Réfs. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscole le Grammairien « de Syntaxi; » 285.1, +autres)] : aussi, s'accorder en forme avec, σ. φωνῇ [τῇ] πρὸς τὰς δοτικάς [Réfs. ([auteur préc.] « Adv. » 209.28.)]