Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 7:28
28εκραξεν ουν εν τω ιερω διδασκων ο ιησους και λεγων καμε οιδατε και οιδατε ποθεν ειμι και απ εμαυτου ουκ εληλυθα αλλ εστιν αληθινος ο πεμψας με ον υμεις ουκ οιδατε
Jean 7:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus enseignait dans le temple. Il s'écria alors: «Vous me connaissez et vous savez d'où je suis! Pourtant je ne suis pas venu de moi-même. Au contraire, celui qui m'a envoyé est vrai et vous ne le connaissez pas.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Jésus intervint d’une voix forte, et on l’entendit dans toute la cour du Temple : Vraiment ! Vous me connaissez et vous savez d’où je suis ! Sachez-le, je ne suis pas venu de ma propre initiative. C’est celui qui est véridique qui m’a envoyé. Vous ne le connaissez pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Jésus, enseignant dans le temple, s'écria: Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis! Je ne suis pas venu de moi-même: mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.
Contexte de Jean 7:28
26και ιδε παρρησια λαλει και ουδεν αυτω λεγουσιν μηποτε αληθως εγνωσαν οι αρχοντες οτι ουτος εστιν αληθως ο χριστος 27αλλα τουτον οιδαμεν ποθεν εστιν ο δε χριστος οταν ερχεται ουδεις γινωσκει ποθεν εστιν εκραξεν ουν εν τω ιερω διδασκων ο ιησους και λεγων καμε οιδατε και οιδατε ποθεν ειμι και απ εμαυτου ουκ εληλυθα αλλ εστιν αληθινος ο πεμψας με ον υμεις ουκ οιδατε 29εγω δε οιδα αυτον οτι παρ αυτου ειμι κακεινος με απεστειλεν 30εζητουν ουν αυτον πιασαι και ουδεις επεβαλεν επ αυτον την χειρα οτι ουπω εληλυθει η ωρα αυτου
Lire Jean 7 en entierJean 7:28 mot à mot
Ἔκραξεν οὖν ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων ὁ Ἰησοῦς καὶ λέγων· κἀμὲ οἴδατε καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί· καὶ ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα, ἀλλ᾽ ἔστιν ἀληθινὸς ὁ πέμψας με ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etοὖνoun · doncG3767
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- enseignantδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- écriaκράζωkrazō · crierG2896
- ·καίkai · etG2532
- ·λέγωlegō · direG3004
- meκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- meἐγώegō · je/nousG1473
- connaissezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- oùπόθενpothen · d'oùG4159
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- deἀπόapo · loin deG575
- moi-mêmeἐμαυτοῦemautou emautō emauton · moi-mêmeG1683
- maisἀλλάalla · maisG235
- m’μέme · meG3165
- envoyéπέμπωpempō · envoyerG3992
- vraiἀληθινόςalēthinos · vraiG228
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- leὅςhos hē ho · qui, queG3739
Références croisées de Jean 7:28
- Jean 1:46και ειπεν αυτω ναθαναηλ εκ ναζαρεθ δυναται τι αγαθον ειναι λεγει αυτω φιλιππος ερχου και ιδε
- Jean 8:14απεκριθη ιησους και ειπεν αυτοις καν εγω μαρτυρω περι εμαυτου αληθης εστιν η μαρτυρια μου οτι οιδα ποθεν ηλθον και που υπαγω υμεις δε ουκ οιδατε ποθεν ερχομαι και που υπαγω
- Matthieu 2:23και ελθων κατωκησεν εις πολιν λεγομενην ναζαρετ οπως πληρωθη το ρηθεν δια των προφητων οτι ναζωραιος κληθησεται
- Luc 2:4ανεβη δε και ιωσηφ απο της γαλιλαιας εκ πολεως ναζαρεθ εις την ιουδαιαν εις πολιν δαβιδ ητις καλειται βηθλεεμ δια το ειναι αυτον εξ οικου και πατριας δαβιδ
- Jean 3:2ουτος ηλθεν προς τον ιησουν νυκτος και ειπεν αυτω ραββι οιδαμεν οτι απο θεου εληλυθας διδασκαλος ουδεις γαρ ταυτα τα σημεια δυναται ποιειν α συ ποιεις εαν μη η ο θεος μετ αυτου
- Jean 5:43εγω εληλυθα εν τω ονοματι του πατρος μου και ου λαμβανετε με εαν αλλος ελθη εν τω ονοματι τω ιδιω εκεινον ληψεσθε
- Jean 8:16και εαν κρινω δε εγω η κρισις η εμη αληθης εστιν οτι μονος ουκ ειμι αλλ εγω και ο πεμψας με πατηρ
- Jean 10:36ον ο πατηρ ηγιασεν και απεστειλεν εις τον κοσμον υμεις λεγετε οτι βλασφημεις οτι ειπον υιος του θεου ειμι
- Jean 12:49οτι εγω εξ εμαυτου ουκ ελαλησα αλλ ο πεμψας με πατηρ αυτος μοι εντολην εδωκεν τι ειπω και τι λαλησω
- Jean 14:10ου πιστευεις οτι εγω εν τω πατρι και ο πατηρ εν εμοι εστιν τα ρηματα α εγω λαλω υμιν απ εμαυτου ου λαλω ο δε πατηρ ο εν εμοι μενων αυτος ποιει τα εργα
- Jean 3:33ο λαβων αυτου την μαρτυριαν εσφραγισεν οτι ο θεος αληθης εστιν
- Jean 5:32αλλος εστιν ο μαρτυρων περι εμου και οιδα οτι αληθης εστιν η μαρτυρια ην μαρτυρει περι εμου
- Jean 8:26πολλα εχω περι υμων λαλειν και κρινειν αλλ ο πεμψας με αληθης εστιν καγω α ηκουσα παρ αυτου ταυτα λεγω εις τον κοσμον
- Romains 3:4μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεος αληθης πας δε ανθρωπος ψευστης καθως γεγραπται οπως αν δικαιωθης εν τοις λογοις σου και νικησης εν τω κρινεσθαι σε
- 2 Corinthiens 1:18πιστος δε ο θεος οτι ο λογος ημων ο προς υμας ουκ εγενετο ναι και ου
- Hébreux 6:18ινα δια δυο πραγματων αμεταθετων εν οις αδυνατον ψευσασθαι θεον ισχυραν παρακλησιν εχωμεν οι καταφυγοντες κρατησαι της προκειμενης ελπιδος
Commentaires sur Jean 7:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Vous me connaissez tous les deux, et vous savez d'où je suis - Peut-être faut-il les lire de manière interrogative : Est-ce que vous me connaissez tous deux, et savez-vous où je suis ? Notre Seigneur les prend sur leur propre profession, et argumente à partir de celle-ci. Puisque vous avez obtenu tant de renseignements sur moi, ajoutez-y ceci, pour les compléter : c'est que je ne suis pas venu de moi-même ; je ne suis pas un prophète créé ou autorisé par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Christ proclamait ouvertement que les Juifs étaient dans l'erreur, quant à leur opinion relative à Son origine. Il répéta qu’Il était l’Envoyé de Dieu, Celui qui annonçait Lui-même la véracité de Ses promesses. Cette déclaration que Jésus fit aux Juifs, mentionnant qu’ils ne connaissaient pas Dieu, déclaration associée à Son annonce de l’évangile, provoqua Ses auditeurs ; ils cherchèrent donc à se saisir de Lui ; mais Dieu est capable de lier les mains…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-52Ce chapitre met à nouveau Jésus en scène lors d'une fête juive, la fête des Huttes. Des éléments de la fête ont été employés par Jésus pour dévoiler à ses compatriotes juifs sa véritable identité, et démontrer qu'il avait réellement accompli le sens de la fête (voir 7.37–39 ; 8.12).Lire le commentaire
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