Strong G1683ἐμαυτοῦ
moi-même
- Translittération
- emautou emautō emauton
- Prononciation
- em-ow-too' em-ow-to' em-ow-ton
- Morphologie
- pronom réfléchi grec (1re personne)
Définition
- Je, moi, moi-même etc.
Définition détaillée
ἐμαυτοῦ, -ῆς, -oῦ
pronom réfléchi propre de la première personne, employé seulement au génitif, au datif et à l'accusatif sing.,
de moi-même: Luc.7:7, al. ; ἀπ᾽ ἐ, Jean.5:30 7:17, 28 8:28, 42 10:18 14:10 ; ὑπ᾽ ἐμαυτόν, Mat.8:9, Luc.7:8
(AS)
pronom réfléchi propre de la première personne, employé seulement au génitif, au datif et à l'accusatif sing.,
de moi-même: Luc.7:7, al. ; ἀπ᾽ ἐ, Jean.5:30 7:17, 28 8:28, 42 10:18 14:10 ; ὑπ᾽ ἐμαυτόν, Mat.8:9, Luc.7:8
(AS)
Dans la Bible
Strong G1683 apparaît dans 37 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- moi-même17
- me7
- moi4
- mes2
- mon2
- ,1
- je1
- ma1
- personne1
- Je1
Premiers versets
- Matthieu 8:9Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! et il va ; à l’autre : Viens ! et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! et il le fait.
- Luc 7:7C’est aussi pour cela que je ne me suis pas cru digne d’aller en personne vers toi. Mais dis un mot, et mon serviteur sera guéri.
- Luc 7:8Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! et il va ; à l’autre : Viens ! et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! et il le fait.
- Jean 5:30Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
- Jean 5:31Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
- Jean 7:17Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.
- Jean 7:28Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.
- Jean 8:14Jésus leur répondit : Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d’où je suis venu et où je vais ; mais vous, vous ne savez d’où je viens ni où je vais.
- Jean 8:18je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m’a envoyé rend témoignage de moi.
- Jean 8:28Jésus donc leur dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m’a enseigné.
- Jean 8:42Jésus leur dit : Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne suis pas venu de moi-même, mais c’est lui qui m’a envoyé.
- Jean 8:54Jésus répondit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu,
- Jean 10:18Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même ; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre : tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.
- Jean 12:32Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
- Jean 12:49Car je n’ai point parlé de moi-même ; mais le Père, qui m’a envoyé, m’a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer.
- Jean 14:3Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
- Jean 14:10Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres.
- Jean 14:21Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
- Jean 17:19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.
- Actes 20:24Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἐμαυτοῦ, ἐμαυτῆς,
pronom réfléchi de la première personne, de moi, de moi-même : uniquement au génitif, au datif et à l’accusatif singulier, tant au masculin qu’au féminin : absent du dialecte épique ancien ; dialecte éolien ἔμ᾽ αὔτῳ, ἔμ᾽ αὔτᾳ, [Références VIIe siècle av. J.-C. et après (VIIe-VIe siècles av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 72, VIIe-VIe siècles av. J.-C. : Sappho Lyrica « Papyrus fragments » dans E. Diehl, 15.11, comparer avec le IIe siècle apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Pronominibus; » 80.10)] ; ἐμαυτόν est incertain dans [Références VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus (« PLG » 2p.116B.) et VIe siècle av. J.-C. : Anacreon Lyricus 64)] ; dialecte ionien ἐμεωυτοῦ [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.97 (mais ἐμωυτοῦ IIe siècle apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Pronominibus; » 74.4), ἐμεωυτῷ Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.142, ἐμεωυτόν Ier siècle apr. J.-C. (?) : Heraclitus 101)] ; ἐμᾱτοῦ, ἐμᾱτόν, [Références Ier siècle av. J.-C. et après (« Lyrica Alexandrina Adespota » 4.23, « SIG » 741.12 (Ier siècle av. J.-C.) : au _pluriel_, toujours séparé, ἡμῶν αὐτῶν, etc.)] ; ἐν ἐμαυτῷ συννοεῖσθαι en soi-même ou avec soi-même, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 634 ; πρὸς ἐμαυτόν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 53, etc. ; renforcé, ἴσχυόν τ᾽ αὐτὸς ἐμαυτοῦ [auteur précédent] « V. » 357, comparer « Lys. » 1125)] ; mais ἐν ἐμαυτοῦ (c’est-à-dire οἴκῳ) εἶναι, au sens figuré, être maître de soi-même, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Charmides » 155d : _nominatif_ ἐμαυτός, formation comique chez Plato Comicus 78.)]
pronom réfléchi de la première personne, de moi, de moi-même : uniquement au génitif, au datif et à l’accusatif singulier, tant au masculin qu’au féminin : absent du dialecte épique ancien ; dialecte éolien ἔμ᾽ αὔτῳ, ἔμ᾽ αὔτᾳ, [Références VIIe siècle av. J.-C. et après (VIIe-VIe siècles av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 72, VIIe-VIe siècles av. J.-C. : Sappho Lyrica « Papyrus fragments » dans E. Diehl, 15.11, comparer avec le IIe siècle apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Pronominibus; » 80.10)] ; ἐμαυτόν est incertain dans [Références VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus (« PLG » 2p.116B.) et VIe siècle av. J.-C. : Anacreon Lyricus 64)] ; dialecte ionien ἐμεωυτοῦ [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.97 (mais ἐμωυτοῦ IIe siècle apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Pronominibus; » 74.4), ἐμεωυτῷ Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.142, ἐμεωυτόν Ier siècle apr. J.-C. (?) : Heraclitus 101)] ; ἐμᾱτοῦ, ἐμᾱτόν, [Références Ier siècle av. J.-C. et après (« Lyrica Alexandrina Adespota » 4.23, « SIG » 741.12 (Ier siècle av. J.-C.) : au _pluriel_, toujours séparé, ἡμῶν αὐτῶν, etc.)] ; ἐν ἐμαυτῷ συννοεῖσθαι en soi-même ou avec soi-même, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 634 ; πρὸς ἐμαυτόν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 53, etc. ; renforcé, ἴσχυόν τ᾽ αὐτὸς ἐμαυτοῦ [auteur précédent] « V. » 357, comparer « Lys. » 1125)] ; mais ἐν ἐμαυτοῦ (c’est-à-dire οἴκῳ) εἶναι, au sens figuré, être maître de soi-même, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Charmides » 155d : _nominatif_ ἐμαυτός, formation comique chez Plato Comicus 78.)]