Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 5:43
43εγω εληλυθα εν τω ονοματι του πατρος μου και ου λαμβανετε με εαν αλλος ελθη εν τω ονοματι τω ιδιω εκεινον ληψεσθε
Jean 5:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
- Bible Segond 21 (S21)Je suis venu au nom de mon Père et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
- Bible du Semeur (BDS)Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas. Si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
Contexte de Jean 5:43
41δοξαν παρα ανθρωπων ου λαμβανω 42αλλ εγνωκα υμας οτι την αγαπην του θεου ουκ εχετε εν εαυτοις εγω εληλυθα εν τω ονοματι του πατρος μου και ου λαμβανετε με εαν αλλος ελθη εν τω ονοματι τω ιδιω εκεινον ληψεσθε 44πως δυνασθε υμεις πιστευσαι δοξαν παρα αλληλων λαμβανοντες και την δοξαν την παρα του μονου θεου ου ζητειτε 45μη δοκειτε οτι εγω κατηγορησω υμων προς τον πατερα εστιν ο κατηγορων υμων μωσης εις ον υμεις ηλπικατε
Lire Jean 5 en entierJean 5:43 mot à mot
Ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου, καὶ οὐ λαμβάνετέ με· ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήμψεσθε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- etκαίkai · etG2532
- recevezλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- pasοὐou · nonG3756
- siἐάνean · siG1437
- autreἄλλοςallos · autreG243
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- leἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
Références croisées de Jean 5:43
- Jean 3:16ουτως γαρ ηγαπησεν ο θεος τον κοσμον ωστε τον υιον αυτου τον μονογενη εδωκεν ινα πας ο πιστευων εις αυτον μη αποληται αλλ εχη ζωην αιωνιον
- Jean 6:38οτι καταβεβηκα εκ του ουρανου ουχ ινα ποιω το θελημα το εμον αλλα το θελημα του πεμψαντος με
- Jean 8:28ειπεν ουν αυτοις ο ιησους οταν υψωσητε τον υιον του ανθρωπου τοτε γνωσεσθε οτι εγω ειμι και απ εμαυτου ποιω ουδεν αλλα καθως εδιδαξεν με ο πατηρ μου ταυτα λαλω
- Jean 10:25απεκριθη αυτοις ο ιησους ειπον υμιν και ου πιστευετε τα εργα α εγω ποιω εν τω ονοματι του πατρος μου ταυτα μαρτυρει περι εμου
- Jean 12:28πατερ δοξασον σου το ονομα ηλθεν ουν φωνη εκ του ουρανου και εδοξασα και παλιν δοξασω
- Jean 17:4εγω σε εδοξασα επι της γης το εργον ετελειωσα ο δεδωκας μοι ινα ποιησω
- Hébreux 5:4και ουχ εαυτω τις λαμβανει την τιμην αλλα ο καλουμενος υπο του θεου καθαπερ και ο ααρων
- Matthieu 24:5πολλοι γαρ ελευσονται επι τω ονοματι μου λεγοντες εγω ειμι ο χριστος και πολλους πλανησουσιν
- Actes 5:36προ γαρ τουτων των ημερων ανεστη θευδας λεγων ειναι τινα εαυτον ω προσεκολληθη αριθμος ανδρων ωσει τετρακοσιων ος ανηρεθη και παντες οσοι επειθοντο αυτω διελυθησαν και εγενοντο εις ουδεν
- Actes 21:38ουκ αρα συ ει ο αιγυπτιος ο προ τουτων των ημερων αναστατωσας και εξαγαγων εις την ερημον τους τετρακισχιλιους ανδρας των σικαριων
Commentaires sur Jean 5:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Je suis venu au nom de mon Père - Avec toute son influence et son autorité. Chez les rabbins, il était essentiel pour le crédit d'un maître de pouvoir appuyer sa doctrine sur l'autorité de quelques personnages éminents qui l'avaient précédé. D'où la formule : "Venir au nom d'autrui". Si quelqu'un vient en son propre nom - Sans influence divine et sans autre autorité que la sienne, c'est lui que vous recevrez. Josèphe, Antiq. b. xviii. c. 14 ; Actes 5:36…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43Je suis venu au nom de mon Père - Par l'autorité de Dieu, ou en donnant la preuve que je suis envoyé par lui. Si quelqu'un vient en son propre nom - Un faux docteur se présente lui-même, sans même prétendre à une mission divine. Les Juifs étaient très habitués à recevoir et à suivre des maîtres particuliers. A l'époque du Christ, ils étaient très divisés entre les écoles d'Hillel et de Shammaï, deux célèbres maîtres. Vousrecevrez - Vous le suivrez ou lui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-44Les Juifs considéraient que la vie éternelle leur était révélée par les Écritures, et qu'ils la possédaient, parce qu'ils avaient la Parole de Dieu entre leurs mains. Jésus les invite à fouiller les Écritures avec plus d'assiduité et d'attention : « vous sondez les Écritures parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle ». Le Juifs sondaient en effet les Écritures, mais uniquement pour se glorifier personnellement... Il est possible de constater…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 41-47Les procès juifs avaient pour objectif de mettre au jour la vérité. Ceux qui étaient faussement accusés avaient le droit non seulement de défendre leur innocence, mais aussi de poursuivre leurs accusateurs, ce que Jésus a fait ici.Lire le commentaire
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