Parole vivante (NT)
Matthieu 22:13
13Alors, le roi dit aux gens de service :—Prenez-le et jetez-le pieds et poings liés dans les ténèbres de dehors où il y a des lamentations et d’amers regrets.
Matthieu 22:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Bible Segond 21 (S21)Alors le roi dit aux serviteurs: ‘Attachez-lui les pieds et les mains, [emmenez-le et] jetez-le dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.’
- Bible du Semeur (BDS)Alors le roi dit aux serviteurs : « Prenez-le et jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors où il y a des pleurs et d’amers regrets. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Contexte de Matthieu 22:13
11Le roi entre pour examiner l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces :— 12Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans être habillé comme il convient pour un mariage ?L’autre ne trouve rien à répondre. Alors, le roi dit aux gens de service :—Prenez-le et jetez-le pieds et poings liés dans les ténèbres de dehors où il y a des lamentations et d’amers regrets. 14Car beaucoup sont invités, mais ceux qui sont admis sont peu nombreux. 15Alors, les pharisiens s’éloignèrent et discutèrent entre eux pour trouver une question qu’ils pourraient poser à Jésus afin de le prendre au piège par ses propres paroles.
Lire Matthieu 22 en entierMatthieu 22:13 mot à mot
τότε ὁ βασιλεὺς εἶπεν τοῖς διακόνοις· δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἐκβάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- ditεἶπονepō · direG2036
- serviteursδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- Liezδέωdeō · lierG1210
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- piedsπούςpous · piedG4228
- etκαίkai · etG2532
- mainsχείρcheir · mainG5495
- ·αἴρωairō · souleverG142
- jetezἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- dansεἰςeis · versG1519
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- dehorsἐξώτεροςexōteros · extérieurG1857
- oùἐκεῖekei · làG1563
- auraεἰμίeimi · êtreG1510
- pleursκλαυθμόςklauthmos · pleursG2805
- grincementsβρυγμόςbrugmos · grincementG1030
- dentsὀδούςodous · dentG3599
Références croisées de Matthieu 22:13
- Matthieu 12:29Ou encore, comment quelqu’un pourrait-il pénétrer dans la maison d’un homme fort et faire main basse sur tout ce qu’il possède s’il n’a pas, tout d’abord, ligoté cet homme fort ? Mais s’il l’a fait, il peut mettre toute la maison à sac.
- Matthieu 13:30Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. À ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler. Ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans ma grange ».
- Jean 21:18Vraiment, je te l’assure : quand tu étais plus jeune, tu mettais toi-même ta ceinture et tu allais où tu voulais, mais quand tu seras devenu vieux, tu étendras les bras, un autre nouera ta ceinture et te mènera là où tu ne voudras pas aller.
- Actes 21:11Il vint nous trouver, prit la ceinture de Paul et s’en servit pour s’attacher les pieds et les mains.—Voici ce que déclare l’Esprit saint, dit-il : l’homme à qui appartient cette ceinture sera ligoté ainsi par les Juifs à Jérusalem, puis ils le livreront entre les mains des étrangers.
- Apocalypse 21:27Rien d’impur n’y pourra pénétrer. Nul homme commettant le mal ou servant le mensonge n’y entrera. Seuls y auront accès ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau.
- Matthieu 8:12Quant à ceux qui devaient hériter du royaume, ils seront jetés dans les ténèbres du dehors. C’est là qu’il y aura des lamentations et d’amers regrets.
- Matthieu 25:30Quant à ce bon à rien de serviteur, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des lamentations et d’amers regrets.—
- 2 Thessaloniciens 1:9Ils subiront le châtiment d’une perdition éternelle, pour toujours bannis de la présence du Seigneur et privés des splendeurs glorieuses que sa divine puissance a préparées.
- 2 Pierre 2:4En effet, Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, il les a précipités dans l’abîme où ils attendent le jugement, enchaînés dans les ténèbres.
- Jude 1:6Souvenez-vous également des anges qui, au lieu de conserver la souveraineté et la dignité qu’ils avaient reçues (de Dieu), ont déserté leur demeure (céleste). Dieu les garde au fond des ténèbres, liés par des chaînes perpétuelles pour le grand jour (du jugement) où ils seront condamnés.
- Matthieu 13:42Ils les précipiteront dans la fournaise ardente où il y aura des lamentations et d’amers regrets.
- Matthieu 24:51Il le punira très sévèrement,en le traitant comme on traite des hypocrites. C’est là qu’il y aura des lamentations et d’amers regrets.
Commentaires sur Matthieu 22:13
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Jetez-le dans les ténèbres du dehors - Voir les notes de Matthieu 8:12. Ceci, sans aucun doute, fait référence à la punition future de l'hypocrite, Matthieu 23:23-33; Matthieu 24:51.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Ce qui peut être apporté par l’évangile, aux âmes en péril, est représenté dans ce texte par une fête donnée par un roi : on y trouve tout le faste oriental, à l'occasion du mariage du fils de ce grand personnage. Notre Dieu miséricordieux n'a pas seulement pourvu d’une simple nourriture, les âmes en perdition de ses créatures rebelles : Il leur donne un festin royal. Il y a suffisamment d'éléments dans le salut de Son Fils Jésus-Christ, pour contribuer à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les pleurs et les grincements de dents expriment la douleur intense et le chagrin qui résultent de la condamnation du péché et de l'incrédulité (voir 8.12 ; 13.42, 50 ; 24.51 ; 25.30). • Les ténèbres extérieures sont une métaphore de la punition éternelle.Lire le commentaire
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