Strong G5119τότε
alors
- Translittération
- tote
- Prononciation
- tot'-eh
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- alors.
- à cet instant.
Définition détaillée
τότε, adv. démonstr. de temps, corrélat. de ὅτε,
alors, à ce moment-là;
__(a) pour des événements simultanés: Mat.2:17 3:5 et fréq., Rom.6:21 ; devant un ptcp., Mat.2:16, Gal.4:8 ; opposé à νῦν, Gal.4:29, Heb.12:26 ; ὁ τ. κόσμος, 2Pe.3:6 ;
__(b) pour des événements consécutifs, alors, sur ce: Mat.2:7 3:5 4:1 et fréq., Luk.11:26 ; τ. οὖν, Jhn.11:14 19:1, 16 20:8 ; εὐθέως τ., Act.17:14 ; ὅτε... τ., Mat.13:26 21:1, Jhn.12:16 ; ἀπὸ τ., Mat.4:17 16:21 26:16, Luk.16:16 ;
__(avec) pour des choses futures: Mat.24:28, 40 25:1, 31ff. ; opposé à ἄρτι, 1Co.13:12 ; καὶ τ., Mat.7:23, Mrk.13:21, Luk.21:27, 1Co.4:5, al. ; ὅταν... τ., Mat.9:15, Mrk.2:20, Luk.5:35, 1Th.5:3, al. (plus fréquemment dans Mt que dans le reste du NT).
(AS)
alors, à ce moment-là;
__(a) pour des événements simultanés: Mat.2:17 3:5 et fréq., Rom.6:21 ; devant un ptcp., Mat.2:16, Gal.4:8 ; opposé à νῦν, Gal.4:29, Heb.12:26 ; ὁ τ. κόσμος, 2Pe.3:6 ;
__(b) pour des événements consécutifs, alors, sur ce: Mat.2:7 3:5 4:1 et fréq., Luk.11:26 ; τ. οὖν, Jhn.11:14 19:1, 16 20:8 ; εὐθέως τ., Act.17:14 ; ὅτε... τ., Mat.13:26 21:1, Jhn.12:16 ; ἀπὸ τ., Mat.4:17 16:21 26:16, Luk.16:16 ;
__(avec) pour des choses futures: Mat.24:28, 40 25:1, 31ff. ; opposé à ἄρτι, 1Co.13:12 ; καὶ τ., Mat.7:23, Mrk.13:21, Luk.21:27, 1Co.4:5, al. ; ὅταν... τ., Mat.9:15, Mrk.2:20, Luk.5:35, 1Th.5:3, al. (plus fréquemment dans Mt que dans le reste du NT).
(AS)
Dans la Bible
Strong G5119 apparaît dans 156 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- alors136
- et5
- dessus2
- ensuite2
- lors2
- moment2
- puis2
- autrefois1
- encore1
- nous1
- pour1
- quoi1
Premiers versets
- Matthieu 2:7Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.
- Matthieu 2:16Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
- Matthieu 2:17Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète :
- Matthieu 3:5Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ;
- Matthieu 3:13Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
- Matthieu 3:15Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
- Matthieu 4:1Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Matthieu 4:5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
- Matthieu 4:10Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
- Matthieu 4:11Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
- Matthieu 4:17Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
- Matthieu 5:24laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
- Matthieu 7:5Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère.
- Matthieu 7:23Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.
- Matthieu 8:26Il leur dit : Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.
- Matthieu 9:6Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
- Matthieu 9:14Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?
- Matthieu 9:15Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
- Matthieu 9:29Alors il leur toucha les yeux, en disant : Qu’il vous soit fait selon votre foi.
- Matthieu 9:37Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
τότε,
dialecte dorien τόκᾰ (voir ce terme) (les deux formes dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus (τότε “P.” 2.89, τόκα “O.” 6.66) et 3e s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus (τότε 13.23, τόκα 7.154)))]; dialecte éolien τότᾰ [Refs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Oxy.” 1789 “fragment” 1i12 (τόκα)] accusatif selon les codex de [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 29.39)], comparer ποτα, ὄτα) : — adverbe à ce moment-là, alors, correspondant au relatif ὅτε ou ὁπότε (ci-dessous [Refs (1.5), et à l’interrogatif πότε)] ; le plus souvent à propos d’un moment du passé, par opposition à νῦν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.724, etc. : avec le génitif, τ. τοῦ χειμῶνος 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.31)] : également à propos d’un moment futur, τότε κέν μιν.. πεπίθοιμεν [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.100, comparer 4.182 ; λέξεις καὶ τότ᾽ εἴσομαι 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1517 (troch.))] (ou de circonstances imaginées, dans ce cas [Refs 5e s. av. J.-C.+ (comparer (νῦν 1.4), 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 334c))] ; parfois, alors, ensuite, πρῶτον μὲν.., εἶτα.., καὶ τ... [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.48)] : — dans la tragédie et en dialecte attique, également dans un sens indéfini, autrefois, καὶ νῦν θ᾽ ὁμοίως καὶ τότ᾽ ἐξεπίσταμαι [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 907, comparer “Ant.” 391, “Aj.” 650, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 1117, “Lys.” 1023 (poésie lyrique) ; ὃ δὴ καὶ τότε ἐλέγομεν)]tout à l’heure, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 157a)] ; τ. μὲν.., νῦν δὲ.. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 799 (_mètre anapestique_), comparer 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 915 (_mètre anapestique_) ; νῦν.. τότ᾽ [auteur précédent] “Med.” 1402 (_mètre anapestique_) ; ὁμοῖοι καὶ τ. καὶ νῦν 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.86, comparer 3.40, 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 6.12 ; également τότ᾽ ἢ τόθ᾽, ὅτε τὸ κύριον μόλῃ)]à un moment ou à un autre, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 766 (poésie lyrique) ; συμφοραὶ.. βροτοῖσιν ἢ τότ᾽ ἦλθον ἢ τ. 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 853.)]
2 joint à d’autres particules, καὶ τ. même alors, ou (au début d’une proposition) et alors, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.691, 8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 536, etc. ; καὶ τ. δή 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.92, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.299 ; καὶ τότ᾽ ἔπειτα 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.426 ; καὶ τ. μέν 21.40 ; δὴ τ. 8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 417, 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 3.25, 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 214 (poésie lyrique), etc. ; τ. δή ῥα 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.52 ; τ. γ᾽ 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.224, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.250 ; δὴ τ. γ᾽ 15.228)] ; τ. δ᾽ ἤδη à ce moment-là, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.699)] ; ἀλλὰ τότ᾽ ἤδη lorsque ce moment arrive, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 588, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 911, 5e s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.66, etc.)] : répété avec emphase, τότ᾽ ἄρα τ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1273 (poésie lyrique) ; τ. δὴ τ. 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.47.)]
3 avec l’article, ἄνδρες οἱ τ. les gens vivant alors, les hommes de ce temps-là, [NT+8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.559, etc. ; οἱ τότ᾽ ἐόντες ἀοιδοί 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 4(3).27(45) ; ὁ τ. τυραννεύων 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.20 ; οἱ τ. ἄνθρωποι [auteur précédent] 8.8 ; ἡ τ. ἀρωγή 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 73 (_mètre anapestique_) ; τῇ τόθ᾽ ἡμέρᾳ 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1134 ; ὁ τ. κόσμος NT.2Pet.3.6 ; ἐν τῷ τ. 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.92, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Critias” 110d ; ἐν τῷ τ. χρόνῳ [ouvrage précédent] 111e (χρόνῳ omis dans le codex A), “Plt.” 270e ; εἰς τὸν τ. χρόνον [auteur précédent] “Lg.” 740c.)]
4 εἰς τ. avec le futur, le jour venu, alors (voir εἰς [Refs 4e s. av. J.-C.+ (11.2), ἔμπροσθεν τοῦ ἀγῶνος ἐμανθάνομεν.. ἂν μάχεσθαι.., μιμούμενοι πάντα ἐκεῖνα ὁπόσοις ἐμέλλομεν εἰς τ. χρήσεσθαι [ouvrage précédent] 830b, comparer 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 14.24, etc.)] ; ἐκ τ. ou ἔκτοτε (voir ce terme) depuis ce moment-là, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 48, 2e s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Anabasis” 1.26.4 ; de même ἀπὸ τ. LXX.Psa.92(93).2, NT.Matt.4.17.)]
5 dans l’apodose, répondant à ὅτε, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 778, etc.)] ; à ὅταν, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 971, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1116 (troch.))] ; à ὁππότε, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.244, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.257)] ; à ὁππότε κεν ou ὁπότ᾽ ἂν δή, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.702, 21.341 ; à ἀλλ᾽ ὅτε δή, [ouvrage précédent] 451 ; à εἰ, 4.36 ; à ἐπεί κε, 11.192)] ; à ἡνίκα, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 773 : également après un)]participe, comme {εἶτα}, πάντα ἐάσαντες καὶ μόνον οὐχὶ συγκατασκευάσαντες αὐτῷ τ... ζητήσομε; [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.17, comparer 9.73 (interpolé), etc. : fréquemment joint à d’autres particules, δὴ τ.)] après η ος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.476 ; après αὐτὰρ ἐπεί, 12.17)] ; après ὁππότε κεν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.294)] ; également καὶ τ. δή après ἦμος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.69, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.59)] ; après ἀλλ᾽ ὅτε δή, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.209, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.461)] ; δή ῥα τ. après εὖτ᾽ ἄν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 565 ; τότ᾽ ἔπειτα après αὐτὰρ ἐπὴν δή, [ouvrage précédent] 616)] ; καὶ τότ᾽ ἔπειτα après ἦμος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.478.)]
II plus tard pour ὅτε, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Nicander Epicus “Alexipharmaca” 422, 595.)]
dialecte dorien τόκᾰ (voir ce terme) (les deux formes dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus (τότε “P.” 2.89, τόκα “O.” 6.66) et 3e s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus (τότε 13.23, τόκα 7.154)))]; dialecte éolien τότᾰ [Refs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Oxy.” 1789 “fragment” 1i12 (τόκα)] accusatif selon les codex de [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 29.39)], comparer ποτα, ὄτα) : — adverbe à ce moment-là, alors, correspondant au relatif ὅτε ou ὁπότε (ci-dessous [Refs (1.5), et à l’interrogatif πότε)] ; le plus souvent à propos d’un moment du passé, par opposition à νῦν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.724, etc. : avec le génitif, τ. τοῦ χειμῶνος 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.31)] : également à propos d’un moment futur, τότε κέν μιν.. πεπίθοιμεν [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.100, comparer 4.182 ; λέξεις καὶ τότ᾽ εἴσομαι 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1517 (troch.))] (ou de circonstances imaginées, dans ce cas [Refs 5e s. av. J.-C.+ (comparer (νῦν 1.4), 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 334c))] ; parfois, alors, ensuite, πρῶτον μὲν.., εἶτα.., καὶ τ... [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.48)] : — dans la tragédie et en dialecte attique, également dans un sens indéfini, autrefois, καὶ νῦν θ᾽ ὁμοίως καὶ τότ᾽ ἐξεπίσταμαι [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 907, comparer “Ant.” 391, “Aj.” 650, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 1117, “Lys.” 1023 (poésie lyrique) ; ὃ δὴ καὶ τότε ἐλέγομεν)]tout à l’heure, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 157a)] ; τ. μὲν.., νῦν δὲ.. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 799 (_mètre anapestique_), comparer 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 915 (_mètre anapestique_) ; νῦν.. τότ᾽ [auteur précédent] “Med.” 1402 (_mètre anapestique_) ; ὁμοῖοι καὶ τ. καὶ νῦν 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.86, comparer 3.40, 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 6.12 ; également τότ᾽ ἢ τόθ᾽, ὅτε τὸ κύριον μόλῃ)]à un moment ou à un autre, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 766 (poésie lyrique) ; συμφοραὶ.. βροτοῖσιν ἢ τότ᾽ ἦλθον ἢ τ. 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 853.)]
2 joint à d’autres particules, καὶ τ. même alors, ou (au début d’une proposition) et alors, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.691, 8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 536, etc. ; καὶ τ. δή 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.92, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.299 ; καὶ τότ᾽ ἔπειτα 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.426 ; καὶ τ. μέν 21.40 ; δὴ τ. 8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 417, 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 3.25, 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 214 (poésie lyrique), etc. ; τ. δή ῥα 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.52 ; τ. γ᾽ 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.224, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.250 ; δὴ τ. γ᾽ 15.228)] ; τ. δ᾽ ἤδη à ce moment-là, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.699)] ; ἀλλὰ τότ᾽ ἤδη lorsque ce moment arrive, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 588, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 911, 5e s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.66, etc.)] : répété avec emphase, τότ᾽ ἄρα τ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1273 (poésie lyrique) ; τ. δὴ τ. 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.47.)]
3 avec l’article, ἄνδρες οἱ τ. les gens vivant alors, les hommes de ce temps-là, [NT+8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.559, etc. ; οἱ τότ᾽ ἐόντες ἀοιδοί 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 4(3).27(45) ; ὁ τ. τυραννεύων 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.20 ; οἱ τ. ἄνθρωποι [auteur précédent] 8.8 ; ἡ τ. ἀρωγή 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 73 (_mètre anapestique_) ; τῇ τόθ᾽ ἡμέρᾳ 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1134 ; ὁ τ. κόσμος NT.2Pet.3.6 ; ἐν τῷ τ. 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.92, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Critias” 110d ; ἐν τῷ τ. χρόνῳ [ouvrage précédent] 111e (χρόνῳ omis dans le codex A), “Plt.” 270e ; εἰς τὸν τ. χρόνον [auteur précédent] “Lg.” 740c.)]
4 εἰς τ. avec le futur, le jour venu, alors (voir εἰς [Refs 4e s. av. J.-C.+ (11.2), ἔμπροσθεν τοῦ ἀγῶνος ἐμανθάνομεν.. ἂν μάχεσθαι.., μιμούμενοι πάντα ἐκεῖνα ὁπόσοις ἐμέλλομεν εἰς τ. χρήσεσθαι [ouvrage précédent] 830b, comparer 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 14.24, etc.)] ; ἐκ τ. ou ἔκτοτε (voir ce terme) depuis ce moment-là, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 48, 2e s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Anabasis” 1.26.4 ; de même ἀπὸ τ. LXX.Psa.92(93).2, NT.Matt.4.17.)]
5 dans l’apodose, répondant à ὅτε, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 778, etc.)] ; à ὅταν, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 971, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1116 (troch.))] ; à ὁππότε, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.244, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.257)] ; à ὁππότε κεν ou ὁπότ᾽ ἂν δή, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.702, 21.341 ; à ἀλλ᾽ ὅτε δή, [ouvrage précédent] 451 ; à εἰ, 4.36 ; à ἐπεί κε, 11.192)] ; à ἡνίκα, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 773 : également après un)]participe, comme {εἶτα}, πάντα ἐάσαντες καὶ μόνον οὐχὶ συγκατασκευάσαντες αὐτῷ τ... ζητήσομε; [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.17, comparer 9.73 (interpolé), etc. : fréquemment joint à d’autres particules, δὴ τ.)] après η ος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.476 ; après αὐτὰρ ἐπεί, 12.17)] ; après ὁππότε κεν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.294)] ; également καὶ τ. δή après ἦμος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.69, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.59)] ; après ἀλλ᾽ ὅτε δή, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.209, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.461)] ; δή ῥα τ. après εὖτ᾽ ἄν, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 565 ; τότ᾽ ἔπειτα après αὐτὰρ ἐπὴν δή, [ouvrage précédent] 616)] ; καὶ τότ᾽ ἔπειτα après ἦμος, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.478.)]
II plus tard pour ὅτε, [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Nicander Epicus “Alexipharmaca” 422, 595.)]