Parole de Vie 2017
Marc 2:26
26Il est entré dans la maison de Dieu. C’était au temps où Abiatar était grand-prêtre. David a mangé les pains qui étaient offerts à Dieu, et il en a donné aussi à ceux qui l’accompagnaient. Pourtant, seuls les prêtres avaient le droit d’en manger ! »
Marc 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
- Bible Segond 21 (S21)Il est entré dans la maison de Dieu, à l’époque du grand-prêtre Abiathar, a mangé les pains consacrés qu'il n'est permis qu'aux prêtres de manger et en a même donné à ses compagnons!»
- Bible du Semeur (BDS)Il est entré dans le sanctuaire de Dieu (ce récit se trouve dans la section où il est question du grand-prêtre Abiatar), il a mangé les pains exposés devant Dieu que seuls les prêtres ont le droit de manger, et il en a donné aussi à ses hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui?
Contexte de Marc 2:26
24Les Pharisiens disent à Jésus : « Regarde, pourquoi est-ce que tes disciples agissent ainsi ? Le jour du sabbat, c’est interdit ! » 25Jésus leur répond : « Vous n’avez jamais lu ce que David a fait ? Un jour, il avait faim et ceux qui étaient avec lui avaient faim aussi, mais ils n’avaient rien à manger. Il est entré dans la maison de Dieu. C’était au temps où Abiatar était grand-prêtre. David a mangé les pains qui étaient offerts à Dieu, et il en a donné aussi à ceux qui l’accompagnaient. Pourtant, seuls les prêtres avaient le droit d’en manger ! » 27Et Jésus ajoute : « Dieu a fait le sabbat pour les êtres humains, il n’a pas fait les êtres humains pour le sabbat. 28C’est pourquoi le Fils de l’homme est le maître même du sabbat. »
Lire Marc 2 en entierMarc 2:26 mot à mot
πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐπὶ Ἀβιαθὰρ ἀρχιερέως καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγεν οὓς οὐκ ἔξεστιν φαγεῖν εἰ μὴ τοὺς ἱερεῖς, καὶ ἔδωκεν καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ οὖσιν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- entraεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- AbiatharἈβιαθάρAbiathar · AbiatharG8
- etκαίkai · etG2532
- mangeaφαγεῖνphagō · mangerG5315
- painsἄρτοςartos · painG740
- propositionπρόθεσιςprothesis · desseinG4286
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- n’οὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- qu’εἰei · si : nonG1487
- qu’μήmē · ne pasG3361
- sacrificateursἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- avecσύνsun · avecG4862
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Marc 2:26
- 2 Samuel 8:17Sadoc, fils d’Ahitoub, et Ahimélek, fils d’Abiatar, sont prêtres. Seraya est secrétaire.
- 1 Chroniques 18:16Sadoc, fils d’Ahitoub, et Abimélek, fils d’Abiatar, sont prêtres. Chavecha est secrétaire.
- 1 Rois 2:26Ensuite, le roi dit au prêtre Abiatar : « Retire-toi à Anatoth, dans ta propriété ! Tu mérites la mort, mais je ne te ferai pas mourir aujourd’hui. En effet, du temps de mon père David, tu as porté le coffre de l’alliance du Seigneur Dieu et tu as souffert avec mon père tout ce qu’il a souffert. »
- 1 Rois 2:27Salomon interdit donc à Abiatar de continuer à servir le Seigneur comme prêtre. De cette façon, la parole que le Seigneur a dite contre la famille du grand-prêtre Héli, au temple de Silo, se réalise.
- 1 Samuel 22:20Un seul fils d’Ahimélek, petit-fils d’Ahitoub, réussit à s’échapper. Il s’appelle Abiatar. Il fuit et rejoint David.
- 1 Samuel 23:6Au moment où Abiatar, fils d’Ahimélek, a fui pour venir auprès de David, à Quéila, il a emporté les objets sacrés qui servent à consulter le Seigneur.
- 2 Samuel 15:24Le prêtre Sadoc est là aussi avec les lévites qui portent le coffre sacré de l’alliance. Les lévites posent le coffre, et le prêtre Abiatar offre des sacrifices jusqu’à ce que tous ceux qui sortent de la ville finissent de passer.
- 2 Samuel 20:25Cheva est secrétaire. Sadoc et Abiatar sont prêtres.
- 1 Rois 1:7Adonia discute avec Joab, fils de Serouia, et avec le prêtre Abiatar. Ceux-ci lui donnent leur appui.
- 1 Rois 2:22Salomon répond à sa mère : « Comment ? Tu oses demander Abichag de Chounem pour Adonia ? Mais demande donc qu’il devienne roi, puisqu’il est mon frère aîné ! Demande ce pouvoir pour lui et pour ceux qui ont pris son parti, le prêtre Abiatar et Joab, le chef de l’armée ! »
- 1 Rois 4:4Benaya, fils de Yoyada, est chef de l’armée, Sadoc et Abiatar sont prêtres.
- Exode 29:32Aaron et ses fils la mangeront, avec les pains qui restent dans le panier, à l’entrée de la tente de la rencontre.
- Lévitique 24:5Le Seigneur dit à Moïse : « Prends de la farine. Fais cuire douze galettes de six kilos chacune.
Commentaires sur Marc 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Lesjours d'Abiathar, le grand prêtre - Il ressort de 1 Samuel 21:1, qui est le lieu dont il est question ici, qu'Ahimélek était alors grand prêtre à Nob ; et de 1 Samuel 22:20; 1 Samuel 23:6, et 1 Chroniques 18:16, il ressort qu'Abiathar était le fils d'Ahimélek. Le Perse lit Abimelech au lieu d'Abiathar. Théophylacte suppose qu'Abiathar était le prêtre, et Ahimélek ou Abimélek le grand prêtre, et s'efforce ainsi de réconcilier les deux historiens sacrés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-26Jésus répond aux pharisiens en faisant référence à un incident dans la vie du roi David (1S 21). Quand David et ses disciples ont mangé les pains sacrés — les douze pains dans le Tabernacle que seuls les prêtres sont autorisés à manger — ils ont enfreint la loi (voir Lv 24.5–9). Mais des principes plus importants étaient à l'œuvre (Marc 2.27–28).Lire le commentaire
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