Bible Chouraqui 1985
Marc 2:26
26Il est entré dans la maison d’Elohîms, aux jours d’Èbiatar le grand desservant. Il a mangé le pain des faces qu’il n’est pas permis de manger, sauf aux desservants. Il en a même donné à ses compagnons. »
Marc 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
- Bible Segond 21 (S21)Il est entré dans la maison de Dieu, à l’époque du grand-prêtre Abiathar, a mangé les pains consacrés qu'il n'est permis qu'aux prêtres de manger et en a même donné à ses compagnons!»
- Bible du Semeur (BDS)Il est entré dans le sanctuaire de Dieu (ce récit se trouve dans la section où il est question du grand-prêtre Abiatar), il a mangé les pains exposés devant Dieu que seuls les prêtres ont le droit de manger, et il en a donné aussi à ses hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui?
Contexte de Marc 2:26
24Les Peroushîm lui disent : « Vois ! Pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis le shabat ? 25Il leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce qu’a fait David ? Il était dans le besoin, il avait faim, et ses compagnons avec lui. Il est entré dans la maison d’Elohîms, aux jours d’Èbiatar le grand desservant. Il a mangé le pain des faces qu’il n’est pas permis de manger, sauf aux desservants. Il en a même donné à ses compagnons. » 27Il leur dit : « Le shabat est fait pour l’homme et non l’homme pour le shabat. 28Ainsi, le fils de l’homme est l’Adôn, même du shabat. »
Lire Marc 2 en entierMarc 2:26 mot à mot
πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐπὶ Ἀβιαθὰρ ἀρχιερέως καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγεν οὓς οὐκ ἔξεστιν φαγεῖν εἰ μὴ τοὺς ἱερεῖς, καὶ ἔδωκεν καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ οὖσιν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- entraεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- AbiatharἈβιαθάρAbiathar · AbiatharG8
- etκαίkai · etG2532
- mangeaφαγεῖνphagō · mangerG5315
- painsἄρτοςartos · painG740
- propositionπρόθεσιςprothesis · desseinG4286
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- n’οὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- qu’εἰei · si : nonG1487
- qu’μήmē · ne pasG3361
- sacrificateursἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- avecσύνsun · avecG4862
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Marc 2:26
- 2 Samuel 8:17Sadoq bèn Ahitoub et Ahimèlèkh bèn Èbiatar, desservants, Serayah, actuaire.
- 1 Chroniques 18:16Sadoq bèn Ahitoub et Abimèlèkh bèn Èbiatar, desservants ; Shavsha, actuaire.
- 1 Rois 2:26À Èbiatar, le desservant, le roi dit : « ’Anatot ! Va dans tes champs ! Oui, tu es un homme de mort ! Mais aujourd’hui je ne te mettrai pas à mort : oui, tu as porté le coffre d’Adonaï face à David, mon père ; tu as souffert de tout ce dont a souffert mon père. »
- 1 Rois 2:27Shelomo chasse Èbiatar : il n’est plus desservant de IHVH-Adonaï, pour accomplir la parole dont IHVH-Adonaï avait parlé sur la maison d’’Éli, à Shilo.
- 1 Samuel 22:20Un fils d’Ahimèlèkh bèn Ahitoub s’échappe. Son nom, Èbiatar. Il fuit derrière David.
- 1 Samuel 23:6Et c’est quand Èbiatar bèn Ahimèlèkh fuit vers David à Qe’ila, il descend l’éphod en sa main.
- 2 Samuel 15:24Et voici, Sadoq aussi et tous les Lévi portent avec lui le coffre du pacte d’Elohîms. Ils installent le coffre d’Elohîms tandis qu’Èbiatar monte, jusqu’à ce que le peuple achève de passer hors de la ville.
- 2 Samuel 20:25Sheva, actuaire ; Sadoq et Èbiatar, desservants ;
- 1 Rois 1:7Et ce sont ses paroles avec Ioab bèn Serouyah et avec Èbiatar, le desservant. Ils aident Adonyahou.
- 1 Rois 2:22Le roi Shelomo répond et dit à sa mère : « Pourquoi demandes-tu Abishag, la Shounamit, pour Adonyahou ? Mais demande donc aussi la royauté pour lui ; oui, il est mon frère aîné ! Pour lui, pour Èbiatar, le desservant, et pour Ioab bèn Serouyah ! »
- 1 Rois 4:4Benayahou bèn Yehoyada’, sur la milice ; Sadoq et Èbiatar, desservants.
- Exode 29:32Aarôn mange avec ses fils la chair du bélier et le pain de la corbeille, à l’ouverture de la tente du rendez-vous.
- Lévitique 24:5Prends de la semoule, panifie-la en douze galettes ; une galette est de deux dixièmes.
Commentaires sur Marc 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Lesjours d'Abiathar, le grand prêtre - Il ressort de 1 Samuel 21:1, qui est le lieu dont il est question ici, qu'Ahimélek était alors grand prêtre à Nob ; et de 1 Samuel 22:20; 1 Samuel 23:6, et 1 Chroniques 18:16, il ressort qu'Abiathar était le fils d'Ahimélek. Le Perse lit Abimelech au lieu d'Abiathar. Théophylacte suppose qu'Abiathar était le prêtre, et Ahimélek ou Abimélek le grand prêtre, et s'efforce ainsi de réconcilier les deux historiens sacrés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-26Jésus répond aux pharisiens en faisant référence à un incident dans la vie du roi David (1S 21). Quand David et ses disciples ont mangé les pains sacrés — les douze pains dans le Tabernacle que seuls les prêtres sont autorisés à manger — ils ont enfreint la loi (voir Lv 24.5–9). Mais des principes plus importants étaient à l'œuvre (Marc 2.27–28).Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 2:26
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Commentaires sur Marc 2
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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