Bible Darby révisée
Marc 2:26
26au [temps] d’Abiathar, [qui devint] souverain sacrificateur ? Il entra dans la maison de Dieu, mangea les pains de présentation1, que personne n’a le droit de manger sauf les sacrificateurs, et il en donna aussi à ceux qui étaient avec lui.
Marc 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
- Bible Segond 21 (S21)Il est entré dans la maison de Dieu, à l’époque du grand-prêtre Abiathar, a mangé les pains consacrés qu'il n'est permis qu'aux prêtres de manger et en a même donné à ses compagnons!»
- Bible du Semeur (BDS)Il est entré dans le sanctuaire de Dieu (ce récit se trouve dans la section où il est question du grand-prêtre Abiatar), il a mangé les pains exposés devant Dieu que seuls les prêtres ont le droit de manger, et il en a donné aussi à ses hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui?
Contexte de Marc 2:26
24Les pharisiens lui dirent : Regarde ! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n’est pas permis ? 25Et il leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui, au [temps] d’Abiathar, [qui devint] souverain sacrificateur ? Il entra dans la maison de Dieu, mangea les pains de présentation, que personne n’a le droit de manger sauf les sacrificateurs, et il en donna aussi à ceux qui étaient avec lui. 27Puis Jésus leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, non pas l’homme pour le sabbat ; 28de sorte que le Fils de l’homme est seigneur aussi du sabbat.
Lire Marc 2 en entierMarc 2:26 mot à mot
πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐπὶ Ἀβιαθὰρ ἀρχιερέως καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγεν οὓς οὐκ ἔξεστιν φαγεῖν εἰ μὴ τοὺς ἱερεῖς, καὶ ἔδωκεν καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ οὖσιν;Lire en interlinéaire
- ·πῶςpōs · comment ?G4459
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- AbiatharἈβιαθάρAbiathar · AbiatharG8
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- entraεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ·καίkai · etG2532
- mangeaφαγεῖνphagō · mangerG5315
- painsἄρτοςartos · painG740
- présentationπρόθεσιςprothesis · desseinG4286
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- n’οὐou · nonG3756
- droitἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- saufεἰei · si : nonG1487
- saufμήmē · ne pasG3361
- sacrificateursἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- avecσύνsun · avecG4862
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Marc 2:26
- 2 Samuel 8:17Tsadok, fils d’Akhitub, et Akhimélec, fils d’Abiathar, étaient sacrificateurs ; Seraïa était scribe ;
- 1 Chroniques 18:16Tsadok, fils d’Akhitub, et Abimélec, fils d’Abiathar, étaient sacrificateurs ; Shavsha était scribe ;
- 1 Rois 2:26À Abiathar, le sacrificateur, le roi dit : Va-t’en dans tes champs, à Anathoth, car tu es digne de mort ; mais, aujourd’hui, je ne te mettrai pas à mort, parce que tu as porté l’arche du Seigneur Éternel devant David, mon père, et tu as été affligé en tout ce en quoi mon père a été affligé.
- 1 Rois 2:27Ainsi Salomon chassa Abiathar du sacerdoce de l’Éternel, pour accomplir la parole que l’Éternel avait prononcée au sujet de la maison d’Éli, à Silo.
- 1 Samuel 22:20Cependant un des fils d’Akhimélec, fils d’Akhitub, dont le nom était Abiathar, se sauva et s’enfuit auprès de David.
- 1 Samuel 23:6Lorsque Abiathar, fils d’Akhimélec, s’était enfui auprès de David à Kehila, il était descendu avec un éphod en sa main.
- 2 Samuel 15:24Voici Tsadok aussi, et tous les Lévites avec lui, portant l’arche de l’alliance de Dieu. Ils posèrent l’arche de Dieu, et Abiathar monta, jusqu’à ce que tout le peuple qui sortait de la ville ait achevé de passer.
- 2 Samuel 20:25Sheva était scribe, et Tsadok et Abiathar, sacrificateurs ;
- 1 Rois 1:7Il s’entretint avec Joab, fils de Tseruïa, et avec Abiathar, le sacrificateur ; ceux-ci aidèrent Adonija et le suivirent.
- 1 Rois 2:22Le roi Salomon répondit à sa mère : Pourquoi donc demandes-tu Abishag, la Sunamite, pour Adonija ? Demande aussi pour lui le royaume, car lui, mon frère, est plus âgé que moi ! [Demande-le] pour lui, et pour Abiathar, le sacrificateur, et pour Joab, fils de Tseruïa.
- 1 Rois 4:4Benaïa, fils de Jehoïada, à la tête de l’armée ; Tsadok et Abiathar, sacrificateurs ;
- Exode 29:32Aaron et ses fils mangeront, à l’entrée de la tente de rassemblement, la chair du bélier et le pain qui sera dans la corbeille :
- Lévitique 24:5Et tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras 12 gâteaux : chaque gâteau sera de deux dixièmes ;
Commentaires sur Marc 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Lesjours d'Abiathar, le grand prêtre - Il ressort de 1 Samuel 21:1, qui est le lieu dont il est question ici, qu'Ahimélek était alors grand prêtre à Nob ; et de 1 Samuel 22:20; 1 Samuel 23:6, et 1 Chroniques 18:16, il ressort qu'Abiathar était le fils d'Ahimélek. Le Perse lit Abimelech au lieu d'Abiathar. Théophylacte suppose qu'Abiathar était le prêtre, et Ahimélek ou Abimélek le grand prêtre, et s'efforce ainsi de réconcilier les deux historiens sacrés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-28Versets 23-28 Voir Matthieu 12:1-8. Les champs deblé - Les champs ensemencés de blé ou d'orge. Le mot "maïs", dans la Bible, ne désigne que cette sorte de grain, et jamais le "maïs" ou le "maïs indien". Cueillir les épis - Ils avaient faim ( Matthieu 12:1). Ils ramassaient donc le blé ou l'orge en marchant et le frottaient dans leurs mains pour l'égrener et satisfaire ainsi leur appétit. Bien que notre Seigneur fût avec eux, et qu'il eût toutes choses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le Sabbat est une institution divine sacrée : il s’agit en fait d’un privilège, voire d’un avantage ; il ne doit pas être perçu comme un devoir ni une corvée. Dieu ne désigne jamais ce jour particulier comme un fardeau, et nous ne devons donc pas le considérer ainsi. Le Sabbat fut institué pour le bien de l’homme, vivant en société, confronté à différents besoins et soucis, face aux diverses situations de bonheur ou de misère. L'homme n'a pas été créé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-26Jésus répond aux pharisiens en faisant référence à un incident dans la vie du roi David (1S 21). Quand David et ses disciples ont mangé les pains sacrés — les douze pains dans le Tabernacle que seuls les prêtres sont autorisés à manger — ils ont enfreint la loi (voir Lv 24.5–9). Mais des principes plus importants étaient à l'œuvre (Marc 2.27–28).Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 2:26
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Marc 2:26 voir Exode 25. 30 ; 1 Samuel 21. 2-7. ↩
Commentaires sur Marc 2
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