Bible de Lausanne 1872
Luc 16:26
26Et par-dessus tout cela, un grand abîme est fermement établi {Grec, est affermi.} entre nous et vous, pour que ceux qui veulent passer d'ici vers vous ne le puissent, ni ceux qui sont de là, traverser vers nous. –
Luc 16:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.
- Bible Segond 21 (S21)De plus, il y a un grand abîme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.’
- Bible du Semeur (BDS)De plus, il y a maintenant un immense abîme entre nous et vous et, même si on le voulait, on ne pourrait ni le franchir pour aller d’ici vers vous, ni le traverser pour venir de chez vous ici.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.
Contexte de Luc 16:26
24et s'écriant il dit : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare, afin qu'il trempe dans l'eau le bout de son doigt et qu'il rafraîchisse ma langue ; parce que je souffre de grandes douleurs dans cette flamme ! – 25Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens en ta vie, et Lazare pareillement les maux ; et maintenant il est consolé, et toi, tu souffres de grandes douleurs. Et par-dessus tout cela, un grand abîme est fermement établi {Grec, est affermi.} entre nous et vous, pour que ceux qui veulent passer d'ici vers vous ne le puissent, ni ceux qui sont de là, traverser vers nous. – 27Et il dit : Je te prie donc, père, que tu l'envoies dans la maison de mon père 28(car j'ai cinq frères) pour leur rendre témoignage ; de peur qu'eux aussi ne viennent dans ce lieu du tourment. –
Lire Luc 16 en entierLuc 16:26 mot à mot
καὶ ἐν πᾶσιν τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται μηδὲ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- ailleursἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ailleursἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ·πᾶςpas · toutG3956
- ·τούτοιςtoutois · à ceux-ciG5125
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- aστηρίζωstērizō · affermirG4741
- entreμεταξύmetaxu · entre-tempsG3342
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- abîmeχάσμαchasma · gouffreG5490
- afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- voudraientθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- passerδιαβαίνωdiabainō · traverserG1224
- iciἐνθάδεenthade · iciG1759
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- ouμηδέmēde · niG3366
- làἐκεῖθενekeithen · de làG1564
- ·διαπεράωdiaperaō · traverserG1276
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- neμήmē · ne pasG3361
- puissentδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
Références croisées de Luc 16:26
- 1 Samuel 25:36¶ Et Abigaïl arriva chez Nabal, et voici, il avait dans sa maison un festin comme un festin du roi, et le cœur de Nabal était heureux en lui, et il avait bu à l'excès ; et elle ne lui rapporta pas une parole, ni petite ni grande, jusqu'à la lumière du matin.
- Psaumes 49:14(49:15) ¶ On les met dans le séjour des morts, comme le menu bétail : la mort se repaît d'eux, et au matin les hommes droits marchent {Ou dominent.} sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le séjour des morts, loin de sa demeure.
- Ézéchiel 28:24Et il n'y aura plus pour la maison d'Israël ni épine maligne ni piquant douloureux, de tous leurs alentours qui les flagellent ; et ils sauront que je suis le Seigneur, l'Eternel.
- Malachie 3:18Et vous reviendrez [à moi], et vous verrez {Ou Et vous verrez de nouveau.} [quelle est] la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
- 2 Thessaloniciens 1:4de sorte que nous-mêmes nous nous glorifions en vous dans les assemblées de Dieu, au sujet de votre persévérance et de votre foi dans toutes vos persécutions, et dans toutes les tribulations que vous supportez
- Jacques 1:11Car le soleil s'est levé avec son ardeur, et il a séché l'herbe, et sa fleur est tombée, et le charme de son aspect a péri. Ainsi se flétrira le riche dans ses voies.
- Jacques 5:1¶ A vous maintenant, riches ! Pleurez avec hurlements à cause des misères qui viennent sur vous ;
- Luc 12:59Je te le dis : Tu n'en sortiras point, que tu n'aies payé jusqu'à la dernière pite.
- Psaumes 50:22¶ Comprenez donc cela, vous qui oubliez Dieu, de peur que je ne mette en pièces sans que personne délivre.
- Matthieu 25:46Et ceux-ci s'en iront à une punition éternelle, et les justes à une vie éternelle.
- Jean 3:36Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui est rebelle au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
- 2 Thessaloniciens 1:9Ils subiront [leur] peine, une ruine éternelle, de par {Ou de devant.} la face du Seigneur et de par {Ou de devant.} la gloire de sa force,
- Apocalypse 20:10et le Diable, qui les égarait, fut jeté dans le lac de feu et de soufre, où [sont] la bête et le faux-prophète ; et ils seront tourmentés, jour et nuit, aux siècles des siècles.
- Apocalypse 22:11Que celui qui agit injustement, agisse injustement encore ; et que celui qui est sale, se salisse encore ; et que celui qui est juste, soit encore justifié ; et que celui qui est saint, soit encore sanctifié.
Commentaires sur Luc 16:26
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Un grand abîme - Le mot traduit par "abîme" signifie gouffre, ou espace large et béant entre deux objets élevés. Ici, il signifie qu'il n'y a pas moyen de passer de l'un à l'autre. Fixe - Renforcé - Rendu ferme ou inamovible. Il est tellement établi qu'il ne pourra jamais être déplacé ou franchi. Elle divisera à jamais le ciel et l'enfer. Qui passerait - Il ne faut pas prendre ce passage au pied de la lettre, comme si ceux qui sont au ciel "désiraient"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26L'état dans lequel est une personne après la mort est permanent.Lire le commentaire
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