Romains 1:5

Romains 1:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,
• Bible Segond 21 (S21)C'est par lui que nous avons reçu la grâce d’exercer le ministère d’apôtre pour conduire en son nom des hommes de toutes les nations à l'obéissance de la foi;
• Bible du Semeur (BDS)Par lui, j’ai reçu la grâce d’être apôtre pour amener, en son nom, des hommes de tous les peuples à lui obéir en croyant.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)par lui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,

Contexte de Romains 1:5

3Concernant son Fils Jésus Christ notre SEIGNEUR, qui était de la semence de David selon la chair, 4Et déclaré être le Fils de Dieu avec puissance, selon l’esprit de sainteté, par la résurrection des morts. Par qui nous avons reçu la grâce et la charge d’apôtre, afin d’amener à l’obéissance de la foi parmi toutes les nations, pour son nom: 6Parmi lesquelles vous êtes aussi les appelés de Jésus-Christ; 7A tous ceux qui sont à Rome, les bien-aimés de Dieu, appelés a être saints: Grâce pour vous et paix de la part de Dieu notre Père, et le SEIGNEUR Jésus-Christ.

Romains 1:5 mot à mot

δι᾽ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
• reçuλαμβάνωlambanō · prendreG2983
• grâceχάριςcharis · grâceG5485
• etκαίkai · etG2532
• apostolatἀποστολήapostolē · apostolatG651
• enὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• nomὄνομαonoma · nomG3686
• àεἰςeis · versG1519
• l’ἐνen · dans/sur/parmiG1722
• obéissanceὑπακοήhupakoē · obéissanceG5218
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• tousπᾶςpas · toutG3956
• païensἔθνοςethnos · GentilsG1484

Références croisées de Romains 1:5

• Romains 12:3Car par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun d’entre vous, de ne pas avoir de lui-même une plus haute opinion qu’il pense avoir, mais de penser de manière modérée, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
• Romains 15:15Cependant, frères, je vous ai écrit en quelque sorte plus hardiment, comme réveillant vos souvenirs, à cause de la grâce qui m’a été donnée de Dieu,
• Jean 1:16Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce.
• 1 Corinthiens 15:10Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis; et sa grâce qu’il m’a prodiguée n’a pas été vaine; mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous; toute fois pas moi, mais la grâce de Dieu qui était avec moi.
• 2 Corinthiens 3:5Non que nous soyons capables de nous-mêmes de penser quelque chose, comme de nous-mêmes; mais notre capacité est de Dieu,
• Galates 1:15Mais quand il plut à Dieu, qui m’a mis à part dès le ventre de ma mère et qui m’a appelé par sa grâce,
• Éphésiens 3:2Si vous avez entendu parler de la dispensation de la grâce de Dieu qui m’est donnée pour vous :
• 1 Timothée 1:11Suivant le glorieux évangile du Dieu béni, qui m’a été confié.
• Actes 1:25Afin qu’il prenne part à ce ministère et à l’apostolat duquel Judas a perdu en transgressant pour aller en son propre lieu.
• 1 Corinthiens 9:2Si je ne suis pas un apôtre pour les autres, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le SEIGNEUR.
• Galates 2:8(Car celui qui a agi efficacement en Pierre pour l’apostolat de la circoncision, le même a agi puissamment en moi envers les Gentils,)
• Romains 15:18Car je n’oserais parler d’aucune des choses que Christ n’ait fait par moi, pour rendre les Gentils obéissants, en parole et en œuvre;
• Romains 16:26Mais est maintenant manifesté par les écrits des prophètes, selon le commandement du Dieu éternel, et donné à connaître à toutes les nations, pour l’obéissance de la foi;
• Actes 6:7Et la parole de Dieu croissait, et le nombre des disciples se multipliait beaucoup dans Jérusalem. Et un grand nombre de prêtres obéissaient à la foi.
• 2 Corinthiens 10:4(Car nos armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu, pour renverser les forteresses,)
• Hébreux 5:9Et ayant été rendu parfait, il est devenu l’auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent;

Commentaires sur Romains 1:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Lagrâce et l'apostolat - L'influence particulière et les qualifications essentielles que requiert une telle fonction. Sans la grâce, la faveur et le secours particulier de Dieu, il n'aurait pu être apôtre : il eut une conversion extraordinaire, et un appel extraordinaire à prêcher l'Évangile. Probablement , la grâce et l'apostolat, ont le même sens que . , la fonction apostolique ; car c'est ainsi que le mot signifie dans Romains 12 : 3; Romains 15:15; 1…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Par qui - L'apôtre revient ici sur le sujet de la salutation des Romains, et leur déclare son autorité pour s'adresser à eux. Cette autorité, il la tenait du Seigneur Jésus, et non d'un homme. Paul a souvent insisté sur le fait qu'il avait reçu son mandat apostolique non pas d'un homme, mais de l'autorité directe de Jésus-Christ. Galates 1:12, "car je ne l'ai pas reçue d'un homme, et on ne me l'a pas enseignée, mais par révélation de Jésus-Christ" ; 1…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La doctrine enseignée par l'apôtre Paul expose l'accomplissement des promesses faites par les prophètes : il s’agit en fait de Jésus-Christ, le Sauveur, le Messie promis, de la descendance de David, par sa nature humaine, mais déclaré Fils de Dieu, par le pouvoir Divin qui Le ressuscita des morts. La profession chrétienne n’est pas constituée d’une connaissance théorique des Écritures, ni d’un simple consentement à une idéologie, encore moins de vaines…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat : Paul inclut peut-être ici les autres apôtres, ou utilise un « pluriel de modestie » pour ne parler que de lui-même. • Ces termes peuvent désigner deux aspects distincts ou être liés, l’un expliquant l’autre, comme le privilège d’exercer l’autorité apostolique. Paul insiste toujours sur le fait que cette autorité est un don de Dieu (voir aussi 15.15–16). • pour amener en son nom à l’obéissance de la foi…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 1:5

• Le salut
• catholicité
• païens
• Église

Dans les dictionnaires

• Testament
• Foi
• Nouveau Testament (interprétation du)
• Corinthe
• Bible (la)
• Prière

Commentaires sur Romains 1

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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