Romains 1:5

Romains 1:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,
• Bible Segond 21 (S21)C'est par lui que nous avons reçu la grâce d’exercer le ministère d’apôtre pour conduire en son nom des hommes de toutes les nations à l'obéissance de la foi;
• Bible du Semeur (BDS)Par lui, j’ai reçu la grâce d’être apôtre pour amener, en son nom, des hommes de tous les peuples à lui obéir en croyant.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)par lui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,

Contexte de Romains 1:5

3touchant son Fils (né de la postérité de David selon la chair, 4et déclaré Fils de Dieu miraculeusement, selon l'Esprit de sainteté, par une résurrection d'entre les morts), Jésus-Christ Notre-Seigneur, par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les Gentils, 6du nombre desquels vous êtes, vous aussi, par appel de Jésus-Christ,— 7à tous les bien-aimés de Dieu, les saints appelés par lui, qui sont à Rome: grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!

Romains 1:5 mot à mot

δι᾽ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
• reçuλαμβάνωlambanō · prendreG2983
• grâceχάριςcharis · grâceG5485
• etκαίkai · etG2532
• apostolatἀποστολήapostolē · apostolatG651
• enὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• nomὄνομαonoma · nomG3686
• àεἰςeis · versG1519
• l’ἐνen · dans/sur/parmiG1722
• obéissanceὑπακοήhupakoē · obéissanceG5218
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• tousπᾶςpas · toutG3956
• païensἔθνοςethnos · GentilsG1484

Références croisées de Romains 1:5

• Romains 12:3En vertu de la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas s'estimer plus qu'il ne faut; mais d'avoir des sentiments modestes, chacun selon la mesure de la foi que Dieu lui a départie.
• Romains 15:15Cependant je vous ai écrit plus librement, comme pour raviver en partie vos souvenirs, —à cause de la grâce que Dieu m'a faite
• Jean 1:16Et c'est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce;
• 1 Corinthiens 15:10C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
• 2 Corinthiens 3:5Ce n'est pas que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes; mais notre aptitude vient de Dieu.
• Galates 1:15Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,
• Éphésiens 3:2puisque vous avez appris la dispensation de la grâce de Dieu qui m'a été donnée pour vous,
• 1 Timothée 1:11Ainsi l'enseigne l'Evangile de la gloire du Dieu bienheureux, Evangile qui m'a été confié.
• Actes 1:25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu."
• 1 Corinthiens 9:2Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous, car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.
• Galates 2:8—car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis a aussi fait de moi l'apôtre des Gentils,—
• Romains 15:18Car je n'oserais point parler de choses que le Christ n'aurait pas faites par mon ministère pour amener les païens à obéir à l'Evangile, par la parole et par l'action,
• Romains 16:26mais manifesté maintenant, et, selon l'ordre du Dieu éternel, porté par les écrits des prophètes, à la connaissance de toutes les nations pour qu'elles obéissent à la foi,—
• Actes 6:7La parole de Dieu se répandait de plus en plus; le nombre des disciples s'augmentait considérablement à Jérusalem, et une multitude de prêtres obéissaient à la foi.
• 2 Corinthiens 10:4Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; elles sont puissantes devant Dieu pour renverser des forteresses.
• Hébreux 5:9et maintenant que le voilà au terme, il sauve à jamais tous ceux qui lui obéissent,

Commentaires sur Romains 1:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Lagrâce et l'apostolat - L'influence particulière et les qualifications essentielles que requiert une telle fonction. Sans la grâce, la faveur et le secours particulier de Dieu, il n'aurait pu être apôtre : il eut une conversion extraordinaire, et un appel extraordinaire à prêcher l'Évangile. Probablement , la grâce et l'apostolat, ont le même sens que . , la fonction apostolique ; car c'est ainsi que le mot signifie dans Romains 12 : 3; Romains 15:15; 1…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Par qui - L'apôtre revient ici sur le sujet de la salutation des Romains, et leur déclare son autorité pour s'adresser à eux. Cette autorité, il la tenait du Seigneur Jésus, et non d'un homme. Paul a souvent insisté sur le fait qu'il avait reçu son mandat apostolique non pas d'un homme, mais de l'autorité directe de Jésus-Christ. Galates 1:12, "car je ne l'ai pas reçue d'un homme, et on ne me l'a pas enseignée, mais par révélation de Jésus-Christ" ; 1…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La doctrine enseignée par l'apôtre Paul expose l'accomplissement des promesses faites par les prophètes : il s’agit en fait de Jésus-Christ, le Sauveur, le Messie promis, de la descendance de David, par sa nature humaine, mais déclaré Fils de Dieu, par le pouvoir Divin qui Le ressuscita des morts. La profession chrétienne n’est pas constituée d’une connaissance théorique des Écritures, ni d’un simple consentement à une idéologie, encore moins de vaines…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat : Paul inclut peut-être ici les autres apôtres, ou utilise un « pluriel de modestie » pour ne parler que de lui-même. • Ces termes peuvent désigner deux aspects distincts ou être liés, l’un expliquant l’autre, comme le privilège d’exercer l’autorité apostolique. Paul insiste toujours sur le fait que cette autorité est un don de Dieu (voir aussi 15.15–16). • pour amener en son nom à l’obéissance de la foi…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 1:5

• Le salut
• catholicité
• païens
• Église

Dans les dictionnaires

• Testament
• Foi
• Nouveau Testament (interprétation du)
• Corinthe
• Bible (la)
• Prière

Commentaires sur Romains 1

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings