Bible Chouraqui 1985
Luc 6:17
17Il descend avec eux, s’arrête dans la plaine. Et voici, la foule nombreuse de ses adeptes, et une multitude nombreuse du peuple de tout Iehouda et de Ieroushalaîm, du rivage de Sor et de Sidôn.
Luc 6:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon.
- Bible Segond 21 (S21)Il descendit avec eux et s'arrêta sur un plateau où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de personnes de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon.
- Bible du Semeur (BDS)En descendant avec eux de la colline, Jésus s’arrêta sur un plateau où se trouvaient un grand nombre de ses disciples, ainsi qu’une foule immense venue de toute la Judée, de Jérusalem et de la région littorale de Tyr et de Sidon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples, et une multitude de personnes de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies.
Contexte de Luc 6:17
15Matityah et Toma, Ia’acob bèn Halphaï et Shim’ôn, appelé le Qanaït, 16et Iehouda de Ia’acob, et Iehouda de Qériot, qui devint traître. Il descend avec eux, s’arrête dans la plaine. Et voici, la foule nombreuse de ses adeptes, et une multitude nombreuse du peuple de tout Iehouda et de Ieroushalaîm, du rivage de Sor et de Sidôn. 18Ils étaient venus l’entendre et être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient perturbés par des souffles contaminés sont aussi guéris. 19Tous, dans la foule, cherchent à le toucher, car une puissance sort de lui et les guérit tous. En marche !
Lire Luc 6 en entierLuc 6:17 mot à mot
καὶ καταβὰς μετ᾽ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ. καὶ ὄχλος πολὺς μαθητῶν αὐτοῦ καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ ΣιδῶνοςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- descenditκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- arrêtaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- plateauτόποςtopos · lieuG5117
- ·πεδινόςpedinos · platG3977
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- ·πολύςpolus polos · beaucoupG4183
- multitudeπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- deἀπόapo · loin deG575
- touteπᾶςpas · toutG3956
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- maritimeπαράλιοςparalios · bord de merG3882
- TyrΤύροςTuros · TyrG5184
- SidonΣιδώνSidōn · SidonG4605
Références croisées de Luc 6:17
- Matthieu 4:23Il parcourt toute la Galil. Il enseigne dans leurs synagogues ; il crie l’annonce du royaume ; il guérit toute maladie et toute infirmité dans le peuple.
- Matthieu 12:15Mais Iéshoua’ le comprend ; il se retire. Beaucoup le suivent, il les guérit tous
- Marc 3:7Iéshoua’ se retire vers la mer avec ses adeptes. Une nombreuse multitude de Galil le suit.
- Matthieu 11:21« Oïe, toi, Korazîn, oïe, toi Béit-Saïda ! Oui, si les prodiges accomplis chez vous l’avaient été à Sor et à Sidôn, depuis longtemps, sous le sac et la cendre, elles auraient fait retour.
- Matthieu 15:21Iéshoua’ sort de là. Il se retire du côté de Sor et de Sidôn.
- Marc 3:8Même de Iehouda, de Ieroushalaîm, d’Edôm et d’au-delà du Iardèn, des alentours de Sor et de Sidôn, une multitude nombreuse entend ce qu’il a fait et vient à lui.
- Marc 7:24De là il se lève et s’en va aux frontières de Sor. Il entre dans une maison. Il veut que personne ne le sache. Mais il ne peut être caché.
- Luc 5:15De plus en plus la parole se répand autour de lui. De nombreuses foules se réunissent pour l’entendre et être guéries par lui de leurs infirmités.
- Matthieu 14:14En sortant, il voit une foule nombreuse ; il est pris aux entrailles pour elle ; il guérit leurs invalides.
- Psaumes 103:3Lui, il pardonne tous tes torts, médecin de toutes tes infirmités,
- Psaumes 107:17Les déments, sur la route de leur carence, pâtirent de leurs torts.
Commentaires sur Luc 6:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et se tint dans la plaine - Dans Matthieu 5:1, qui est supposé être le lieu parallèle, notre Seigneur est représenté comme prononçant ce sermon sur la montagne ; et cela a induit certains à penser que le sermon mentionné ici par Luc, bien que identique en substance à celui de Matthieu, a été prononcé dans un lieu différent et à un autre moment ; mais, comme le fait justement remarquer le Dr. Priestly, le fait que Matthieu dise que Jésus était assis après…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Et se tint dans la plaine - Il n'est cependant pas affirmé qu'il se tint dans la plaine lorsqu'il prononça le discours suivant. On s'est demandé si le discours suivant était le même que celui qui est rapporté dans Matthieu 8:5-13; Luc 7:1-10. D'autre part, " Matthieu " dit que le sermon a été prononcé sur la " montagne " Matthieu 5:1; on pense qu'il est sous-entendu que " Luc " affirme qu'il a été prononcé dans la " plaine "."Matthieu dit qu'il était "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-19Nous sommes souvent convaincus du bénéfice qu’offre une demi-heure passée dans la méditation et la prière en secret ; Christ, de Son côté, restait des nuits entières à pratiquer ces devoirs spirituels. Dans notre ministère pour le Seigneur, nous ne devons pas chercher à économiser le temps, mais plutôt à enchaîner l’accomplissement de nos services spirituels pour Lui. Nous voyons dans ce texte la nomination des douze apôtres ; jamais des hommes ne furent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Tyr et Sidon étaient des villes côtières de la mer Méditerranée, situées au nord-ouest de la Galilée. Jésus gagnait en popularité.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Grec : un lieu plain, ou en plaine. Ce mot ne désigne point la plaine par opposition à la montagne, mais bien un plateau situé sur le penchant de la montagne, par opposition au sommet, d'où Jésus descendait. C'est ce que montre clairement le terme choisi : il s'arrêta sur un plateau. Ce mot ne serait point approprié à l'idée, si Jésus était réellement descendu jusque dans la plaine. Ainsi disparaît la prétendue contradiction entre Matthieu et Luc, d'où…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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