Strong G4128πλῆθος
multitude
- Translittération
- plēthos
- Prononciation
- play'-thos
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- une multitude.
- un grand nombre, d'hommes ou de choses.
- la totalité, toute la multitude, l'assemblée.
- la multitude du peuple.
Définition détaillée
πλῆθος, -ους, τό
[dans la LXX principalement pour רֹב, aussi pour הָמוֹן, etc. ;]
1. un grand nombre, une multitude;
__(a) de choses : ἰχθύων, Luk.5:6, Jhn.21:6 ; φρυγάνων, Act.28:3 ; ἁμαρτιίῶν, Jas.5:20, 1Pe.4:8 ; τ. πλήθει, en multitude, Heb.11:12 ;
__(b) de personnes: Act.21:22 (WH, R, om.) ; avec le génitif, Luk.2:13, Jhn.5:3, Act.5:14 ; π. πολύ (πολὺ π.), Mrk.3:7-8 ; de même avec le génitif, Luk.6:17 23:27, Act.14:1 17:4
2. De personnes, avec l'article, le nombre entier, la multitude (chez Plat., Thuc., Xen., et autres, = δῆμος, le peuple, ou, par opposition à δῆμος, la populace) : Act.2:6 15:30 19:9 23:7 ; τ. λαοῦ, Act.21:36 ; τ. πόλεως, Act.14:4 ; πᾶν τὸ π., Act.15:12 ; avec le génitif, Luk.1:10 8:37 19:37 23:1, Act.4:32 5:16 6:2, 5 25:24.†
(AS)
[dans la LXX principalement pour רֹב, aussi pour הָמוֹן, etc. ;]
1. un grand nombre, une multitude;
__(a) de choses : ἰχθύων, Luk.5:6, Jhn.21:6 ; φρυγάνων, Act.28:3 ; ἁμαρτιίῶν, Jas.5:20, 1Pe.4:8 ; τ. πλήθει, en multitude, Heb.11:12 ;
__(b) de personnes: Act.21:22 (WH, R, om.) ; avec le génitif, Luk.2:13, Jhn.5:3, Act.5:14 ; π. πολύ (πολὺ π.), Mrk.3:7-8 ; de même avec le génitif, Luk.6:17 23:27, Act.14:1 17:4
2. De personnes, avec l'article, le nombre entier, la multitude (chez Plat., Thuc., Xen., et autres, = δῆμος, le peuple, ou, par opposition à δῆμος, la populace) : Act.2:6 15:30 19:9 23:7 ; τ. λαοῦ, Act.21:36 ; τ. πόλεως, Act.14:4 ; πᾶν τὸ π., Act.15:12 ; avec le génitif, Luk.1:10 8:37 19:37 23:1, Act.4:32 5:16 6:2, 5 25:24.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4128 apparaît dans 32 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- multitude21
- assemblée3
- nombre2
- quantité2
- habitant1
- nombreux1
- population1
- tas1
Premiers versets
- Marc 3:7Jésus se retira vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée,
- Marc 3:8et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait, vint à lui.
- Luc 1:10Toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l’heure du parfum.
- Luc 2:13Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant :
- Luc 5:6L’ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.
- Luc 6:17Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon.
- Luc 8:37Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna.
- Luc 19:37Et lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la descente de la montagne des oliviers, toute la multitude des disciples, saisie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus.
- Luc 23:1Ils se levèrent tous, et ils conduisirent Jésus devant Pilate.
- Luc 23:27Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
- Jean 5:3Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
- Jean 21:6Il leur dit : Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons.
- Actes 2:6Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.
- Actes 4:32La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était commun entre eux.
- Actes 5:14Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, s’augmentait de plus en plus ;
- Actes 5:16La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs ; et tous étaient guéris.
- Actes 6:2Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent : Il n’est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables.
- Actes 6:5Cette proposition plut à toute l’assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d’Esprit-Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d’Antioche.
- Actes 14:1À Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent.
- Actes 14:4La population de la ville se divisa : les uns étaient pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
πλῆθος, εος, τό,
dialecte dorien et [Réf. 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C.(?): Arcadius Grammaticus)] πλῆθος [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (« Schwyzer » 84.8, +autres (argien, trouvé en Crète, 5e s. av. J.-C.), « IG » 5(2).6.20 (Tégée, 4e s. av. J.-C.), etc.)]; dialecte béotien πλεῖθος [Réf. ([travail préc.] 7.3171.46 (Orchom. _dialecte béotien_))]; pseudo-dialecte dorien et pseudo-dialecte éolien πλᾶθος [Réf. 1er s. av. J.-C.+ (« GDI » 5176.21 (de Crète), « IGRom. » 4.1302.18 (Cymé, 1er s. av. J.-C./ 1er s. apr. J.-C.), Hippodamus Pythagoreus cité au 5e s. apr. J.-C.: Stobaeus, Joannes 4.1.93: (πλήθω,)] voir à {πίμπλημι}):—grand nombre, multitude, particulièrement de personnes, [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.330, 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.49, etc.)]; στρατοῦ π., périphrase pour στρατὸς πολύς, [Réf. ([auteur préc.] 9.73)]; ὡς πλήθει pour la masse des hommes, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 389d.)]
2 τὸ π. le plus grand nombre, la masse, le corps principal, τὸ π. τοῦ στρατοῦ [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.82, comparer 5.92)]; τὸ π. τῆς ψυχῆς la plus grande partie de..., [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lois » 689a)]: en tant que nom collectif avec un verbe au pluriel, Ἀθηναίων τὸ π. οἴονται [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.20)]; τὸ π. ἐψηφίσαντο πολεμεῖν la majorité,[Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([travail préc.] 125, comparer 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 2.4.20)]; τῷ π. à la majorité, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (Berl.Sitzb. 1927.8 (_dialecte locrien_, 5e s. av. J.-C.))]: d'où, peuple, population, σμικρὸν τὸ π. τῆσδε γῆς [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 715.)]
2.b le commun, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.9, etc.; ἡ τοῦ π. ἀρχή, δημοκρατία τοὔνομα κληθεῖσα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Politique » 291d; ἐς τὸ π. φέρειν τὸ κράτος 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.81)]: fréquemment pour l'assemblée populaire, τὸ ὑμέτερον π., τὸ π. τὸ ὑμέτερον, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 12.42, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Apologie » 31c)]; Ἐρυθραίων τῷ π., Ἀθηναίων τοῦ π., [Réf. (« IG » 12.10.21, 22)]; = latin plebs, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.15.11, 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 12.25, 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 4.71)]; aussi, association, corporation, ou guilde, τὸ π. τὸ Ἁλιαδᾶν [Réf. (« IG » 12(1).155.6, 156.5 (de Rhodes))]; τὸ τῶν Πανιαστῶν π. [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (« IGRom. » 4.1680 (Pergame); τὸ π. τῶν ἱερέων « OGI » 56.24 (Canope, 3e s. av. J.-C.))]; π. τῶν ἁλιέων [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (« PSI » 5.498.2 (3e s. av. J.-C.))]; τὸ π. τῶν μαχαιροφόρων [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (« OGI » 737 (Memphis, 2e s. av. J.-C.))]; opposé à αἱ ἀρχαί, οἱ ὀλίγοι, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.84)]; mais aussi, populace, foule, opposé à δῆμος (commun), [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « République des Athéniens » 2.18, 2e s. apr. J.-C.: Appianus Historicus « Guerres civiles » 1.10: aussi au _pluriel_, πείθειν τὰ π.)] les masses, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Gorgias » 452e, comparer « Sophiste » 268b; ὃ πᾶσι.. σωτήριον, μάλιστα δὲ τοῖς π. πρὸς τοὺς τυράννους 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 6.24; φιλόσοφον.. π. ἀδύνατον εἶναι 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 494a.)]
II quantité ou nombre, πόσον π. ἦν νεῶν Ἑλληνίδω; [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Perses » 334; τῆς σῆς δυνάμεως τί φῂς π. εἶνα; 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 2.1.6; ὅμιλος πλήθει φοβερώτατος 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.98; ἰσχύϊ καὶ πλήθει προέχων [auteur préc.] 3.74; τῷ π. αὐτῶν καταπλαγέντες [auteur préc.] 4.10; πλήθεϊ πολλοί 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.11, comparer 6.44; σὺν πλήθει χερῶν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 123; πλήθει παρόντες)]en force, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.22: _absolument_ à l'_accusatif_, κόσοι πλῆθος 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.153; πόσοι τὸ π.; 4e-3e s. av. J.-C.: Diphilus Comicus 17.1; ἐρέται.. π. ἀνάριθμοι 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Perses » 40 (_mètre anapestique_); π. ὡς δισχίλιοι 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 4.2.2; ἄπειρα τὸ π. [auteur préc.] « Mémorables » 1.1.14; ἄπειρα καὶ π. καὶ σμικρότητα 5e s. av. J.-C.: Anaxagoras Philosophus 1; π. τι πάμπολυ φθειρῶν « IG » 42(1).122.45, comparer 32 (Épidaure, 4e s. av. J.-C).)]
III grandeur, taille, ou étendue, [ὄρος] πλήθεϊ μέγιστον καὶ μεγάθεϊ ὑψηλότατον [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.203)]; πεδίον πλῆθος ἄπειρον[Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([travail préc.] 204; ἡ ἐρῆμος.. ἐοῦσα πλῆθος ἑπτὰ ἡμερέων ὁδοῦ [auteur préc.] 4.123; π. χώρας καὶ ἀνθρώπων 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 1.5.9.)]
III.2 en dialecte attique, pour la quantité ou le montant, διὰ π. τῆς ζημίας [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.70; χρημάτων π. [auteur préc.] 1.9; διὰ πλῆθος οὐσίας 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 591e, comparer 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Politique » 1279a19; ταῦτα οὐδέν ἐστι πλήθει οὐδὲ μεγέθει πρὸς ἐκεῖνα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 614a; μετὰ πλήθους ἱδρῶτος)]multa sudans, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Timée » 84e; τὸ π. τοῦ ῥεύματος 2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.75.5)]; τὸ παρακείμενον π. le montant inscrit en regard de chacun, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (« Ostr.Bodl. » i 252 (2e s. av. J.-C.))]; pour de l'argent, τὸ ἴσον π. [Réf. (« TAM » 2.526 (de Pinara))]: au pluriel, quantités, ἐμβρύων [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 326; θαυμαστὸν ὅσ᾽ ἐστ᾽ ἀγαθῶν π. 4e s. av. J.-C.: Mnesimachus Comicus 4.51 (_mètre anapestique_); οἰκοδομημάτων πλήθεσι ἢ μεγέθεσι 2e-3e s. apr. J.-C.: Dio Cassius Historicus 52.30, comparer 10.)]
III.3 plus qu'il n'en faut, π. φέρειν [LXX (LXX.Exo.36.5.)]
III.4 pluralité, opposée à ἕν, [Réf. 5e s. apr. J.-C.+ (5e-6e s. apr. J.-C.: Damascius Philosophus « des Principes » 45.)]
IV en parlant du temps, durée, χρόνου [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.1, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 158d, 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.180; π. ἐτῶν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Nuées » 855; πλήθει πολλῶν μηνῶν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 722 (poésie lyrique).)]
V avec des prépositions ou des adverbes, ἐς π. en grand nombre, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.14)]; κατὰ πλῆθος un grand nombre à la fois, [Réf. (« IG » 12.6.112; ὡς ἐπὶ τὸ π.)]habituellement, le plus souvent, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Phèdre » 275b; ὡς ἐπὶ τὸ π. εἰπεῖν 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la génération des animaux » 786a35; κατὰ π. 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 6.67.)]
dialecte dorien et [Réf. 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C.(?): Arcadius Grammaticus)] πλῆθος [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (« Schwyzer » 84.8, +autres (argien, trouvé en Crète, 5e s. av. J.-C.), « IG » 5(2).6.20 (Tégée, 4e s. av. J.-C.), etc.)]; dialecte béotien πλεῖθος [Réf. ([travail préc.] 7.3171.46 (Orchom. _dialecte béotien_))]; pseudo-dialecte dorien et pseudo-dialecte éolien πλᾶθος [Réf. 1er s. av. J.-C.+ (« GDI » 5176.21 (de Crète), « IGRom. » 4.1302.18 (Cymé, 1er s. av. J.-C./ 1er s. apr. J.-C.), Hippodamus Pythagoreus cité au 5e s. apr. J.-C.: Stobaeus, Joannes 4.1.93: (πλήθω,)] voir à {πίμπλημι}):—grand nombre, multitude, particulièrement de personnes, [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.330, 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.49, etc.)]; στρατοῦ π., périphrase pour στρατὸς πολύς, [Réf. ([auteur préc.] 9.73)]; ὡς πλήθει pour la masse des hommes, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 389d.)]
2 τὸ π. le plus grand nombre, la masse, le corps principal, τὸ π. τοῦ στρατοῦ [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.82, comparer 5.92)]; τὸ π. τῆς ψυχῆς la plus grande partie de..., [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lois » 689a)]: en tant que nom collectif avec un verbe au pluriel, Ἀθηναίων τὸ π. οἴονται [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.20)]; τὸ π. ἐψηφίσαντο πολεμεῖν la majorité,[Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([travail préc.] 125, comparer 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 2.4.20)]; τῷ π. à la majorité, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (Berl.Sitzb. 1927.8 (_dialecte locrien_, 5e s. av. J.-C.))]: d'où, peuple, population, σμικρὸν τὸ π. τῆσδε γῆς [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 715.)]
2.b le commun, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.9, etc.; ἡ τοῦ π. ἀρχή, δημοκρατία τοὔνομα κληθεῖσα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Politique » 291d; ἐς τὸ π. φέρειν τὸ κράτος 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.81)]: fréquemment pour l'assemblée populaire, τὸ ὑμέτερον π., τὸ π. τὸ ὑμέτερον, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 12.42, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Apologie » 31c)]; Ἐρυθραίων τῷ π., Ἀθηναίων τοῦ π., [Réf. (« IG » 12.10.21, 22)]; = latin plebs, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.15.11, 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 12.25, 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 4.71)]; aussi, association, corporation, ou guilde, τὸ π. τὸ Ἁλιαδᾶν [Réf. (« IG » 12(1).155.6, 156.5 (de Rhodes))]; τὸ τῶν Πανιαστῶν π. [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (« IGRom. » 4.1680 (Pergame); τὸ π. τῶν ἱερέων « OGI » 56.24 (Canope, 3e s. av. J.-C.))]; π. τῶν ἁλιέων [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (« PSI » 5.498.2 (3e s. av. J.-C.))]; τὸ π. τῶν μαχαιροφόρων [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (« OGI » 737 (Memphis, 2e s. av. J.-C.))]; opposé à αἱ ἀρχαί, οἱ ὀλίγοι, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.84)]; mais aussi, populace, foule, opposé à δῆμος (commun), [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « République des Athéniens » 2.18, 2e s. apr. J.-C.: Appianus Historicus « Guerres civiles » 1.10: aussi au _pluriel_, πείθειν τὰ π.)] les masses, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Gorgias » 452e, comparer « Sophiste » 268b; ὃ πᾶσι.. σωτήριον, μάλιστα δὲ τοῖς π. πρὸς τοὺς τυράννους 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 6.24; φιλόσοφον.. π. ἀδύνατον εἶναι 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 494a.)]
II quantité ou nombre, πόσον π. ἦν νεῶν Ἑλληνίδω; [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Perses » 334; τῆς σῆς δυνάμεως τί φῂς π. εἶνα; 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 2.1.6; ὅμιλος πλήθει φοβερώτατος 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.98; ἰσχύϊ καὶ πλήθει προέχων [auteur préc.] 3.74; τῷ π. αὐτῶν καταπλαγέντες [auteur préc.] 4.10; πλήθεϊ πολλοί 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.11, comparer 6.44; σὺν πλήθει χερῶν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 123; πλήθει παρόντες)]en force, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.22: _absolument_ à l'_accusatif_, κόσοι πλῆθος 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.153; πόσοι τὸ π.; 4e-3e s. av. J.-C.: Diphilus Comicus 17.1; ἐρέται.. π. ἀνάριθμοι 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Perses » 40 (_mètre anapestique_); π. ὡς δισχίλιοι 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 4.2.2; ἄπειρα τὸ π. [auteur préc.] « Mémorables » 1.1.14; ἄπειρα καὶ π. καὶ σμικρότητα 5e s. av. J.-C.: Anaxagoras Philosophus 1; π. τι πάμπολυ φθειρῶν « IG » 42(1).122.45, comparer 32 (Épidaure, 4e s. av. J.-C).)]
III grandeur, taille, ou étendue, [ὄρος] πλήθεϊ μέγιστον καὶ μεγάθεϊ ὑψηλότατον [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.203)]; πεδίον πλῆθος ἄπειρον[Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([travail préc.] 204; ἡ ἐρῆμος.. ἐοῦσα πλῆθος ἑπτὰ ἡμερέων ὁδοῦ [auteur préc.] 4.123; π. χώρας καὶ ἀνθρώπων 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 1.5.9.)]
III.2 en dialecte attique, pour la quantité ou le montant, διὰ π. τῆς ζημίας [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.70; χρημάτων π. [auteur préc.] 1.9; διὰ πλῆθος οὐσίας 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 591e, comparer 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Politique » 1279a19; ταῦτα οὐδέν ἐστι πλήθει οὐδὲ μεγέθει πρὸς ἐκεῖνα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 614a; μετὰ πλήθους ἱδρῶτος)]multa sudans, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Timée » 84e; τὸ π. τοῦ ῥεύματος 2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.75.5)]; τὸ παρακείμενον π. le montant inscrit en regard de chacun, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (« Ostr.Bodl. » i 252 (2e s. av. J.-C.))]; pour de l'argent, τὸ ἴσον π. [Réf. (« TAM » 2.526 (de Pinara))]: au pluriel, quantités, ἐμβρύων [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 326; θαυμαστὸν ὅσ᾽ ἐστ᾽ ἀγαθῶν π. 4e s. av. J.-C.: Mnesimachus Comicus 4.51 (_mètre anapestique_); οἰκοδομημάτων πλήθεσι ἢ μεγέθεσι 2e-3e s. apr. J.-C.: Dio Cassius Historicus 52.30, comparer 10.)]
III.3 plus qu'il n'en faut, π. φέρειν [LXX (LXX.Exo.36.5.)]
III.4 pluralité, opposée à ἕν, [Réf. 5e s. apr. J.-C.+ (5e-6e s. apr. J.-C.: Damascius Philosophus « des Principes » 45.)]
IV en parlant du temps, durée, χρόνου [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.1, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 158d, 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.180; π. ἐτῶν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Nuées » 855; πλήθει πολλῶν μηνῶν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 722 (poésie lyrique).)]
V avec des prépositions ou des adverbes, ἐς π. en grand nombre, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.14)]; κατὰ πλῆθος un grand nombre à la fois, [Réf. (« IG » 12.6.112; ὡς ἐπὶ τὸ π.)]habituellement, le plus souvent, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Phèdre » 275b; ὡς ἐπὶ τὸ π. εἰπεῖν 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la génération des animaux » 786a35; κατὰ π. 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 6.67.)]