Bible Chouraqui 1985
Hébreux 11:26
26Il estima que la flétrissure du messie était une plus grande richesse que les trésors de Misraîm : oui, il regardait de loin vers la récompense.
Hébreux 11:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
- Bible Segond 21 (S21)Il considérait l’humiliation attachée au Messie comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait le regard fixé sur la récompense à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Car, estimait-il, subir l’humiliation que Christ devait connaître constituait une richesse bien supérieure aux trésors de l’Egypte : il avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il regarda l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
Contexte de Hébreux 11:26
24Par l’adhérence, Moshè, devenu grand, refusa d’être dit fils de la fille de Pharaon, 25choisissant d’être maltraité avec le peuple d’Elohîms, plutôt que d’avoir la jouissance éphémère de la faute. Il estima que la flétrissure du messie était une plus grande richesse que les trésors de Misraîm : oui, il regardait de loin vers la récompense. 27Par l’adhérence, il quitta Misraîm sans frémir de l’écume du roi ; oui, il tint ferme comme s’il voyait l’invisible. 28Par l’adhérence, il fit Pèssah et l’aspersion du sang, afin que le destructeur ne touche pas leurs premiers-nés.
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μείζονα πλοῦτον ἡγησάμενος τῶν Αἰγύπτου θησαυρῶν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ· ἀπέβλεπεν γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- regardantἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- opprobreὀνειδισμόςoneidismos · opprobreG3680
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- grandeμέγαςmegas · grandG3173
- trésorsθησαυρόςthēsauros · trésorG2344
- ÉgypteΑἴγυπτοςAiguptos · ÉgypteG125
- carγάρgar · carG1063
- yeuxἀποβλέπωapoblepō · regarder fixementG578
- surεἰςeis · versG1519
- rémunérationμισθαποδοσίαmisthapodosia · rétributionG3405
Références croisées de Hébreux 11:26
- Hébreux 10:33D’une part, vous avez été exposés aux outrages et aux tortures, et, d’autre part, vous les avez partagés avec ceux qui vivent ainsi.
- Hébreux 13:13C’est pourquoi, sortons vers lui hors du camp, en portant son opprobre.
- Psaumes 69:7Que ceux qui t’espèrent ne blêmissent pas de moi, Adonaï IHVH-Elohîms Sebaot ! Qu’ils ne soient pas dans l’opprobre pour moi, tes chercheurs, Elohîms d’Israël !
- Psaumes 89:50Où sont tes chérissements, les premiers, Adonaï, que tu as jurés à David en ton adhérence ?
- Ésaïe 51:7Entendez-moi, connaisseurs de la justice, peuple, ma tora au cœur ! Ne frémissez pas de l’outrage de l’homme, ne vous effarez pas de leurs insultes.
- Actes 5:41Et eux, ils s’en vont du sanhédrîn, avec chérissement, pour avoir été dignes d’être outragés à cause du Nom.
- 2 Corinthiens 12:10Je me complais donc dans les faiblesses, les insultes, les contraintes, les persécutions, les angoisses, pour le messie. Alors, oui, quand je suis faible, je suis puissant.
- 1 Pierre 1:11Ils ont scruté pour quels temps et circonstantes le souffle attestait en eux les souffrances du messie et les gloires qui devaient les suivre.
- 1 Pierre 4:14Si vous êtes flétris au nom du messie, en marche ! puisque le souffle de gloire, celui d’Elohîms, repose sur vous.
- Psaumes 37:16m Mieux vaut le peu du juste que le beaucoup de nombreux criminels.
- Jérémie 9:23Mais que de ceci le louangeur se louange : être perspicace et me pénétrer. Oui, moi, IHVH-Adonaï, je fais le chérissement, le jugement, la justification sur terre ; Oui, cela, je le désire, harangue de IHVH-Adonaï. Incirconcis du cœur
- 2 Corinthiens 6:10comme tristes, mais toujours joyeux ; comme des pauvres, mais en enrichissant beaucoup ; comme n’ayant rien, mais possédant tout. Pour vous, Corinthiens
- Éphésiens 1:18en illuminant les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez ce qu’est l’espoir de son appel, quelles sont les richesses de gloire de son héritage pour les hommes consacrés,
- Éphésiens 3:8À moi, le moindre de tous les consacrés, cette grâce a été donnée d’annoncer aux goîm l’insondable richesse du messie,
- Apocalypse 2:9Je connais de toi le tourment, l’humiliation, mais tu es riche, et le blasphème de ceux qui disent être des Iehoudîm et ne sont que l’assemblée du Satân.
- Apocalypse 3:18Je te conseille d’acheter chez moi de l’or épuré au feu pour t’enrichir, des vêtements blancs pour te vêtir, et que ne s’exhibe plus la honte de ta nudité ; du collyre aussi pour oindre tes yeux, afin de voir.
Commentaires sur Hébreux 11:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L'opprobre du Christ - Le Christ ou Messie avait été révélé à Moïse ; c'est de lui qu'il a prophétisé, Deutéronome 18:15; et l'opprobre que le peuple de Dieu a eu, en conséquence de son opposition résolue à l'idolâtrie, peut être appelé l'opprobre du Christ, car il a refusé de devenir un seul peuple avec les Égyptiens, parce que la promesse du repos lui était faite, et que le Christ et son salut étaient inclus dans ce repos : mais, bien qu'il ne paraisse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Estimer l'opprobre du Christ - Marge : "Pour" ; c'est-à-dire, à cause du Christ. Cela signifie soit qu'il était disposé à supporter les opprobres liés à sa croyance en la venue du Messie, et qu'il a renoncé à ses belles perspectives en Égypte dans cette attente ; soit qu'il a enduré ces opprobres comme le Christ a souffert ; soit que l'apôtre utilise cette expression comme une sorte d'expression technique, bien comprise à son époque, pour désigner les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Le Nouvel Empire égyptien (environ 1550–1069 av. J.-C.) est une époque de richesse et de pouvoir politique phénoménaux. Moïse avait manifestement une plus grande récompense en tête.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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