Nouvelle Bible Segond
Hébreux 11:26
26Il tenait en effet l’humiliation du Christ pour une richesse plus grande que les trésors de l’Egypte ; car il regardait plus loin, vers la récompense.
Hébreux 11:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
- Bible Segond 21 (S21)Il considérait l’humiliation attachée au Messie comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait le regard fixé sur la récompense à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Car, estimait-il, subir l’humiliation que Christ devait connaître constituait une richesse bien supérieure aux trésors de l’Egypte : il avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il regarda l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
Contexte de Hébreux 11:26
24C’est par la foi que, devenu grand, Moïse renonça à être appelé fils de la fille du pharaon, 25préférant être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir la jouissance éphémère du péché. Il tenait en effet l’humiliation du Christ pour une richesse plus grande que les trésors de l’Egypte ; car il regardait plus loin, vers la récompense. 27C’est par la foi qu’il quitta l’Egypte, sans craindre la fureur du roi ; car il tint ferme comme quelqu’un qui voit celui qui est invisible. 28C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, pour que le destructeur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites.
Lire Hébreux 11 en entierHébreux 11:26 mot à mot
μείζονα πλοῦτον ἡγησάμενος τῶν Αἰγύπτου θησαυρῶν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ· ἀπέβλεπεν γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- regardantἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- opprobreὀνειδισμόςoneidismos · opprobreG3680
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- grandeμέγαςmegas · grandG3173
- trésorsθησαυρόςthēsauros · trésorG2344
- ÉgypteΑἴγυπτοςAiguptos · ÉgypteG125
- carγάρgar · carG1063
- yeuxἀποβλέπωapoblepō · regarder fixementG578
- surεἰςeis · versG1519
- rémunérationμισθαποδοσίαmisthapodosia · rétributionG3405
Références croisées de Hébreux 11:26
- Hébreux 10:33tantôt vous étiez livrés en spectacle, exposés aux insultes et aux détresses, tantôt vous vous rendiez solidaires de ceux qui subissaient pareil traitement.
- Hébreux 13:13Sortons donc hors du camp pour aller à lui, en portant son humiliation.
- Psaumes 69:7Que ceux qui t’espèrent ne soient pas honteux à cause de moi, Seigneur Dieu (YHWH) des Armées ! Que ceux qui te cherchent ne soient pas confus à cause de moi, Dieu d’Israël !
- Psaumes 89:50Où est ta fidélité d’autrefois, Seigneur, celle que, dans ta constance, tu as jurée à David ?
- Ésaïe 51:7Ecoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple qui as ma loi dans ton cœur ! Ne craignez pas les outrages des hommes et ne soyez pas terrifiés par leurs injures.
- Actes 5:41Ceux-ci se retirèrent de devant le sanhédrin, tout joyeux d’avoir été jugés dignes d’être déshonorés pour le Nom.
- 2 Corinthiens 12:10Aussi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les désarrois, dans les persécutions et les angoisses, pour le Christ ; en effet, c’est quand je suis faible que je suis fort.
- 1 Pierre 1:11Ils se sont appliqués à découvrir quelle époque et quelles circonstances désignait l’Esprit du Christ qui était en eux, Esprit qui, d’avance, attestait les souffrances du Christ et la gloire qui s’ensuivrait.
- 1 Pierre 4:14Si vous êtes insultés pour le nom du Christ, heureux êtes-vous, car l’Esprit glorieux, l’Esprit de Dieu, repose sur vous !
- Psaumes 37:16Mieux vaut le peu du juste que l’abondance de beaucoup de méchants ;
- Jérémie 9:23Mais que celui qui fait le fier soit fier d’avoir du bon sens et de me connaître, de savoir que je suis le Seigneur (YHWH) et que j’agis sur la terre avec fidélité, équité et justice ; car c’est à cela que je prends plaisir – déclaration du Seigneur.
- 2 Corinthiens 6:10comme attristés, quoique toujours joyeux ; comme pauvres, alors que nous faisons beaucoup de riches ; comme n’ayant rien, quoique possédant tout.
- Éphésiens 1:18qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints,
- Éphésiens 3:8A moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux non-Juifs, comme une bonne nouvelle, la richesse insondable du Christ
- Apocalypse 2:9Je connais ta détresse, ta pauvreté – pourtant tu es riche – et les calomnies de ceux qui se disent juifs et ne le sont pas : ils sont une synagogue du Satan.
- Apocalypse 3:18je te conseille de m’acheter de l’or purifié par le feu, afin que tu deviennes riche, des vêtements blancs, afin que tu sois habillé et que la honte de ta nudité ne devienne pas manifeste, et un collyre pour t’en oindre les yeux, afin que tu voies.
Commentaires sur Hébreux 11:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L'opprobre du Christ - Le Christ ou Messie avait été révélé à Moïse ; c'est de lui qu'il a prophétisé, Deutéronome 18:15; et l'opprobre que le peuple de Dieu a eu, en conséquence de son opposition résolue à l'idolâtrie, peut être appelé l'opprobre du Christ, car il a refusé de devenir un seul peuple avec les Égyptiens, parce que la promesse du repos lui était faite, et que le Christ et son salut étaient inclus dans ce repos : mais, bien qu'il ne paraisse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Estimer l'opprobre du Christ - Marge : "Pour" ; c'est-à-dire, à cause du Christ. Cela signifie soit qu'il était disposé à supporter les opprobres liés à sa croyance en la venue du Messie, et qu'il a renoncé à ses belles perspectives en Égypte dans cette attente ; soit qu'il a enduré ces opprobres comme le Christ a souffert ; soit que l'apôtre utilise cette expression comme une sorte d'expression technique, bien comprise à son époque, pour désigner les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Le Nouvel Empire égyptien (environ 1550–1069 av. J.-C.) est une époque de richesse et de pouvoir politique phénoménaux. Moïse avait manifestement une plus grande récompense en tête.Lire le commentaire
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