Hébreux 11:26

Hébreux 11:26 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
• Bible Segond 21 (S21)Il considérait l’humiliation attachée au Messie comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait le regard fixé sur la récompense à venir.
• Bible du Semeur (BDS)Car, estimait-il, subir l’humiliation que Christ devait connaître constituait une richesse bien supérieure aux trésors de l’Egypte : il avait, en effet, les yeux fixés sur la récompense à venir.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il regarda l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.

Contexte de Hébreux 11:26

24‏ בָּאֱמוּנָה מֵאֵן משֶׁה כַּאֲשֶׁר גָּדֵל לְהִקָּרֵא בֵן לְבַת־פַּרְעֹה׃ 25‏ וַיִּבְחַר לִסְבֹּל אֶת־עֳנִי עַם־אֱלֹהִים מִלְּהִתְעַנֵּג לְשָׁעָה בְּתַעֲנוּגֵי הַחֵטְא׃ ‏ בְּחָשְׁבוֹ אֶת־חֶרְפַּת הַמָּשִׁיחַ לְעֹשֶׂר גָּדוֹל מֵאֹצְרוֹת מִצְרָיִם כִּי הִבִּיט אֶל־הַגְּמוּל׃ 27‏ בָּאֱמוּנָה יָצָא מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְלֹא יָרֵא מֵחֲמַת הַמֶּלֶךְ כִּי הָיָה כְּרֹאֶה אֵת אֲשֶׁר־אֵינֶנּוּ נִרְאֶה וַיִּתְחַזָּק׃ 28‏ בָּאֱמוּנָה עָשָׂה אֶת־הַפֶּסַח וּנְתִינַת הַדָּם לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא־יִגַּע הַמַּשְׁחִית בִּבְכוֹרֵיהֶם׃

Hébreux 11:26 mot à mot

μείζονα πλοῦτον ἡγησάμενος τῶν Αἰγύπτου θησαυρῶν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ· ἀπέβλεπεν γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• regardantἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• opprobreὀνειδισμόςoneidismos · opprobreG3680
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
• grandeμέγαςmegas · grandG3173
• trésorsθησαυρόςthēsauros · trésorG2344
• ÉgypteΑἴγυπτοςAiguptos · ÉgypteG125
• carγάρgar · carG1063
• yeuxἀποβλέπωapoblepō · regarder fixementG578
• surεἰςeis · versG1519
• rémunérationμισθαποδοσίαmisthapodosia · rétributionG3405

Références croisées de Hébreux 11:26

• Hébreux 10:33‏ פַּעַם בִּהְיוֹתְכֶם לְרַאֲוָה בְּחֶרְפָּה וְתוּגָה פַּעַם בְּהִשְׁתַּתֵּף עִם הַבָּאִים בַּצָּרוֹת כְּמוֹכֶם׃
• Hébreux 13:13‏ לָכֵן נֵצְאָה־נָּא אֵלָיו אֶל־מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְנִשָׂא אֶת־חֶרְפָּתוֹ׃
• Psaumes 69:7אַל־יֵ֘בֹ֤שׁוּ בִ֨י ׀ קֹוֶיךָ֮ אֲדֹנָ֥י יְהוִ֗ה צְבָ֫א֥וֹת אַל־יִכָּ֣לְמוּ בִ֣י מְבַקְשֶׁ֑יךָ אֱ֝לֹהֵ֗י יִשְׂרָאֵֽל׃
• Psaumes 89:50אַיֵּ֤ה ׀ חֲסָדֶ֖יךָ הָרִאשֹׁנִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֑י נִשְׁבַּ֥עְתָּ לְ֝דָוִ֗ד בֶּאֱמוּנָתֶֽךָ׃
• Ésaïe 51:7שִׁמְע֤וּ אֵלַי֙ יֹ֣דְעֵי צֶ֔דֶק עַ֖ם תּוֹרָתִ֣י בְלִבָּ֑ם אַל־תִּֽירְאוּ֙ חֶרְפַּ֣ת אֱנ֔וֹשׁ וּמִגִּדֻּפֹתָ֖ם אַל־תֵּחָֽתּוּ׃
• Actes 5:41‏ וַיֵּצְאוּ שְׁמֵחִים מִלִּפְנֵי סַנְהֶדְרִין עַל־כִּי זָכוּ לָשֵֹאת עַל־שְׁמוֹ כְּלִמָּה׃
• 2 Corinthiens 12:10‏ לָכֵן רָצְתָה נַפְשִׁי בְּחֻלְשׁוֹת וּבַחֲרָפוֹת וּבְצָרוֹת וּבִרְדִיפוֹת וּבִמְצוּקוֹת לְמַעַן הַמָּשִׁיחַ כִּי־כַאֲשֶׁר חָלַשְׁתִּי אָז גִּבּוֹר אָנִי׃
• 1 Pierre 1:11‏ לַחְקֹר לָדַעַת מַה־זּוּ וְאֵי־זוּ הָעֵת אֲשֶׁר הוֹדִיעָהּ רוּחַ הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר בְּקִרְבָּם בְּהַגִּידוֹ מֵרֹאשׁ אֵת עִנּוּיֵי הַמָּשִׁיחַ וְאֶת־הַגְּדֻלּוֹת אֲשֶׁר אַחֲרֵיהֶם׃
• 1 Pierre 4:14‏ אִם־יְחָרֲפוּ אֶתְכֶם לְמַעַן־שֵׁם הַמָּשִׁיחַ אַשְׁרֵיכֶם כִּי נָחָה עֲלֵיכֶם רוּחַ הַכָּבוֹד (וְהַגְּבוּרָה) רוּחַ אֱלֹהִים (אֶצְלָם מְנֹּאָף הוּא וְאֶצְלְכֶם נִכְבָּד)׃
• Psaumes 37:16טוֹב־מְ֭עַט לַצַּדִּ֑יק מֵ֝הֲמ֗וֹן רְשָׁעִ֥ים רַבִּֽים׃
• Jérémie 9:23כִּ֣י אִם־בְּזֹ֞את יִתְהַלֵּ֣ל הַמִּתְהַלֵּ֗ל הַשְׂכֵּל֮ וְיָדֹ֣עַ אוֹתִי֒ כִּ֚י אֲנִ֣י יְהוָ֔ה עֹ֥שֶׂה חֶ֛סֶד מִשְׁפָּ֥ט וּצְדָקָ֖ה בָּאָ֑רֶץ כִּֽי־בְאֵ֥לֶּה חָפַ֖צְתִּי נְאֻם־יְהוָֽה׃ ס*
• 2 Corinthiens 6:10‏ כְּנֶעֱצָבִים וּבְכָל־עֵת שְֹמֵחִים כְּרָשִׁים וּמַעֲשִׁירֵי רַבִּים כְּמִי שֶׁאֵין־לָהֶם־מְאוּמָה וְיֵשׁ לָהֶם כֹּל׃
• Éphésiens 1:18‏ וְיָאֵר עֵינֵי לְבַבְכֶם לְמַעַן תֵּדְעוּ מַה־הִיא תּוֹחֶלֶת קְרִיאָתוֹ וּמָה־עשֶׁר כְּבוֹד נַחֲלָתוֹ בַּקְּדשִׁים׃
• Éphésiens 3:8‏ לִי אֲנִי צְעִיר הַצְּעִירִים שֶׁבְּכָל־הַקְּדשִׁים נִתַּן הַחֶסֶד הַזֶּה לְבַשֵׂר בַּגּוֹיִם אֶת־עשֶׁר הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר רַב הוּא לְאֵין חֵקֶר׃
• Apocalypse 2:9‏ יָדַעְתִּי אֶת־מַעֲשֶֹיךָ וְאֶת־צָרָתְךָ וְאֶת־רֵישְׁךָ וְאוּלָם עָשִׁיר אָתָּה וְאֶת־גִּדּוּפֵי הָאֹמְרִים יְהוּדִים אֲנַחְנוּ וְאֵינָם כִּי אִם־כְּנֵסֶת הַשָּׂטָן׃
• Apocalypse 3:18‏ אִיעָצְךָ לִקְנוֹת מֵאִתִּי זָהָב צָרוּף בָּאֵשׁ לְמַעַן תַּעֲשִׁיר וּבְגָדִים לְבָנִים לְמַעַן תִּתְכַּסֶּה בָהֶם וְלֹא תֵרָאֶה בֹּשֶׁת עֶרְוָתְךָ וְקִלּוּרִית לָתֵת עַל־עֵינֶיךָ לְמַעַן תִּרְאֶה׃

Commentaires sur Hébreux 11:26

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 26L'opprobre du Christ - Le Christ ou Messie avait été révélé à Moïse ; c'est de lui qu'il a prophétisé, Deutéronome 18:15; et l'opprobre que le peuple de Dieu a eu, en conséquence de son opposition résolue à l'idolâtrie, peut être appelé l'opprobre du Christ, car il a refusé de devenir un seul peuple avec les Égyptiens, parce que la promesse du repos lui était faite, et que le Christ et son salut étaient inclus dans ce repos : mais, bien qu'il ne paraisse…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Estimer l'opprobre du Christ - Marge : "Pour" ; c'est-à-dire, à cause du Christ. Cela signifie soit qu'il était disposé à supporter les opprobres liés à sa croyance en la venue du Messie, et qu'il a renoncé à ses belles perspectives en Égypte dans cette attente ; soit qu'il a enduré ces opprobres comme le Christ a souffert ; soit que l'apôtre utilise cette expression comme une sorte d'expression technique, bien comprise à son époque, pour désigner les…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 26Le Nouvel Empire égyptien (environ 1550–1069 av. J.-C.) est une époque de richesse et de pouvoir politique phénoménaux. Moïse avait manifestement une plus grande récompense en tête.Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 11:26

• Décision
• Jeunes hommes
• Jésus, le Christ
• La foi
• La mondanité
• Le patriotisme
• Moïse
• Persécution
• Plaisir
• Récompense
• Zèle, Religieux

Dans les dictionnaires

• Christ
• Caïn (possession)
• Âme
• Moïse
• Gédéon
• Rétribution
• Théologie
• Trésor
• Hébreux (épître aux)
• Bouche

Commentaires sur Hébreux 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings