Actes 14:1

Actes 14:1 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)À Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent.
• Bible Segond 21 (S21)A Iconium de même, Paul et Barnabas entrèrent dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu'une grande foule de Juifs et de non-Juifs crurent.
• Bible du Semeur (BDS)A Iconium, Paul et Barnabas se rendirent aussi à la synagogue des Juifs et y parlèrent de telle sorte que beaucoup de Juifs et de non-Juifs devinrent croyants.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu'une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent.

Contexte de Actes 14:1

Et c’est à Iconion, ils entrent de même dans la synagogue des Iehoudîm. Ils parlent là, si bien qu’une grande foule de Iehoudîm et d’Hellènes adhèrent. 2Mais les Iehoudîm qui n’ont pas été convaincus excitent et incitent au mal les êtres des goîm contre les frères. 3Ils demeurent là un certain temps et continuent à parler haut de l’Adôn, qui témoigne de la parole de son chérissement, accordant à leurs mains de produire signes et prodiges.

Actes 14:1 mot à mot

Ἐγένετο δὲ ἐν Ἰκονίῳ κατὰ τὸ αὐτὸ εἰσελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων καὶ λαλῆσαι οὕτως ὥστε πιστεῦσαι Ἰουδαίων τε καὶ Ἑλλήνων πολὺ πλῆθος.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·δέde · alorsG1161
• ·γίνομαιginomai · êtreG1096
• Àἐνen · dans/sur/parmiG1722
• IconeἸκόνιονIkonion · IconiumG2430
• entrèrentεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
• ensembleκατάkata · selonG2596
• ensembleὁho hē to · le/ce/quiG3588
• ensembleαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• dansεἰςeis · versG1519
• synagogueσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
• JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• etκαίkai · etG2532
• parlèrentλαλέωlaleō · parlerG2980
• telleὥστεhōste · de sorte queG5620
• manièreοὕτωςhoutō · ainsiG3779
• grandeπολύςpolus polos · beaucoupG4183
• multitudeπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
• etτεte · et/tant... queG5037
• GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
• crurentπιστεύωpisteuō · se fier àG4100

Références croisées de Actes 14:1

• Actes 13:51Ceux-ci secouent contre eux la poussière de leurs pieds ; ils vont à Iconion.
• Actes 9:20et vite il crie de Iéshoua’, dans les synagogues, qu’il est le fils d’Elohîms.
• Actes 13:46Alors Paulos et Bar-Naba parlent haut et disent : « C’est d’abord à vous qu’il était nécessaire d’annoncer la parole d’Elohîms. Mais puisque vous la rejetez, vous jugez vous-mêmes que vous ne valez pas la vie en pérennité. Voici, nous nous tournerons vers les goîm.
• Actes 17:1Après avoir traversé Amphipolis et Apollônia, ils viennent à Thessalonique, où se trouve une synagogue des Iehoudîm.
• Actes 18:4Il débat, tous les shabats, à la synagogue, et s’efforce de persuader Iehoudîm et Hellènes.
• Actes 19:8Paulos entre à la synagogue et parle là avec assurance. Pendant trois mois, il débat avec eux et cherche à les persuader du royaume d’Elohîms.
• Actes 14:21Ils annoncent le message dans cette ville. Après avoir fait de nombreux adeptes, ils retournent à Lystres, Iconion et Antioche.
• Actes 11:21La main de l’Adôn est avec eux ; en grand nombre, ils adhèrent et se tournent vers l’Adôn.
• Actes 13:43Quand l’assemblée se dissout, beaucoup de Iehoudîm et de fervents prosélytes suivent Paulos et Bar-Naba qui leur parlent et les persuadent de rester dans le chérissement d’Elohîms.
• Actes 17:4Quelques-uns d’entre eux sont persuadés. Ils deviennent le lot de Paulos et Silas avec aussi une multitude de fervents parmi les Hellènes, et aussi bon nombre de femmes de premier rang.
• Actes 18:8Crispus, le chef de la synagogue, adhère à l’Adôn, avec toute sa maison et beaucoup de Corinthe. Ils entendent, adhèrent et se font immerger.
• Actes 14:2Mais les Iehoudîm qui n’ont pas été convaincus excitent et incitent au mal les êtres des goîm contre les frères.
• Actes 16:1Il gagne Derbé et Lystres, où voici un adepte du nom de Timotheos ; il est le fils d’une Judéenne qui a adhéré, mais d’un père hellène.
• Actes 17:12Beaucoup d’entre eux adhèrent, et aussi, parmi les Hellènes, des femmes importantes de bon nombre d’hommes.
• Actes 19:10Il en est ainsi pendant deux ans. Tous les habitants de l’Asie, Iehoudîm et Hellènes, peuvent entendre la parole de l’Adôn.
• Actes 20:21témoignant devant les Iehoudîm et les Hellènes du retour à Elohîms et de l’adhérence à notre Adôn Iéshoua. ›

Commentaires sur Actes 14:1

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 1À Iconium - Voir la conclusion du chapitre précédent. Ainsi parla - ὑ. Avec une telle puissance et une telle démonstration de l'Esprit, qu'une grande multitude tant de Juifs, descendants authentiques de l'une ou l'autre des douze tribus, que de Grecs, Ἑ, probablement tels qu'ils étaient prosélytes de la porte, crurent, reçurent la religion chrétienne comme une révélation de Dieu, et se confièrent en son Auteur pour le salut, selon la prédication des…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1A Iconium - Voir les notes sur Actes 13:51. Dans ce lieu, ainsi qu'à Antioche et à Lystre, Timothée fit la connaissance de Paul et de sa manière de vivre, 2 Timothée 3:10-11. Ainsi parla - Parla avec une telle puissance - leur prédication était accompagnée d'une telle influence de l'Esprit. Et aussi des Grecs - Probablement des prosélytes des Grecs, qui avaient l'habitude de fréquenter la synagogue.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Paul et Barnabas, poussés manifestement par l'Esprit, annoncèrent l’évangile si clairement, avec une telle puissance et une telle chaleur spirituelle, se souciant des âmes, que ceux qui les écoutaient pensaient vraiment que Dieu était avec eux. Ce succès ne devait pas être attribué uniquement à leur style de prédication, mais à l'Esprit de Dieu, qui utilisait Ses serviteurs. La persévérance dans la pratique du bien, au milieu des dangers et des épreuves…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1Les missionnaires se sont donc rendus dans la prochaine ville, Iconium (maintenant Konya), située à l'est d'Antioche de Pisidie, sur un haut plateau au sud de l'Asie Mineure. Iconium jouissait d'une localisation favorable, à l'intersection de plusieurs routes commerciales. • Comme à leur habitude, Paul et Barnabas ont commencé à exercer leur ministère en prêchant dans la synagogue, ce qui a entraîné des conversions parmi les juifs et les non-juifs.Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1COMME ILS SORTAIENT, ON LES PRIA DE RÉPÉTER CES PAROLES LE SABBAT SUIVANT. (VERSET 42, JUSQU’AU VERSET 13 DU CHAPITRE XVIII) 1 et 2. Saint Paul et saint Barnabé à Lystre. – Guérison d’un paralytique. – Les habitants de cette ville, prenant les deux apôtres pour des dieux, veulent leur sacrifier. 3 et 4. Eloge de l’humilité. – Nous enseignons mieux par nos exemples que par nos paroles. – Le saint Docteur blâme la vanité de certains prédicateurs et s’élève…Lire le commentaire

Thèmes liés à Actes 14:1

• Barnabas
• Droit
• Iconium
• Paul
• Réveils
• Synagogue
• Zèle, Religieux

Dans les dictionnaires

• Barnabas
• Paul
• Autel
• Iconium
• Lycaonie
• Synagogue
• Galates (épître aux)
• Grec
• Iconie
• Timothée (disciple)

Commentaires sur Actes 14

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings