Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 18:19
19Iterum dico vobis, quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui in cælis est.
Matthieu 18:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
- Bible Segond 21 (S21)»Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père céleste.
- Bible du Semeur (BDS)J’ajoute que si deux d’entre vous se mettent d’accord ici-bas au sujet d’un problème pour l’exposer à mon Père céleste, il les exaucera.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
Contexte de Matthieu 18:19
17Quod si non audierit eos : dic ecclesiæ. Si autem ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus. 18Amen dico vobis, quæcumque alligaveritis super terram, erunt ligata et in cælo : et quæcumque solveritis super terram, erunt soluta et in cælo. Iterum dico vobis, quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui in cælis est. 20Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum. 21Tunc accedens Petrus ad eum, dixit : Domine, quoties peccabit in me frater meus, et dimittam ei ? usque septies ?
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:19 mot à mot
Πάλιν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο συμφωνήσωσιν ἐξ ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἀμήνamēn · amenG281
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- encoreπάλινpalin · de nouveauG3825
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- siἐάνean · siG1437
- deuxδύοduo · deuxG1417
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- accordentσυμφωνέωsumphōneō · être d'accord avecG4856
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- pourπερίperi · au sujet deG4012
- demanderαἰτέωaiteō · demanderG154
- choseπρᾶγμαpragma · choseG4229
- quelconqueπᾶςpas · toutG3956
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- accordéeγίνομαιginomai · êtreG1096
- parπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de Matthieu 18:19
- Matthieu 5:24relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tunc veniens offeres munus tuum.
- Matthieu 21:22Et omnia quæcumque petieritis in oratione credentes, accipietis.
- Marc 11:24Propterea dico vobis, omnia quæcumque orantes petitis, credite quia accipietis, et evenient vobis.
- Jean 15:7Si manseritis in me, et verba mea in vobis manserint, quodcumque volueritis petetis, et fiet vobis.
- Actes 1:14Hi omnes erant perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus, et Maria matre Jesu, et fratribus ejus.
- Actes 2:1Et cum complerentur dies Pentecostes, erant omnes pariter in eodem loco :
- Actes 4:24Qui cum audissent, unanimiter levaverunt vocem ad Deum, et dixerunt : Domine, tu es qui fecisti cælum et terram, mare et omnia quæ in eis sunt :
- Actes 6:4Nos vero orationi et ministerio verbi instantes erimus.
- Actes 12:5Et Petrus quidem servabatur in carcere. Oratio autem fiebat sine intermissione ab ecclesia ad Deum pro eo.
- Éphésiens 6:18per omnem orationem et obsecrationem orantes omni tempore in spiritu : et in ipso vigilantes in omni instantia et obsecratione pro omnibus sanctis :
- Philippiens 1:19Scio enim quia hoc mihi proveniet ad salutem, per vestram orationem, et subministrationem Spiritus Jesu Christi,
- Jacques 5:14Infirmatur quis in vobis ? inducat presbyteros ecclesiæ, et orent super eum, ungentes eum oleo in nomine Domini :
- 1 Jean 3:22et quidquid petierimus, accipiemus ab eo : quoniam mandata ejus custodimus, et ea, quæ sunt placita coram eo, facimus.
- 1 Jean 5:14Et hæc est fiducia, quam habemus ad eum : quia quodcumque petierimus, secundum voluntatem ejus, audit nos.
- Apocalypse 11:4Hi sunt duæ olivæ et duo candelabra in conspectu Domini terræ stantes.
- Jean 14:13Et quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, hoc faciam : ut glorificetur Pater in Filio.
Commentaires sur Matthieu 18:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Je vous le répète , le mot est en réalité ajouté ici, en quatre-vingt-dix-huit MSS (dont beaucoup sont de la plus grande antiquité et importance), sept éditions, toutes en arabe, en slave et plusieurs en italien. La prise ou l'omission d'un tel mot peut sembler à certains une question d'indifférence ; mais, comme je suis pleinement convaincu que Jésus-Christ n'a jamais prononcé un mot inutile ou superflu, ma maxime est de ne pas omettre une seule syllabe…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Je vous le répète, si deux d'entre vous - Ceci est lié aux versets précédents. Le lien est le suivant : L'homme obstiné doit être exclu de l'église, Matthieu 18:17. Le soin de l'église - le pouvoir d'admettre ou d'exclure des membres - de l'organiser et de l'établir - vous est confié, à vous les apôtres, Matthieu 18:18. Pourtant, il n'est pas nécessaire que l'ensemble donne une validité à la transaction. Lorsque deux d'entre vous seront d'accord, ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-20Si celui qui professe être chrétien, est offensé par quelqu'un, il ne doit pas se plaindre aux autres, comme c'est souvent le cas, mais aller, en privé, vers celui qui l’a blessé, afin de lui exposer le problème avec bonté, et lui montrer sa conduite répréhensible. Cette démarche (vers ce chrétien authentique), devrait généralement produire tout l'effet désiré, et les deux parties devraient être ainsi réconciliées. Ces principes peuvent s’appliquer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Ce verset suggère que la discipline d'église doit se faire dans la prière (18.15–17).Lire le commentaire
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