Vulgate clémentine (latin)
Actes 2:1
1Et cum complerentur dies Pentecostes, erant omnes pariter in eodem loco :
Actes 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble au même endroit.
- Bible du Semeur (BDS)Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous rassemblés au même endroit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Contexte de Actes 2:1
Et cum complerentur dies Pentecostes, erant omnes pariter in eodem loco : 2et factus est repente de cælo sonus, tamquam advenientis spiritus vehementis, et replevit totam domum ubi erant sedentes. 3Et apparuerunt illis dispertitæ linguæ tamquam ignis, seditque supra singulos eorum :
Lire Actes 2 en entierActes 2:1 mot à mot
Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς ἦσαν πάντες ὁμοῦ ἐπὶ τὸ αὐτό.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- Pentecôteπεντηκοστήpentēkostē · PentecôteG4005
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- tousἅπαςhapas · toutG537
- tousπᾶςpas · toutG3956
- ensembleὁμοθυμαδόνhomothumadon · d’un commun accordG3661
- ensembleὁμοῦhomou · ensembleG3674
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lieuαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Actes 2:1
- Actes 20:16Proposuerat enim Paulus transnavigare Ephesum, ne qua mora illi fieret in Asia. Festinabat enim, si possibile sibi esset, ut diem Pentecostes faceret Jerosolymis.
- Exode 23:16Et solemnitatem messis primitivorum operis tui, quæcumque seminaveris in agro : solemnitatem quoque in exitu anni, quando congregaveris omnes fruges tuas de agro.
- Exode 34:22Solemnitatem hebdomadarum facies tibi in primitiis frugum messis tuæ triticeæ, et solemnitatem, quando redeunte anni tempore cuncta conduntur.
- Lévitique 23:15Numerabitis ergo ab altero die sabbati, in quo obtulistis manipulum primitiarum, septem hebdomadas plenas,
- Nombres 28:16Mense autem primo, quartadecima die mensis, Phase Domini erit,
- Deutéronome 16:9Septem hebdomadas numerabis tibi ab ea die qua falcem in segetem miseris.
- 1 Corinthiens 16:8Permanebo autem Ephesi usque ad Pentecosten.
- Actes 2:46Quotidie quoque perdurantes unanimiter in templo, et frangentes circa domos panem, sumebant cibum cum exsultatione et simplicitate cordis,
- Actes 1:13Et cum introissent in cœnaculum, ascenderunt ubi manebant Petrus, et Joannes, Jacobus, et Andreas, Philippus, et Thomas, Bartholomæus, et Matthæus, Jacobus Alphæi, et Simon Zelotes, et Judas Jacobi.
- Actes 4:24Qui cum audissent, unanimiter levaverunt vocem ad Deum, et dixerunt : Domine, tu es qui fecisti cælum et terram, mare et omnia quæ in eis sunt :
- Actes 5:12Per manus autem Apostolorum fiebant signa et prodigia multa in plebe. Et erant unanimiter omnes in porticu Salomonis.
- 2 Chroniques 5:13Igitur cunctis pariter, et tubis, et voce, et cymbalis, et organis, et diversi generis musicorum concinentibus, et vocem in sublime tollentibus, longe sonitus audiebatur, ita ut cum Dominum laudare cœpissent et dicere : Confitemini Domino quoniam bonus, quoniam in æternum misericordia ejus : impleretur domus Dei nube,
- 2 Chroniques 30:12In Juda vero facta est manus Domini ut daret eis cor unum, ut facerent juxta præceptum regis et principum verbum Domini.
- Psaumes 133:1Canticum graduum. Ecce nunc benedicite Dominum, omnes servi Domini : qui statis in domo Domini, in atriis domus Dei nostri.
- Jérémie 32:39Et dabo eis cor unum, et viam unam, ut timeant me universis diebus, et bene sit eis, et filiis eorum post eos.
- Sophonie 3:9Quia tunc reddam populis labium electum, ut invocent omnes in nomine Domini, et serviant ei humero uno.
Commentaires sur Actes 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Quand le jour de la Pentecôteétait pleinement venu - La fête de la Pentecôte a été célébrée cinquante jours après la Pâque, et porte le nom de , cinquante, qui est composé de , cinq, et , la terminaison décimale. Elle commençait le cinquantième jour compté à partir du premier jour de pain azyme, c'est-à-dire le lendemain de l'offrande de l'agneau pascal. La loi relative à cette fête se trouve dans le Lévitique 23:15, Lévitique 23:16, en ces termes : Vous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et quand le jour de la Pentecôte - Le mot "Pentecôte" est un mot grec signifiant la 50ème partie d'une chose, ou le 50ème dans l'ordre. Chez les Juifs, il était appliqué à l'une de leurs trois grandes fêtes qui commençaient le 50e jour après la Pâque. Cette fête était calculée à partir du 16e jour du mois d'Abib, ou avril, ou le deuxième jour de la Pâque. L'agneau pascal était immolé le 14 du mois au soir, Lévitique 23:5; le 15 du mois était une sainte…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Nous ne pouvons pas oublier, pendant que le Maître était encore avec Ses disciples, les luttes fréquentes entre ces derniers pour savoir qui serait le plus grand ; désormais, toutes ces luttes ont pris fin. Durant les derniers temps de Jésus ici-bas, les apôtres priaient déjà souvent tous ensemble. Si nous désirons que l'Esprit se répande sur nous, soyons tous d’un un même accord. Malgré nos divergences ici-bas, semblables à celles des disciples…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-4Les Juifs observaient trois grandes fêtes annuelles avec un pèlerinage, au cours desquelles beaucoup se rendaient au Temple de Jérusalem : les Pains sans levain (une fête qui inclut la Pâque), la Pentecôte (fête des Moissons) et la fête des Cabanes (voir Lv 23.1–44). L'Esprit Saint est venu remplir les croyants rassemblés lors de la Pentecôte, lorsque le peuple juif était réuni à Jérusalem pour célébrer la moisson des bénédictions de Dieu. Les disciples…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. —1. Les joies de cette fête. —2. La grâce du Saint-Esprit produit dans les disciples une sainte ivresse. —3. Les Apôtres comparés aux trois enfants dans la fournaise. 1. Heureux jour, mes frères bien-aimés ; jour aimable et ravissant, dans lequel le Seigneur accomplit ses promesses à l’égard de ses disciples. Je vous en conjure, réunissez-vous dans une fervente prière, afin de m’obtenir la grâce de parler dignement de ces profonds mystères, et…Lire le commentaire
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