Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 16:18
18Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalebunt adversus eam.
Matthieu 16:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
- Bible Segond 21 (S21)Et moi, je te dis que tu es Pierre et que sur ce rocher je construirai mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne l'emporteront pas sur elle.
- Bible du Semeur (BDS)Et moi, je te déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, contre laquelle la mort elle-même ne pourra rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
Contexte de Matthieu 16:18
16Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. 17Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in cælis est. Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalebunt adversus eam. 19Et tibi dabo claves regni cælorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in cælis : et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in cælis. 20Tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus.
Lire Matthieu 16 en entierMatthieu 16:18 mot à mot
κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- moiκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- etκαίkai · etG2532
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pierreπέτραpetra · rocherG4073
- bâtiraiοἰκοδομέωoikodomeō · bâtirG3618
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- portesπύληpulē · porteG4439
- mortsᾍδηςhadēs · enfer : HadèsG86
- prévaudrontκατισχύωkatischuō · prévaloirG2729
- pointοὐou · nonG3756
- elleαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Matthieu 16:18
- Matthieu 10:2Duodecim autem Apostolorum nomina sunt hæc. Primus, Simon, qui dicitur Petrus : et Andreas frater ejus,
- Jean 1:42Et adduxit eum ad Jesum. Intuitus autem eum Jesus, dixit : Tu es Simon, filius Jona ; tu vocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus.
- Galates 2:9et cum cognovissent gratiam, quæ data est mihi, Jacobus, et Cephas, et Joannes, qui videbantur columnæ esse, dextras dederunt mihi, et Barnabæ societatis : ut nos in gentes, ipsi autem in circumcisionem :
- Ésaïe 28:16Idcirco hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego mittam in fundamentis Sion lapidem, lapidem probatum, angularem, pretiosum, in fundamento fundatum ; qui crediderit, non festinet.
- 1 Corinthiens 3:10Secundum gratiam Dei, quæ data est mihi, ut sapiens architectus fundamentum posui : alius autem superædificat. Unusquisque autem videat quomodo superædificet.
- Éphésiens 2:19Ergo jam non estis hospites, et advenæ : sed estis cives sanctorum, et domestici Dei,
- Apocalypse 21:14Et murus civitatis habens fundamenta duodecim, et in ipsis duodecim nomina duodecim apostolorum Agni.
- Zacharie 6:12et loqueris ad eum, dicens : Hæc ait Dominus exercituum, dicens : Ecce vir, Oriens nomen ejus, et subter eum orietur, et ædificabit templum Domino.
- 1 Corinthiens 3:9Dei enim sumus adjutores : Dei agricultura estis, Dei ædificatio estis.
- Hébreux 3:3Amplioris enim gloriæ iste præ Moyse dignus est habitus, quanto ampliorem honorem habet domus, qui fabricavit illam.
- Matthieu 18:17Quod si non audierit eos : dic ecclesiæ. Si autem ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus.
- Actes 2:47collaudantes Deum et habentes gratiam ad omnem plebem. Dominus autem augebat qui salvi fierent quotidie in idipsum.
- Actes 8:1Facta est autem in illa die persecutio magna in ecclesia quæ erat Jerosolymis, et omnes dispersi sunt per regiones Judææ et Samariæ præter Apostolos.
- Éphésiens 3:10ut innotescat principatibus et potestatibus in cælestibus per Ecclesiam, multiformis sapientia Dei,
- Éphésiens 5:25Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea,
- Colossiens 1:18Et ipse est caput corporis Ecclesiæ, qui est principium, primogenitus ex mortuis : ut sit in omnibus ipse primatum tenens :
Commentaires sur Matthieu 16:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Tu es Pierre - C'est comme s'il avait dit : "Je te reconnais pour l'un de mes disciples" - car ce nom lui a été donné par notre Seigneur lorsqu'il l'a appelé pour la première fois à l'apostolat. Voir Jean 1:42. Pierre, , signifie une pierre, ou un fragment de pierre ; et notre Seigneur, dont la coutume constante était de s'élever aux cieux par le moyen des choses terrestres, prend l'occasion du nom, dont le sens métaphorique était la force et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13-20Versets 13-20 Voir aussi Marc 8:27-29 et Luc 9:18-20. Césarée de Philippe - Il y avait en Judée deux villes appelées Césarée. L'une était située sur les bords de la Méditerranée (voir les notes sur Actes 8:40), et l'autre était celle dont il est question ici. Cette dernière fut considérablement agrandie et embellie par Philippe le tétrarque, fils d'Hérode, et appelée Césarée en l'honneur de l'empereur romain Tibère César. Pour la distinguer de l'autre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-20Pierre et ses frères, dirent au Seigneur qu'ils étaient certains qu’Il était bien le Messie promis, le Fils du Dieu vivant. Cette parole montrait qu'ils croyaient que Jésus était bien plus qu'un homme ! Notre Seigneur déclara alors à Pierre qu’il était béni : l'enseignement divin le rendait différent de ses concitoyens incrédules. Christ ajouta qu'Il le nommait Pierre, faisant ainsi allusion à sa constance et sa fermeté, à professer la Vérité. Le terme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Il y a un jeu de mots autour du nom de Pierre. Pierre était la pierre fondatrice, dans la mesure où il était le premier à avoir confessé Jésus et qu'il était le chef des apôtres, et en quelque sorte le "membre fondateur" de l'Église (voir Ep 2.20–22 ; Ap 21.14). Certains spécialistes ont suggéré que Jésus faisait référence à lui-même lorsqu'il parlait de cette pierre, mais il semble clair que Jésus faisait plutôt référence soit à Pierre, soit à sa…Lire le commentaire
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