Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 10:2
2Duodecim autem Apostolorum nomina sunt hæc. Primus, Simon, qui dicitur Petrus : et Andreas frater ejus,
Matthieu 10:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ;
- Bible Segond 21 (S21)Voici les noms des douze apôtres: le premier, Simon, appelé Pierre, et André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère;
- Bible du Semeur (BDS)Voici les noms des douze apôtres : d’abord, Simon appelé Pierre puis André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici les noms des douze apôtres.Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère;
Contexte de Matthieu 10:2
1Et convocatis duodecim discipulis suis, dedit illis potestatem spirituum immundorum, ut ejicerent eos, et curarent omnem languorem, et omnem infirmitatem. Duodecim autem Apostolorum nomina sunt hæc. Primus, Simon, qui dicitur Petrus : et Andreas frater ejus, 3Jacobus Zebedæi, et Joannes frater ejus, Philippus, et Bartholomæus, Thomas, et Matthæus publicanus, Jacobus Alphæi, et Thaddæus, 4Simon Chananæus, et Judas Iscariotes, qui et tradidit eum.
Lire Matthieu 10 en entierMatthieu 10:2 mot à mot
Τῶν δὲ δώδεκα ἀποστόλων τὰ ὀνόματά ἐστιν ταῦτα·¶ Πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nomsὄνομαonoma · nomG3686
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- apôtresἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- Leταῦταtauta · ceciG5023
- Leοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- appeléλέγωlegō · dire : appelerG3004
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- etκαίkai · etG2532
- AndréἈνδρέαςAndreas · AndréG406
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- JacquesἸάκωβοςIakōbos · JacquesG2385
- ZébédéeΖεβεδαῖοςZebedaios · ZébédéeG2199
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
Références croisées de Matthieu 10:2
- Luc 6:13Et cum dies factus esset, vocavit discipulos suos : et elegit duodecim ex ipsis (quos et apostolos nominavit) :
- Luc 9:10Et reversi Apostoli, narraverunt illi quæcumque fecerunt : et assumptis illis secessit seorsum in locum desertum, qui est Bethsaidæ.
- Luc 11:49Propterea et sapientia Dei dixit : Mittam ad illos prophetas, et apostolos, et ex illis occident, et persequentur :
- Luc 22:14Et cum facta esset hora, discubuit, et duodecim apostoli cum eo.
- Actes 1:26Et dederunt sortes eis, et cecidit sors super Mathiam : et annumeratus est cum undecim Apostolis.
- Éphésiens 4:11Et ipse dedit quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores,
- Hébreux 3:1Unde, fratres sancti, vocationis cælestis participes, considerate Apostolum, et pontificem confessionis nostræ Jesum :
- Apocalypse 18:20Exsulta super eam cælum, et sancti apostoli, et prophetæ : quoniam judicavit Deus judicium vestrum de illa.
- Matthieu 4:18Ambulans autem Jesus juxta mare Galilææ, vidit duos fratres, Simonem, qui vocatur Petrus, et Andream fratrem ejus, mittentes rete in mare (erant enim piscatores),
- Matthieu 16:16Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi.
- Marc 1:16Et præteriens secus mare Galilææ, vidit Simonem, et Andream fratrem ejus, mittentes retia in mare (erant enim piscatores),
- Marc 3:16Et imposuit Simoni nomen Petrus :
- Luc 6:14Simonem, quem cognominavit Petrum, et Andream fratrem ejus, Jacobum, et Joannem, Philippum, et Bartholomæum,
- Jean 1:40Erat autem Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus qui audierant a Joanne, et secuti fuerant eum.
- Actes 1:13Et cum introissent in cœnaculum, ascenderunt ubi manebant Petrus, et Joannes, Jacobus, et Andreas, Philippus, et Thomas, Bartholomæus, et Matthæus, Jacobus Alphæi, et Simon Zelotes, et Judas Jacobi.
- 1 Pierre 1:1Petrus Apostolus Jesu Christi, electis advenis dispersionis Ponti, Galatiæ, Cappadociæ, Asiæ, et Bithyniæ,
Commentaires sur Matthieu 10:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Apôtres - C'est le premier endroit où le mot est utilisé. Ϛ , un apôtre, vient de Ϛ , j'envoie un message. Le mot était autrefois utilisé pour désigner une personne chargée par un roi de négocier toute affaire entre lui et tout autre pouvoir ou peuple. Ainsi, Ϛ et , apôtres et hérauts, ont la même signification chez Hérodote. Voir les remarques à la fin du chapitre. 3. Il est intéressant de noter que ceux qui ont été les apôtres du Christ ont d'abord été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Maintenant, les noms des douze apôtres - Le récit de leur appel est donné plus en détail dans Marc 3:13-18, et Luc 6:12-19. Chacun de ces évangélistes a consigné les circonstances de leur nomination. Ils s'accordent à dire qu'elle a été faite sur une montagne ; et, selon Luc, elle a été faite avant que le sermon sur la montagne ne soit prononcé, peut-être sur la même montagne, près de Capharnaüm. Luc ajoute que la nuit précédente avait été passée "en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Le mot « apôtre » signifie messager ; les disciples étaient en fait, les messagers de Christ, envoyés pour proclamer Son Royaume. Jésus leur donna le pouvoir de guérir toutes sortes de maladies. Dans la Grâce de l'évangile, il y a un « onguent spirituel » pour chaque plaie, un remède pour chaque maladie. Il n'y a aucune maladie spirituelle chronique : la puissance EN Christ les guérit ! Les noms des apôtres (disciples) nous sont ici donnés : c'est tout à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Les apôtres sont des ambassadeurs ou des messagers, qui sont chargés par une autorité de la représenter et d'accomplir des tâches prescrites (voir 10.1–8, 40 ; 28.16–20). Le terme est également utilisé pour Paul (Ga 1.1). • Pierre avait une place prioritaire du point de vue de la chronologie du récit (Mt 4.18–22 ; 16.17–19) et en raison de sa place en tant que représentant des apôtres (voir 19.27 ; 26.33 ; Ac 2.14).Lire le commentaire
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