Strong G86ᾍδης
enfer : Hadès
- Translittération
- hadēs
- Prononciation
- hah'-dace
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- Hadès ou Pluton, le dieu des profondeurs de la terre.
- Orcus, le monde du néant, le royaume de la mort.
- usage ultérieur du mot : tombe, mort, enfer. Dans le Grec biblique, Hadès est associé à Orcus, les régions infernales, endroit sombre, noir, dans les profondeurs de la terre, l'endroit où se retrouvent les esprits séparés des corps. Le Hadès est la demeure des méchants, une place très inconfortable. Luc 16.23 Apocalypse 20.13,14 (Note de Traduction).
Sens du nom
Hadès, la tombe, le royaume des morts, « les enfers »
Définition détaillée
ᾅδης, -ου, ὁ
[dans la LXX principalement pour שְׁאוֹל, également pour דּוּמָה, מָוֶת, etc. ;]
1. chez Hom., Hadès (Pluton), le dieu du monde souterrain.
2. la demeure d'Hadès, le monde souterrain; dans le NT, la demeure des esprits des défunts, l'Hadès: ἐν τ. ᾅ., Luk.16:23 ; εἰς ᾅ., Act.2:27,31 ; πύλαι ᾅδου, Mat.16:18 ; κλεῖς τοῦ ᾅ., Rev.1:18 ; métaphoriquement, ἕως ᾅ., Mat.11:23, Luk.10:15 ; personnifié, Rev.6:8 20:13,14 (Cremer, 67, 610 ; MM, VGT, voir ce mot).
† (AS)
[dans la LXX principalement pour שְׁאוֹל, également pour דּוּמָה, מָוֶת, etc. ;]
1. chez Hom., Hadès (Pluton), le dieu du monde souterrain.
2. la demeure d'Hadès, le monde souterrain; dans le NT, la demeure des esprits des défunts, l'Hadès: ἐν τ. ᾅ., Luk.16:23 ; εἰς ᾅ., Act.2:27,31 ; πύλαι ᾅδου, Mat.16:18 ; κλεῖς τοῦ ᾅ., Rev.1:18 ; métaphoriquement, ἕως ᾅ., Mat.11:23, Luk.10:15 ; personnifié, Rev.6:8 20:13,14 (Cremer, 67, 610 ; MM, VGT, voir ce mot).
† (AS)
Dans la Bible
Strong G86 apparaît dans 11 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- mort10
- séjour1
Premiers versets
- Matthieu 11:23Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts ; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.
- Matthieu 16:18Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
- Luc 10:15Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts.
- Luc 16:23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.
- Actes 2:27Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.
- Actes 2:31c’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption.
- 1 Corinthiens 15:55Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?
- Apocalypse 1:18et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.
- Apocalypse 6:8Je regardai, et voici, parut un cheval d’une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre.
- Apocalypse 20:13La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses œuvres.
- Apocalypse 20:14Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
Ἅιδης
ou ᾅδης, ου, ὁ, dialecte attique ; dialecte épique Ἀΐδης, α et ε; dialecte dorique Αΐδας, α, employé par les tragiques, dans la poésie lyrique et le mètre anapestique : génitif Αϊδος, datif Αϊδι, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, tragiques, voir ci-dessous : (peut-être ἀ- _privatif_, ἰδεῖν) : — au VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] uniquement comme nom propre [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (« Hadès », Ζεὺς καὶ ἐγώ, τρίτατος δ᾽ Αΐδης, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.188, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 455 :)] — εἰν᾽ Αΐδαο δόμοισι dans le monde souterrain, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.834)] ; fréquemment εἰν, εἰς Αΐδαο (c.-à-d. δόμοις, δόμους), comme dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 22.389, 21.48 ; εἰν Ἄϊδος Il 24.593)] ; chez les tragiques et en dialecte attique ἐν Ἅιδου, εἰς Ἅιδου (c.-à-d. οἴκῳ, οἶκον), [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 865, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 69, etc.)] ; Ἄϊδόσδε, adverbe vers le monde souterrain, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 7.330, etc.)] ; παρ᾽ Ἅιδῃ, παρ᾽ Ἅιδην, [Réf. (« OT » 972, « OC » 1552 :)] — d’où,
2 lieu où séjournent les esprits des défunts, d’abord dans [NT et VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 23.244 εἰσόκεν αὐτὸς.. Ἄϊδι κεύθωμα; ἐπὶ τὸν ᾅδην IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Cat. » 14 ; εἰς ἀΐδην « Anthologia Graeca » 11.23 ; ἐν τῷ ᾅδῃ NT.Luke.16.23.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], la tombe, la mort, ἀΐδαν λαγχάνειν, δέξασθαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.96, « I. » 6(5).15)] ; ᾅδης πόντιος mort en mer, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 667, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 13, « Hipp. » 1047)] ; ᾅδου πύλη, dans les textes astrologiques, région située sous l’horoscope, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Vettius Valens Astrologus 179.13.)]
II.2 génitif ᾅδου avec des noms, dans un sens adjectival, diabolique, θύουσαν ᾅ. μητέρ᾽[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1235 ; ᾅ. μάγειρος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 397)] ; fatal, mortel, δίκτυον, ξίφη ᾅ., [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1115, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 1399. [ᾰ VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] sous toutes les formes sauf ᾱῐδος devant les voyelles ; ᾱῐδης [Réf. VIIe s. av. J.-C. et après (VIIe-VIe s. av. J.-C. (?) : Semonides Iambographus 7.117, probablement chez Sophocles Tragicus, Ve s. av. J.-C., « Oedipus Coloneus » 1689.)])]
ou ᾅδης, ου, ὁ, dialecte attique ; dialecte épique Ἀΐδης, α et ε; dialecte dorique Αΐδας, α, employé par les tragiques, dans la poésie lyrique et le mètre anapestique : génitif Αϊδος, datif Αϊδι, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, tragiques, voir ci-dessous : (peut-être ἀ- _privatif_, ἰδεῖν) : — au VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] uniquement comme nom propre [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (« Hadès », Ζεὺς καὶ ἐγώ, τρίτατος δ᾽ Αΐδης, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.188, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 455 :)] — εἰν᾽ Αΐδαο δόμοισι dans le monde souterrain, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.834)] ; fréquemment εἰν, εἰς Αΐδαο (c.-à-d. δόμοις, δόμους), comme dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 22.389, 21.48 ; εἰν Ἄϊδος Il 24.593)] ; chez les tragiques et en dialecte attique ἐν Ἅιδου, εἰς Ἅιδου (c.-à-d. οἴκῳ, οἶκον), [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 865, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 69, etc.)] ; Ἄϊδόσδε, adverbe vers le monde souterrain, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 7.330, etc.)] ; παρ᾽ Ἅιδῃ, παρ᾽ Ἅιδην, [Réf. (« OT » 972, « OC » 1552 :)] — d’où,
2 lieu où séjournent les esprits des défunts, d’abord dans [NT et VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 23.244 εἰσόκεν αὐτὸς.. Ἄϊδι κεύθωμα; ἐπὶ τὸν ᾅδην IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Cat. » 14 ; εἰς ἀΐδην « Anthologia Graeca » 11.23 ; ἐν τῷ ᾅδῃ NT.Luke.16.23.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], la tombe, la mort, ἀΐδαν λαγχάνειν, δέξασθαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.96, « I. » 6(5).15)] ; ᾅδης πόντιος mort en mer, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 667, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 13, « Hipp. » 1047)] ; ᾅδου πύλη, dans les textes astrologiques, région située sous l’horoscope, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Vettius Valens Astrologus 179.13.)]
II.2 génitif ᾅδου avec des noms, dans un sens adjectival, diabolique, θύουσαν ᾅ. μητέρ᾽[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1235 ; ᾅ. μάγειρος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 397)] ; fatal, mortel, δίκτυον, ξίφη ᾅ., [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1115, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 1399. [ᾰ VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] sous toutes les formes sauf ᾱῐδος devant les voyelles ; ᾱῐδης [Réf. VIIe s. av. J.-C. et après (VIIe-VIe s. av. J.-C. (?) : Semonides Iambographus 7.117, probablement chez Sophocles Tragicus, Ve s. av. J.-C., « Oedipus Coloneus » 1689.)])]