Vulgate clémentine (latin)
Luc 12:48
48qui autem non cognovit, et fecit digna plagis, vapulabit paucis. Omni autem cui multum datum est, multum quæretur ab eo : et cui commendaverunt multum, plus petent ab eo.
Luc 12:48 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.
- Bible Segond 21 (S21)En revanche, celui qui ne l’a pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et l’on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
- Bible du Semeur (BDS)Mais celui qui n’aura pas su ce que son maître voulait, et qui aura commis des actes méritant une punition, celui-là subira un châtiment peu rigoureux. Si quelqu’un a beaucoup reçu, on exigera beaucoup de lui ; et plus on vous aura confié, plus on demandera de vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
Contexte de Luc 12:48
46veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua nescit, et dividet eum, partemque ejus cum infidelibus ponet. 47Ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non præparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis : qui autem non cognovit, et fecit digna plagis, vapulabit paucis. Omni autem cui multum datum est, multum quæretur ab eo : et cui commendaverunt multum, plus petent ab eo. 49Ignem veni mittere in terram, et quid volo nisi ut accendatur ? 50Baptismo autem habeo baptizari : et quomodo coarctor usque dum perficiatur ?
Lire Luc 12 en entierLuc 12:48 mot à mot
ὁ δὲ μὴ γνοὺς ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν δαρήσεται ὀλίγας. παντὶ δὲ ᾧ ἐδόθη πολύ, πολὺ ζητηθήσεται παρ᾽ αὐτοῦ· καὶ ᾧ παρέθεντο πολύ, περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pasμήmē · ne pasG3361
- connueγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- dignesἄξιοςaxios · digneG514
- châtimentπληγήplēgē · plaie/coup/blessureG4127
- battuδέρωderō · battreG1194
- peuὀλίγοςoligos · peu nombreux/petitG3641
- demanderaζητέωzēteō · chercherG2212
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- ·παράpara · de, avec, auprès deG3844
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- àπᾶςpas · toutG3956
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- etκαίkai · etG2532
- exigeraαἰτέωaiteō · demanderG154
- davantageπερισσόςperissos · surabondantG4053
- confiéπαρατίθημιparatithēmi · placer devantG3908
Références croisées de Luc 12:48
- Lévitique 5:17Anima si peccaverit per ignorantiam, feceritque unum ex his quæ Domini lege prohibentur, et peccati rea intellexerit iniquitatem suam,
- Actes 17:30Et tempora quidem hujus ignorantiæ despiciens Deus, nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique pœnitentiam agant,
- Romains 2:12Quicumque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt : et quicumque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur.
- 1 Timothée 1:13qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
- Luc 16:2Et vocavit illum, et ait illi : Quid hoc audio de te ? redde rationem villicationis tuæ : jam enim non poteris villicare.
- Genèse 39:8Qui nequaquam acquiescens operi nefario, dixit ad eam : Ecce dominus meus, omnibus mihi traditis, ignorat quid habeat in domo sua :
- Matthieu 25:14Sicut enim homo peregre proficiscens, vocavit servos suos, et tradidit illis bona sua.
- Jean 15:22Si non venissem, et locutus fuissem eis, peccatum non haberent : nunc autem excusationem non habent de peccato suo.
- 1 Corinthiens 9:17Si enim volens hoc ago, mercedem habeo : si autem invitus, dispensatio mihi credita est.
- 1 Timothée 1:11quæ est secundum Evangelium gloriæ beati Dei, quod creditum est mihi.
- 1 Timothée 6:20O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones falsi nominis scientiæ,
- Jacques 3:1Nolite plures magistri fieri fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis.
Commentaires sur Luc 12:48
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 48Seront battus avec peu - Pour des délits mineurs, les Juifs infligeaient souvent quatre, cinq ou six coups. Voir les exemples dans Lightfoot. D'après ce verset et le précédent, nous constatons que c'est un crime d'ignorer la volonté de Dieu, car Dieu a donné à chacun plus ou moins de moyens d'instruction. Ceux qui ont eu beaucoup de lumière, ou l'occasion d'en recevoir beaucoup, et qui ne l'ont pas améliorée pour leur propre salut et le bien des autres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 48Peu de coups - Les Juifs n'infligeaient jamais plus de quarante coups pour une seule infraction, Deutéronome 25:3. Pour les petites infractions, ils n'en infligeaient que quatre, cinq, six, etc. En allusion à cela, notre Seigneur dit que celui "qui ne savait pas" - c'est-à-dire celui qui avait comparativement peu de connaissances - subirait un châtiment proportionnellement léger. Il se réfère, sans doute, à ceux qui ont moins d'opportunités, moins de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-53Chacun doit prendre en compte et méditer la Parole de Christ. En effet, nul ne peut ignorer les méfaits qui y sont décrits et commis, ni les nombreuses initiatives manquées, concernant le bien : personne n'a la moindre excuse pour son péché. Le fait de répandre l'Évangile peut occasionner certaines afflictions : non pas par son pieux contenu, qui témoigne de la pureté, de la paix, et de l’amour que l’on trouve en Christ, mais par son caractère opposé à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 47-48Les péchés dus à l'ignorance reçoivent moins de punition que les péchés intentionnels (Nb 15.22–26; Ps 19.13; cp. Luc 23.34). • Les croyants seront tenus responsables des connaissances et des ressources qui leur ont été données (voir Jc 3.1). Un péché commis par ignorance reste un péché.Lire le commentaire
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