Vulgate clémentine (latin)
1 Timothée 1:11
11quæ est secundum Evangelium gloriæ beati Dei, quod creditum est mihi.
1 Timothée 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)conformément à l’Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, Évangile qui m’a été confié.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà ce qui est conforme au glorieux Evangile du Dieu bienheureux tel qu’il m'a été confié.
- Bible du Semeur (BDS)Cet enseignement est conforme à l’Evangile qui m’a été confié et qui révèle la gloire du Dieu bienheureux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)conformément à l'Evangile de la gloire du Dieu bienheureux, Evangile qui m'a été confié.
Contexte de 1 Timothée 1:11
9sciens hoc quia lex justo non est posita, sed injustis, et non subditis, impiis, et peccatoribus, sceleratis, et contaminatis, parricidis, et matricidis, homicidis, 10fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiariis, mendacibus, et perjuris, et si quid aliud sanæ doctrinæ adversatur, quæ est secundum Evangelium gloriæ beati Dei, quod creditum est mihi. 12Gratias ago ei, qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, quia fidelem me existimavit, ponens in ministerio : 13qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
Lire 1 Timothée 1 en entier1 Timothée 1:11 mot à mot
κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου θεοῦ, ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 1:11
- Romains 2:16in die, cum judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum.
- Psaumes 138:2tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam.
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
- 2 Corinthiens 3:8quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria ?
- 2 Corinthiens 4:4in quibus Deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriæ Christi, qui est imago Dei.
- Éphésiens 1:6in laudem gloriæ gratiæ suæ, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo.
- Éphésiens 2:7ut ostenderet in sæculis supervenientibus abundantes divitias gratiæ suæ, in bonitate super nos in Christo Jesu.
- Éphésiens 3:10ut innotescat principatibus et potestatibus in cælestibus per Ecclesiam, multiformis sapientia Dei,
- 1 Pierre 1:11scrutantes in quod vel quale tempus significaret in eis Spiritus Christi : prænuntians eas quæ in Christo sunt passiones, et posteriores glorias :
- 1 Timothée 6:15quem suis temporibus ostendet beatus et solus potens, Rex regum, et Dominus dominantium :
- 1 Timothée 2:7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
- 1 Timothée 6:20O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones falsi nominis scientiæ,
- 1 Corinthiens 4:1Sic nos existimet homo ut ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei.
- 1 Corinthiens 9:17Si enim volens hoc ago, mercedem habeo : si autem invitus, dispensatio mihi credita est.
- 2 Corinthiens 5:18Omnia autem ex Deo, qui nos reconciliavit sibi per Christum : et dedit nobis ministerium reconciliationis,
- Galates 2:7Sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium præputii, sicut et Petro circumcisionis
Commentaires sur 1 Timothée 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Selon le glorieux Évangile - La saine doctrine mentionnée ci-dessus, qui est ici appelée . , l'Évangile de la gloire du Dieu béni ou heureux - une dispensation qui expose la gloire de tous ses attributs ; et, en sauvant l'homme d'une manière qui est compatible avec la gloire de toutes les perfections divines, tout en apportant la paix et la bonne volonté parmi les hommes, apporte la gloire à Dieu au plus haut point. Le péché a déshonoré Dieu et l'a privé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Selon le glorieux évangile - L'évangile est un système de révélation divine. Il fait connaître la volonté de Dieu. Il énonce ce qui est un devoir et s'accorde dans ses grands principes avec la loi, ou est en harmonie avec elle. La loi, en principe, interdit tout ce que l'évangile interdit, et en publiant les exigences de l'évangile, Paul dit donc que la loi interdisait réellement tout ce qui était interdit dans l'évangile, et qu'elle était conçue pour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Tout ce qui peut minimiser notre amour envers Dieu ou pour nos frères, tend à rendre vaine Ses ordonnances. Le but de l’Évangile est atteint quand les pécheurs, par leur repentance envers Dieu et leur foi en Jésus-Christ, commencent à pratiquer l’amour envers leurs frères et sœurs. Comme les croyants de l’époque suivaient les voies préconisées par les ordonnance divines, la loi n’était pas contre eux. À moins que nous ne soyons rendus vertueux par la foi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Ti 2.11–14 présente une version plus développée de l’idée que Paul exprime ici.Lire le commentaire
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