Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 1:21
21supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen, quod nominatur non solum in hoc sæculo, sed etiam in futuro.
Éphésiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
- Bible Segond 21 (S21)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute souveraineté et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le monde présent, mais encore dans le monde à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Là, Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination et de toute Souveraineté : au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Contexte de Éphésiens 1:21
19et quæ sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nos, qui credimus secundum operationem potentiæ virtutis ejus, 20quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens ad dexteram suam in cælestibus : supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen, quod nominatur non solum in hoc sæculo, sed etiam in futuro. 22Et omnia subjecit sub pedibus ejus : et ipsum dedit caput supra omnem ecclesiam, 23quæ est corpus ipsius, et plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur.
Lire Éphésiens 1 en entierÉphésiens 1:21 mot à mot
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- touteπᾶςpas · toutG3956
- dominationἀρχήarchē · commencementG746
- ·καίkai · etG2532
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- dignitéκυριότηςkuriotēs · seigneurieG2963
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- nommerὀνομάζωonomazō · nommerG3687
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- présentτούτῳtoutō · à ceciG5129
- présentοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- maisἀλλάalla · maisG235
- siècleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Éphésiens 1:21
- Philippiens 2:9Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen :
- Colossiens 2:10et estis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis :
- Hébreux 1:4tanto melior angelis effectus, quanto differentius præ illis nomen hæreditavit.
- Éphésiens 3:10ut innotescat principatibus et potestatibus in cælestibus per Ecclesiam, multiformis sapientia Dei,
- Éphésiens 6:12quoniam non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes, et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiæ, in cælestibus.
- Daniel 7:27Regnum autem, et potestas, et magnitudo regni, quæ est subter omne cælum, detur populo sanctorum Altissimi : cujus regnum, regnum sempiternum est, et omnes reges servient ei, et obedient.
- Romains 8:38Certus sum enim quia neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque virtutes, neque instantia, neque futura, neque fortitudo,
- Colossiens 1:15qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturæ :
- Colossiens 2:15et expolians principatus, et potestates traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso.
- Hébreux 4:14Habentes ergo pontificem magnum qui penetravit cælos, Jesum Filium Dei, teneamus confessionem.
- 1 Pierre 3:22Qui est in dextera Dei, deglutiens mortem ut vitæ æternæ hæredes efficeremur : profectus in cælum subjectis sibi angelis, et potestatibus, et virtutibus.
- Matthieu 28:19euntes ergo docete omnes gentes : baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti :
- Actes 4:12et non est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub cælo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri.
- Apocalypse 19:12Oculi autem ejus sicut flamma ignis, et in capite ejus diademata multa, habens nomen scriptum, quod nemo novit nisi ipse.
- Matthieu 25:31Cum autem venerit Filius hominis in majestate sua, et omnes angeli cum eo, tunc sedebit super sedem majestatis suæ :
- Matthieu 28:18Et accedens Jesus locutus est eis, dicens : Data est mihi omnis potestas in cælo et in terra :
Commentaires sur Éphésiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - La difficulté de ce verset ne vient pas des mots eux-mêmes, dont la signification est facile à comprendre, mais du sens dans lequel l'apôtre les emploie. Les uns pensent qu'il se réfère ici aux différents ordres parmi les bons et les mauvais anges ; il est supérieur à tous les premiers, et domine tous les seconds. D'autres pensent qu'il se réfère aux gouvernements terrestres ; et comme , principauté, le premier mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - Le sens général de ce verset est que le Seigneur Jésus a été élevé à la plus haute dignité et à la plus haute gloire imaginables ; comparez Philémon 2.9; Colossiens 2.10. Dans ce beau et important passage, l'apôtre s'efforce de trouver des mots pour exprimer la grandeur de ses conceptions, et il utilise ceux qui dénotent la plus haute dignité et la plus haute gloire imaginables. L'idée "principale" est que Dieu a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21au-dessus de toute domination : Le pouvoir et l’autorité de Jésus transcendent toutes les puissances rivales, humaines et spirituelles, maintenant et pour toujours (voir 3.10 ; 6.12 ; Jn 12.31 ; Rm 8.38–39 ; 1Co 15.24 ; Col 1.13 ; 2.10, 15 ; 1 P 3.22 ; Ap 12.7–9).Lire le commentaire
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