Nouvelle Segond révisée
Éphésiens 1:21
21au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Éphésiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
- Bible Segond 21 (S21)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute souveraineté et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le monde présent, mais encore dans le monde à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Là, Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination et de toute Souveraineté : au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Contexte de Éphésiens 1:21
19et quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons selon l'action souveraine de sa force. 20Il l'a mise en action dans le Christ, en le ressuscitant d'entre les morts et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22Il a tout mis sous ses pieds et l'a donné pour chef suprême à l'Église, 23qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
Lire Éphésiens 1 en entierÉphésiens 1:21 mot à mot
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- touteπᾶςpas · toutG3956
- dominationἀρχήarchē · commencementG746
- ·καίkai · etG2532
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- dignitéκυριότηςkuriotēs · seigneurieG2963
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- nommerὀνομάζωonomazō · nommerG3687
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- présentτούτῳtoutō · à ceciG5129
- présentοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- maisἀλλάalla · maisG235
- siècleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Éphésiens 1:21
- Philippiens 2:9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
- Colossiens 2:10Et vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute principauté et de tout pouvoir.
- Hébreux 1:4devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom bien différent du leur.
- Éphésiens 3:10ainsi désormais les principautés et les pouvoirs dans les lieux célestes connaissent par l'Église la sagesse de Dieu dans sa grande diversité,
- Éphésiens 6:12Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres d'ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes.
- Daniel 7:27Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnés au peuple des saints du Très-Haut. Son royaume est un royaume éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.
- Romains 8:38Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni le présent, ni l'avenir,
- Colossiens 1:15Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Colossiens 2:15il a dépouillé les principautés et les pouvoirs, et les a publiquement livrés en spectacle, en triomphant d'eux par la croix.
- Hébreux 4:14Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement la confession (de notre foi).
- 1 Pierre 3:22qui, monté au ciel, est à la droite de Dieu et à qui les anges, les pouvoirs et les puissances ont été soumis.
- Matthieu 28:19Allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
- Actes 4:12Le salut ne se trouve en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
- Apocalypse 19:12Ses yeux sont une flamme de feu; sur sa tête (se trouvent) plusieurs diadèmes; il porte un nom écrit, que nul ne connaît, sinon lui,
- Matthieu 25:31Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur son trône de gloire.
- Matthieu 28:18Jésus s'approcha et leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
Commentaires sur Éphésiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - La difficulté de ce verset ne vient pas des mots eux-mêmes, dont la signification est facile à comprendre, mais du sens dans lequel l'apôtre les emploie. Les uns pensent qu'il se réfère ici aux différents ordres parmi les bons et les mauvais anges ; il est supérieur à tous les premiers, et domine tous les seconds. D'autres pensent qu'il se réfère aux gouvernements terrestres ; et comme , principauté, le premier mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - Le sens général de ce verset est que le Seigneur Jésus a été élevé à la plus haute dignité et à la plus haute gloire imaginables ; comparez Philémon 2.9; Colossiens 2.10. Dans ce beau et important passage, l'apôtre s'efforce de trouver des mots pour exprimer la grandeur de ses conceptions, et il utilise ceux qui dénotent la plus haute dignité et la plus haute gloire imaginables. L'idée "principale" est que Dieu a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21au-dessus de toute domination : Le pouvoir et l’autorité de Jésus transcendent toutes les puissances rivales, humaines et spirituelles, maintenant et pour toujours (voir 3.10 ; 6.12 ; Jn 12.31 ; Rm 8.38–39 ; 1Co 15.24 ; Col 1.13 ; 2.10, 15 ; 1 P 3.22 ; Ap 12.7–9).Lire le commentaire
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