Nouvelle Français courant
Éphésiens 1:21
21Le Christ y est placé au-dessus de toute autorité, de tout pouvoir, de toute puissance, de toute domination et de tout autre nom qui puisse être invoqué, non seulement dans ce monde-ci, mais aussi dans le monde à venir.
Éphésiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
- Bible Segond 21 (S21)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute souveraineté et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le monde présent, mais encore dans le monde à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Là, Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination et de toute Souveraineté : au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Contexte de Éphésiens 1:21
19et quelle est la puissance extraordinaire dont il dispose pour nous les croyants. Cette puissance est celle-là même que Dieu a manifestée avec tant de force 20quand il a ressuscité le Christ d'entre les morts et qu'il l'a fait siéger à sa droite dans les cieux. Le Christ y est placé au-dessus de toute autorité, de tout pouvoir, de toute puissance, de toute domination et de tout autre nom qui puisse être invoqué, non seulement dans ce monde-ci, mais aussi dans le monde à venir. 22Dieu a mis toutes choses sous les pieds du Christ et il l'a donné à l'Église comme la tête de tout ce qui existe. 23L'Église est le corps du Christ ; en elle, le Christ est pleinement présent, lui qui remplit tout l'univers.
Lire Éphésiens 1 en entierÉphésiens 1:21 mot à mot
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- touteπᾶςpas · toutG3956
- dominationἀρχήarchē · commencementG746
- ·καίkai · etG2532
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- dignitéκυριότηςkuriotēs · seigneurieG2963
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- nommerὀνομάζωonomazō · nommerG3687
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- présentτούτῳtoutō · à ceciG5129
- présentοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- maisἀλλάalla · maisG235
- siècleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Éphésiens 1:21
- Philippiens 2:9C'est pourquoi Dieu l'a élevé à la plus haute place et lui a donné le nom supérieur à tout autre nom.
- Colossiens 2:10et c'est par lui que vous avez tout reçu pleinement. Il est le chef de toute autorité et de tout pouvoir.
- Hébreux 1:4Le Fils est devenu d'autant supérieur aux anges que Dieu lui a accordé un nom qui surpasse le leur.
- Éphésiens 3:10ainsi, maintenant, grâce à l'Église, les autorités et les puissances dans les cieux connaissent la sagesse infiniment variée de Dieu.
- Éphésiens 6:12Car nous n'avons pas à lutter contre des êtres humains ; mais nous devons lutter contre les pouvoirs, les autorités, les maîtres de ce monde obscur, contre toutes les puissances spirituelles mauvaises qui sont dans les cieux.
- Daniel 7:27La royauté, la domination et la grandeur de tous les royaumes terrestres seront attribuées à ceux qui appartiennent au Dieu très-haut. Leur royauté durera pour toujours, et toutes les puissances du monde leur obéiront et les serviront.”
- Romains 8:38Oui, j'ai la certitude que rien ne peut nous séparer de son amour : ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni d'autres autorités ou puissances célestes, ni le présent, ni l'avenir,
- Colossiens 1:15Le Christ est l'image visible du Dieu invisible. Il est le Fils premier-né, supérieur à tout ce qui a été créé.
- Colossiens 2:15C'est ainsi que Dieu a désarmé les autorités et les pouvoirs spirituels ; il les a donnés publiquement en spectacle, en les emmenant comme prisonniers dans le cortège triomphal de son Fils.
- Hébreux 4:14Tenons donc fermement la foi que nous proclamons ! Nous avons, en effet, un grand-prêtre souverain qui est parvenu jusqu'en la présence même de Dieu : c'est Jésus, le Fils de Dieu.
- 1 Pierre 3:22celui-ci est allé au ciel et il se tient à la droite de Dieu, où les anges et les autres autorités et puissances célestes lui sont soumis.
- Matthieu 28:19Allez donc auprès des gens de tous les peuples et faites d'eux mes disciples ; baptisez-les au nom du Père, du Fils et de l'Esprit saint,
- Actes 4:12Le salut se trouve uniquement en lui, car, nulle part dans le monde il n'a été donné aux êtres humains quelqu'un d'autre par qui nous pourrions être sauvés. »
- Apocalypse 19:12Ses yeux flamboient comme du feu et il a de nombreuses couronnes sur la tête. Il porte un nom inscrit qu'il est le seul à connaître.
- Matthieu 25:31Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les anges, il siégera sur son trône royal.
- Matthieu 28:18Jésus s'approcha et leur dit : « Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre.
Commentaires sur Éphésiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - La difficulté de ce verset ne vient pas des mots eux-mêmes, dont la signification est facile à comprendre, mais du sens dans lequel l'apôtre les emploie. Les uns pensent qu'il se réfère ici aux différents ordres parmi les bons et les mauvais anges ; il est supérieur à tous les premiers, et domine tous les seconds. D'autres pensent qu'il se réfère aux gouvernements terrestres ; et comme , principauté, le premier mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - Le sens général de ce verset est que le Seigneur Jésus a été élevé à la plus haute dignité et à la plus haute gloire imaginables ; comparez Philémon 2.9; Colossiens 2.10. Dans ce beau et important passage, l'apôtre s'efforce de trouver des mots pour exprimer la grandeur de ses conceptions, et il utilise ceux qui dénotent la plus haute dignité et la plus haute gloire imaginables. L'idée "principale" est que Dieu a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21au-dessus de toute domination : Le pouvoir et l’autorité de Jésus transcendent toutes les puissances rivales, humaines et spirituelles, maintenant et pour toujours (voir 3.10 ; 6.12 ; Jn 12.31 ; Rm 8.38–39 ; 1Co 15.24 ; Col 1.13 ; 2.10, 15 ; 1 P 3.22 ; Ap 12.7–9).Lire le commentaire
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