Bible Darby
Éphésiens 1:21
21au-dessus de toute principauté, et autorité, et puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir ;
Éphésiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
- Bible Segond 21 (S21)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute souveraineté et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le monde présent, mais encore dans le monde à venir.
- Bible du Semeur (BDS)Là, Christ est placé bien au-dessus de toute Autorité, de toute Puissance, de toute Domination et de toute Souveraineté : au-dessus de tout nom qui puisse être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Contexte de Éphésiens 1:21
19et quelle est l’excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l’opération de la puissance de sa force, 20qu’il a opérée dans le Christ, en le ressuscitant d’entre les morts ; – (et il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, et autorité, et puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir ; 22et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné [pour être] chef sur toutes choses à l’assemblée, 23qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous ;)
Lire Éphésiens 1 en entierÉphésiens 1:21 mot à mot
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι,Lire en interlinéaire
- au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- touteπᾶςpas · toutG3956
- principautéἀρχήarchē · commencementG746
- etκαίkai · etG2532
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- dominationκυριότηςkuriotēs · seigneurieG2963
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- nommeὀνομάζωonomazō · nommerG3687
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceτούτῳtoutō · à ceciG5129
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- maisἀλλάalla · maisG235
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
Références croisées de Éphésiens 1:21
- Philippiens 2:9C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom,
- Colossiens 2:10et vous êtes accomplis en lui, qui est le chef de toute principauté et autorité,
- Hébreux 1:4étant devenu d’autant plus excellent que les anges, qu’il a hérité d’un nom plus excellent qu’eux.
- Éphésiens 3:10afin que la sagesse si diverse de Dieu soit maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités dans les lieux célestes, par l’assemblée,
- Éphésiens 6:12car notre lutte n’est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les dominateurs de ces ténèbres, contre la [puissance] spirituelle de méchanceté qui est dans les lieux célestes.
- Daniel 7:27Et le royaume, et la domination, et la grandeur des royaumes sous tous les cieux, seront donnés au peuple des saints des [lieux] très hauts. Son royaume est un royaume éternel, et toutes les dominations le serviront et lui obéiront.
- Romains 8:38Car je suis assuré que ni mort, ni vie, ni anges, ni principautés, ni choses présentes, ni choses à venir, ni puissances,
- Colossiens 1:15qui est [l’]image du Dieu invisible, [le] premier-né de toute [la] création ;
- Colossiens 2:15ayant dépouillé les principautés et les autorités, il les a produites en public, triomphant d’elles en la [croix].
- Hébreux 4:14Ayant donc un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons ferme [notre] confession ;
- 1 Pierre 3:22qui est à la droite de Dieu (étant allé au ciel), anges, et autorités, et puissances lui étant soumis.
- Matthieu 28:19Allez donc, et faites disciples toutes les nations, les baptisant pour le nom du Père et du Fils et du Saint Esprit,
- Actes 4:12et il n’y a de salut en aucun autre ; car aussi il n’y a point d’autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés.
- Apocalypse 19:12Et ses yeux sont une flamme de feu ; et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes ; et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul ;
- Matthieu 25:31Or, quand le fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s’assiéra sur le trône de sa gloire,
- Matthieu 28:18Et Jésus, s’approchant, leur parla, disant : Toute autorité m’a été donnée dans le ciel et sur la terre.
Commentaires sur Éphésiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - La difficulté de ce verset ne vient pas des mots eux-mêmes, dont la signification est facile à comprendre, mais du sens dans lequel l'apôtre les emploie. Les uns pensent qu'il se réfère ici aux différents ordres parmi les bons et les mauvais anges ; il est supérieur à tous les premiers, et domine tous les seconds. D'autres pensent qu'il se réfère aux gouvernements terrestres ; et comme , principauté, le premier mot…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Bien au-dessus de toute principauté - Le sens général de ce verset est que le Seigneur Jésus a été élevé à la plus haute dignité et à la plus haute gloire imaginables ; comparez Philémon 2.9; Colossiens 2.10. Dans ce beau et important passage, l'apôtre s'efforce de trouver des mots pour exprimer la grandeur de ses conceptions, et il utilise ceux qui dénotent la plus haute dignité et la plus haute gloire imaginables. L'idée "principale" est que Dieu a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21au-dessus de toute domination : Le pouvoir et l’autorité de Jésus transcendent toutes les puissances rivales, humaines et spirituelles, maintenant et pour toujours (voir 3.10 ; 6.12 ; Jn 12.31 ; Rm 8.38–39 ; 1Co 15.24 ; Col 1.13 ; 2.10, 15 ; 1 P 3.22 ; Ap 12.7–9).Lire le commentaire
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