Vulgate clémentine (latin)
Actes 25:11
11Si enim nocui, aut dignum morte aliquid feci, non recuso mori : si vero nihil est eorum quæ hi accusant me, nemo potest me illis donare. Cæsarem appello.
Actes 25:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si j’ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César.
- Bible Segond 21 (S21)Si j'ai commis une injustice ou un crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir, mais si leurs accusations contre moi sont fausses, personne n'a le droit de me livrer à eux. J'en appelle à l'empereur.»
- Bible du Semeur (BDS)Si je suis coupable et si j’ai commis un crime passible de la peine de mort, je ne refuse pas de mourir. Mais si les accusations de ces gens-là sont sans aucun fondement, nul n’a le droit de me livrer entre leurs mains. J’en appelle à l’empereur !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si j'ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir; mais, si les choses dont ils m'accusent sont fausses, personne n'a le droit de me livrer à eux. J'en appelle à César.
Contexte de Actes 25:11
9Festus autem volens gratiam præstare Judæis, respondens Paulo, dixit : Vis Jerosolymam ascendere, et ibi de his judicari apud me ? 10Dixit autem Paulus : Ad tribunal Cæsaris sto : ibi me oportet judicari : Judæis non nocui, sicut tu melius nosti. Si enim nocui, aut dignum morte aliquid feci, non recuso mori : si vero nihil est eorum quæ hi accusant me, nemo potest me illis donare. Cæsarem appello. 12Tunc Festus cum concilio locutus, respondit : Cæsarem appellasti ? ad Cæsarem ibis. 13Et cum dies aliquot transacti essent, Agrippa rex et Bernice descenderunt Cæsaream ad salutandum Festum.
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εἰ μὲν οὖν ἀδικῶ καὶ ἄξιον θανάτου πέπραχά τι, οὐ παραιτοῦμαι τὸ ἀποθανεῖν· εἰ δὲ οὐδέν ἐστιν ὧν οὗτοι κατηγοροῦσίν μου, οὐδείς με δύναται αὐτοῖς χαρίσασθαι. Καίσαρα ἐπικαλοῦμαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- j’μένmen · d'autre partG3303
- commisπράσσωprassō · faire, exigerG4238
- quelqueγάρgar · carG1063
- quelqueοὖνoun · doncG3767
- injusticeἀδικέωadikeō · nuireG91
- ouκαίkai · etG2532
- crimeτιςtis · quelqu'unG5100
- digneἄξιοςaxios · digneG514
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- refuseπαραιτέομαιparaiteomai · refuser, s'excuserG3868
- pasοὐou · nonG3756
- mourirἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- maisδέde · alorsG1161
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ilsοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- m’μοῦmou · de moiG3450
- m’μέme · meG3165
- accusentκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
- faussesοὐδείςoudeis · aucunG3762
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- droitδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- livrerχαρίζωcharizomai · faire grâceG5483
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- appelleἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
Références croisées de Actes 25:11
- Actes 18:14Incipiente autem Paulo aperire os, dixit Gallio ad Judæos : Si quidem esset iniquum aliquid aut facinus pessimum, o viri Judæi, recte vos sustinerem.
- Josué 22:22Fortissimus Deus Dominus, fortissimus Deus Dominus, ipse novit, et Israël simul intelliget : si prævaricationis animo hoc altare construximus, non custodiat nos, sed puniat nos in præsenti :
- 1 Samuel 12:3Loquimini de me coram Domino, et coram christo ejus, utrum bovem cujusquam tulerim, aut asinum : si quempiam calumniatus sum, si oppressi aliquem, si de manu cujusquam munus accepi : et contemnam illud hodie, restituamque vobis.
- Job 31:21si levavi super pupillum manum meam, etiam cum viderem me in porta superiorem :
- Psaumes 7:3nequando rapiat ut leo animam meam, dum non est qui redimat, neque qui salvum faciat.
- Actes 16:37Paulus autem dixit eis : Cæsos nos publice, indemnatos homines Romanos, miserunt in carcerem : et nunc occulte nos ejiciunt ? Non ita : sed veniant,
- Actes 22:25Et cum astrinxissent eum loris, dicit astanti sibi centurioni Paulus : Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare ?
- 1 Thessaloniciens 2:15qui et Dominum occiderunt Jesum, et prophetas, et nos persecuti sunt, et Deo non placent, et omnibus hominibus adversantur,
- Actes 25:10Dixit autem Paulus : Ad tribunal Cæsaris sto : ibi me oportet judicari : Judæis non nocui, sicut tu melius nosti.
- Actes 26:32Agrippa autem Festo dixit : Dimitti poterat homo hic, si non appellasset Cæsarem.
- Actes 28:19Contradicentibus autem Judæis, coactus sum appellare Cæsarem, non quasi gentem meam habens aliquid accusare.
- 1 Samuel 27:1Et ait David in corde suo : Aliquando incidam una die in manus Saul : nonne melius est ut fugiam, et salver in terra Philisthinorum, ut desperet Saul, cessetque me quærere in cunctis finibus Israël ? fugiam ergo manus ejus.
Commentaires sur Actes 25:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car si je suis un délinquant - S'il est prouvé que j'ai enfreint les lois, au point de m'exposer à la peine capitale, je ne veux pas sauver ma vie par des subterfuges ; je suis devant le seul tribunal compétent ; c'est là que mon affaire doit être décidée en dernier ressort. Personne ne peut me livrer à eux - Les paroles de l'apôtre sont très fortes et appropriées. Les Juifs avaient demandé à Festus, comme une faveur, , d'envoyer Paul à Jérusalem ( Actes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Car si je suis coupable - Si j'ai fait du tort aux Juifs au point de mériter la mort. S'il est prouvé que j'ai fait du mal à quelqu'un. Je ne veux pasmourir - Je ne veux pas échapper à la justice. Je ne veux pas me soustraire aux lois, ni profiter d'une circonstance quelconque pour me soustraire à un juste châtiment. Tout le parcours de Paul montre que c'est ce noble esprit qui l'animait. Aucun vrai chrétien ne souhaite se soustraire aux lois. Il les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Nous voyons dans ce texte à quel point la malveillance sévit sans cesse. Les persécuteurs de tous genres semblent apprécier particulièrement qu’on mette à l’honneur leur méchanceté. Quand Paul a prêché Christ et a annoncé la fin de la dispensation de la loi, il n’offensait pas le régime de l‘époque. Au temps de l’épreuve, la circonspection du peuple du Seigneur est éprouvée, aussi bien que sa patience : Ses serviteurs ont besoin de s’exprimer avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La suggestion de Festus que Paul soit jugé à Jérusalem motive l'appel de l'apôtre à César. Paul n'a pas peur de la mort, mais il s'oppose à ce qu'on le livre à un tribunal partial ayant l'intention de commettre un meurtre, pas de rendre la justice (25.7).Lire le commentaire
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