Vulgate clémentine (latin)
Actes 22:25
25Et cum astrinxissent eum loris, dicit astanti sibi centurioni Paulus : Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare ?
Actes 22:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’on l’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ?
- Bible Segond 21 (S21)Alors qu'ils l'attachaient avec des courroies, Paul dit à l’officier qui était présent: «Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n'est pas même condamné?»
- Bible du Semeur (BDS)On était en train de l’attacher avec des courroies, quand il demanda à l’officier de service : Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain, et sans même l’avoir jugé ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme on l'attachait pour le frapper, Paul dit au centenier qui était présent: Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n'est pas même condamné?
Contexte de Actes 22:25
23Vociferantibus autem eis, et projicientibus vestimenta sua, et pulverem jactantibus in aërem, 24jussit tribunus induci eum in castra, et flagellis cædi, et torqueri eum, ut sciret propter quam causam sic acclamarent ei. Et cum astrinxissent eum loris, dicit astanti sibi centurioni Paulus : Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare ? 26Quo audito, centurio accessit ad tribunum, et nuntiavit ei, dicens : Quid acturus es ? hic enim homo civis Romanus est. 27Accedens autem tribunus, dixit illi : Dic mihi si tu Romanus es ? At ille dixit : Etiam.
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Ὡς δὲ προέτειναν αὐτὸν τοῖς ἱμᾶσιν, εἶπεν πρὸς τὸν ἑστῶτα ἑκατόνταρχον ὁ Παῦλος· εἰ ἄνθρωπον Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον ἔξεστιν ὑμῖν μαστίζειν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqu’ὡςhōs · comme/quandG5613
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- exposéπροτείνωproteinō · étendreG4385
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouetἱμάςhimas · lanière de cuirG2438
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- ditεἶπονepō · direG2036
- auπρόςpros · vers/avecG4314
- centenierἑκατόνταρχοςhekatontarchēs hekatontarchos · centurionG1543
- présentἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- Vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- Vousσύsu · tu, vousG4771
- estεἰei · si ; est-ce queG1487
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- vergesμαστίζωmastizō · fouetterG3147
- citoyenἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- romainῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
- ,καίkai · etG2532
- condamnéἀκατάκριτοςakatakritos · non condamnéG178
Références croisées de Actes 22:25
- Actes 10:1Vir autem quidam erat in Cæsarea, nomine Cornelius, centurio cohortis quæ dicitur Italica,
- Actes 23:17Vocans autem Paulus ad se unum ex centurionibus, ait : Adolescentem hunc perduc ad tribunum, habet enim aliquid indicare illi.
- Actes 27:1Ut autem judicatum est navigare eum in Italiam, et tradi Paulum cum reliquis custodiis centurioni nomine Julio cohortis Augustæ,
- Matthieu 8:8Et respondens centurio, ait : Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum : sed tantum dic verbo, et sanabitur puer meus.
- Matthieu 27:54Centurio autem, et qui cum eo erant, custodientes Jesum, viso terræmotu, et his quæ fiebant, timuerunt valde, dicentes : Vere Filius Dei erat iste.
- Actes 22:27Accedens autem tribunus, dixit illi : Dic mihi si tu Romanus es ? At ille dixit : Etiam.
- Actes 16:37Paulus autem dixit eis : Cæsos nos publice, indemnatos homines Romanos, miserunt in carcerem : et nunc occulte nos ejiciunt ? Non ita : sed veniant,
- Actes 25:16Ad quos respondi : Quia non est Romanis consuetudo damnare aliquem hominem priusquam is qui accusatur præsentes habeat accusatores, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina.
Commentaires sur Actes 22:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Et comme ils le liaient, etc. - Ils allaient l'attacher à un poteau, pour le flageller. Est-il licite, etc. - La loi romaine défendait absolument de lier un citoyen romain. Voir la note sur Actes 16:37.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Liez-le avec des lanières - Avec des cordes, en préparation de la flagellation. Est-il licite - Il était directement contraire à la loi romaine de lier et de flageller un citoyen romain. Voir les notes sur Actes 16:36-37.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tant que Paul fit le récit de sa conversion aux Juifs, ceux-ci l’écoutèrent, mais lorsqu'il mentionna qu'il avait été envoyé vers les Païens, ce fut si contraire à tous leurs préjugés nationaux, qu'ils ne voulurent pas en entendre davantage. La conduite frénétique des Juifs étonna l'officier romain, qui supposait que Paul avait commis un grand crime. L’apôtre dut alors plaider son privilège de citoyenneté romaine, par laquelle il était exempté de toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Paul est sur le point d'être torturé pour lui faire avouer son prétendu crime. Il revendique alors son statut de citoyen romain. La citoyenneté romaine était un atout précieux, et la revendiquer faussement était un délit passible de la peine de mort. Ses principaux avantages étaient l'interdiction de la flagellation et le droit de faire appel à l'empereur (25.11). Le commandant est effrayé en comprenant qu'il a failli enfreindre la loi romaine (cf…Lire le commentaire
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